da TADEU VALADARES*
Lettera ad un amico costaricano
“Nonostante tutto il suo fascino, l'isola è disabitata,\ e le deboli impronte sparse sulle sue spiagge\ si rivolgono senza eccezioni al mare,\\ Come se tutto ciò che puoi fare qui è partire\ e tuffarti, per non tornare mai più, negli abissi .\\ Nella vita insondabile.” (Wistawa Szymborska, Utopia).
R., caro amico,
Sì, l'altro ieri, il 30, dopo una lunga angoscia, abbiamo ottenuto un gigantesco trionfo microscopico.
Nonostante il reale rapporto di forze prevalente, e tutti i crimini elettorali perpetrati dal governo, siamo riusciti a garantire l'essenziale, il nostro diritto a sopravvivere per altri quattro anni. Detto così, con un linguaggio ancorato alla brutalità dei fatti, il fatto sembra poco. In realtà, ciò che è stato realizzato è immenso. La nostra sconfitta sarebbe stata una catastrofe completa, qualcosa come le persone che commettono/soffrono il loro terzo harakiri politica nel breve arco di sei anni.
La prima, il golpe neoliberista di Michel Temer, l'arresto di Lula e la sua condanna per un delitto inesistente, proprio per questo mai provato. Lula libero dopo 580 giorni di reclusione ingiustificata, Lula innocente contro il vento e la marea, questo è il fatto che ieri ci ha permesso di raggiungere la vittoria. Senza Lula sarebbe impossibile.
Il secondo haraquiri, la vittoria, quattro anni fa, del massimo rappresentante, finora, del neofascismo neoliberista brasiliano, fenomeno che ha sorpreso la maggior parte degli analisti professionisti. Neofascismo, sì, alla maniera del secolo. Ma il neofascismo è ugualmente un prodotto dell'esperimento inaugurale in cui spiccarono Pinochet, Thatcher, Reagan e Kissinger, l'assassinio di Allende e la democrazia cilena. I coltivatori di genealogie possono estendere questo esercizio a Mussolini ea Hitler. Non serve.
Siamo scampati per un soffio alla terza, una fuga provvidenziale costruita, non va mai dimenticato, dal voto consapevole dell'elettorato nord-orientale. Grande gioia, la nostra. Celebrazioni massicce e diffuse. Benvenuti agli esorcismi carnevaleschi di Bakhtin, a cui hanno partecipato e continuano a partecipare milioni di uomini e donne brasiliani. La festa è appena iniziata; la gioia ritrovata è, proprio per questo, rinnovata e moltiplicata.
In questo momento festivo, le parti vittoriose appaiono unite e armoniose. Vi partecipano anche ampi settori sociali, il mondo del lavoro, militanti, simpatizzanti e attivisti di praticamente tutti i movimenti e gruppi della nostra sinistra qualcosa di indefinibile. Ad essi e si aggiungono frange imprenditoriali forse (?) minoritarie, nonché coloro che, caratteri diversi dai conformati dai rappresentanti del mondo della capitale, si riconoscono come membri della società civile progressista e organizzata.
In altre parole, il nostro meritato partito riunisce una gamma di interessi diversificati, ciascuno notevole in sé, ma anche – e proprio per questo – interessi divergenti. In fondo, ciò obbedisce a una certa inevitabile omologia con società antagoniste come la nostra. Questi interessi di varia natura, tra divergenti e contraddittori, sono temporaneamente smorzati, tuttavia, nella quotidianità e anche nel lungo periodo, sono generatori di tensioni permanenti di natura strutturale, conflitti di classe inerenti alle dinamiche dell'economia, stato, società e cultura brasiliane e capitalismo.
Un fronte molto ampio, dunque, il nostro. Un fronte fragile, sì, ma un fronte che si è rivelato, alla luce dei fatti, qualcosa di strategicamente indispensabile perché Lula, il suo artefice capo, uscisse vittorioso, insieme a Geraldo Alckmin, nello scontro contro il tenebroso capitano e il suo ottuso generale. A mio avviso, questo fronte è stato la leva archimedea che – insieme al Nordest, senza mai dimenticare il Nordest – ha finalmente permesso di iniziare la lunga marcia per il superamento dell'incubo 'bolsoguediano'. La vittoria di misura, inferiore a quella che ottenne Dilma Rousseff su Aécio Neves, otto anni fa. La sua funzione, se un ateo può usare un linguaggio religioso, era salvifica. Sì, siamo stati salvati politicamente, siamo stati salvati psicologicamente. Abbiamo mantenuto lo spazio minimo di una democrazia in netto indebolimento. Abbiamo davvero molto da festeggiare.
Ma se facciamo un passo indietro, un passo necessariamente riflessivo, un passo che è una distanza minima di fronte a una vittoria che ha anche il suo lato illusorio e seduttivo, qualcosa mi sembra chiaro: ci accorgiamo subito che il pericolo scongiurato era, sì ma non tanto. Il rischio di prevalere del neofascismo nel Paese subì una battuta d'arresto. Siamo riusciti a uscire da questo tragico percorso, ma continuiamo ad affrontare le stesse sfide. In quel senso preciso, nulla di essenziale è cambiato sostanzialmente. Ma un'altra spinta ha la nostra speranza. Questo era turbo.
Cosa hanno confermato i sondaggi? La pratica divisione del Paese in due metà contrapposte, una situazione che sembra essere insormontabile nel breve e medio termine. Alla lunga, saremo morti. La causa è apparentemente semplice: come possono riconciliarsi liberaldemocratici, socialdemocratici e persone di sinistra con il neofascismo neoliberista? Questo è forse il nocciolo duro della nostra problematica convivenza con chi alla fine vuole la nostra eliminazione. Questa, la domanda che non esiste, a perdita d'occhio, come superarla. Non c'è Sollevamento per questo, per quanto il discorso dell'unità e della concordia chiami l'intero popolo e l'intera nazione a una riconciliazione che ha molto a che fare con la religione.
La bellezza formale e la forza retorica di questo discorso sono indiscusse. Il discorso, in termini di cerimoniale, è necessariamente indispensabile. Discorso, virtuoso. Il discorso, da virtuoso, si tramuta in pratica discorsiva. Linguaggio che è atto. Inoltre, anche in questo campo non esiste una terza via. Disegno il problema, non lo risolvo. Detto questo, resta aperta l'efficacia di questo discorso. Per ballare il tango ne servono due. E non c'è alcuna prova che i neofascisti neoliberisti vogliano ballare con noi. Vogliamo ballare con loro?
Una delle metà opposte, quella vista come il nucleo del campo liberal-democratico-rappresentativo, si articola, volente o nolente, con la sua variante, diciamo, a sinistra, quella centrata sul progetto che cerca di insediare una vera democrazia democratica nel paese partecipativa. Progetto che arriva dagli anni '80 del secolo scorso, che viene riconosciuto almeno in parte dalla costituzione del 1988, progetto che rimane vivo e attivo. L'altra metà oscilla, a seconda delle circostanze, tra il tradizionale conservatorismo reazionario-oligarchico e il nuovo tipo di autoritarismo, forgiato in Brasile dallo scoppio del movimento neofascista di Bolsonaro.
Questa mi sembra la realtà politico-ideologica di un Paese profondamente diviso, nonostante si dica il contrario. Questa è la realtà di cui Lula, il PT e gli altri esponenti della nostra sinistra, qualcosa di invertebrato, d'ora in poi dovranno tenere conto. Lo so: in questo momento di celebrazione della vita sulla morte, è necessario lasciarsi trasportare almeno da un po' di utopismo; bisogna lasciare da parte l'acidità del realismo.
Quindi, detto questo, cosa voglio? Che si possa arrivare senza golpe istituzionali, siano essi bolsonaristi, militari o 'parlamentari', fino al dicembre 2026, quando Lula idealmente consegnerà il comando dell'esecutivo a uno il cui nome è, oggi e per molto tempo ancora, puro sconosciuto .
Di una cosa sono certo, e questo mi rende felice. Con poco più di 60 milioni di voti assegnati a Lula al secondo turno, e nonostante la prestazione del suo avversario migliore del previsto, la civiltà in costruzione nel paese più schiavista dell'America Latina ha guadagnato ieri nuovo slancio. Riuscì a imporsi su una barbarie totale e totalitaria. Abbiamo iniziato una nuova tappa che, se la analizziamo con lente realistica, rimettendo tra parentesi l'utopia, apre la possibilità di provare ancora una volta, passo dopo passo, ogni passo compiuto con attenzione perché il terreno è minato, per avanzare nel (ri)costruzione di un Brasile che si distanzi decisamente dall'anomia o dal fascismo come conseguenza dell'anomia.
La democrazia del 1988 è indebolita, ma respira ancora. Per quanto tempo non si sa. La democrazia in crisi può solo, nei prossimi anni, credo, funzionare come uno spazio di difesa, come il nostro spazio operativo. Nessuna illusione normativa, nessun discorso moralistico, nessuna metafisica. Come la ragazza che mangiava cioccolatini alla pasticceria di Esteves.
Il primo passo è stato fatto: abbiamo iniziato a lasciarci alle spalle l'inferno bolsonarista, abbiamo iniziato ad entrare nel purgatorio di Lulista. Ma, benvenuta ironia e furbizia della storia, il nostro purgatorio è paradossale: emana il profumo del paradiso promesso. Che la promessa si compia.
Abbraccio amorevole.
* Tadeu Valadares è un ambasciatore in pensione.
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