da BRUNO MACHADO*
È nell'interesse della classe proprietaria che la classe operaia si consideri divisa tra lavoratori fisici e intellettuali.
È comune tra i giovani della classe media, che va dalla piccola borghesia all'alta borghesia, entrare nel mercato del lavoro direttamente in funzioni di lavoro intellettuale, con poca o nessuna presenza di lavoro fisico. Entrare in università e avere il primo lavoro dopo la laurea, o anche lavorare in aziende familiari, fa sì che buona parte dei giovani della classe media non abbia mai contatti con nessun tipo di lavoro che non sia intellettuale, come il lavoro fisico, anche quello di intensità luminosa.
Questo fenomeno favorisce la divisione tra lavoro fisico e lavoro intellettuale nella società. Ciò che fa sentire meglio questi giovani borghesi che entrano nel mercato direttamente nelle funzioni intellettuali rispetto ai giovani che lavorano nel mercato del lavoro in funzioni di posizione gerarchica inferiore e in lavori non finalizzati all'intellettualità.
Questo ingannevole senso di superiorità, che spesso non si accompagna nemmeno a uno stipendio più alto, crea una falsa divisione in classi nel mercato del lavoro. Invece di vedere la divisione sociale tra operaio e padrone, dovuta al fatto di avere più contatti con il “pedone” che con il “capo”, questa classe media si vede al vertice della piramide sociale, al di sopra degli operai.
Ciò si verifica sia nelle classi medie con una visione del mondo liberale sia in quelle con una visione del mondo socialista. La classe media liberale vede la classe operaia solo come la parte che svolge lavoro fisico, escludendosi da questa classe sociale, pur appartenendo ad essa. In questo modo vedono le masse come persone da sfruttare, credendo di non essere in grado di svolgere un altro ruolo sociale.
D'altra parte, la classe media socialista, principalmente quella che costituisce la sinistra universitaria, vede le masse come persone da istruire, illuminare e aiutare, poiché non vede in questa parte della società una capacità di autonomia politica. Entrambe le visioni del mondo, fondate sul privilegio del lavoro intellettuale, alienano questa classe media, che inizia a identificarsi come una classe diversa dalle masse. Tuttavia, dal punto di vista dell'intero sistema sono la massa insieme a coloro che vedono come massa.
Pertanto, il lavoro fisico, che è fondamentale per il funzionamento della società e deve essere svolto, non deve essere esclusivo di una parte della società mentre un'altra è vista come distante da essa. Allo stesso modo in cui l'accesso alla formazione per l'esercizio del lavoro intellettuale deve essere universale, deve esserci un'equa divisione sociale del lavoro fisico nella società. Un'idea del genere non è nemmeno nuova, in Unione Sovietica molti studenti universitari che avevano libero accesso alla laurea dovevano anche svolgere un carico di lavoro ridotto in fabbriche o piantagioni. Questa politica mirava a valorizzare il lavoro e dimostrare la pari importanza del lavoro fisico e intellettuale.
Se il ceto medio, che ha goduto del privilegio del lavoro intellettuale fin dall'ingresso nel mondo del lavoro, avesse contatti, seppure in misura ridotta, con il lavoro fisico, avrebbe meno pregiudizi nei confronti dei lavoratori detti "pedine" e svilupperebbe una maggiore coscienza di classe, identificando come classe operaia. È nell'interesse della classe proprietaria che la classe operaia si consideri divisa tra lavoratori fisici e intellettuali e non si rivolga contro la vera classe dominante nella società capitalista.
È evidente che politiche pubbliche volte ad inserire gli studenti universitari nel mercato del lavoro in lavori non intellettuali che portino all'apprezzamento del lavoro nel suo insieme e, di conseguenza, aumentino anche la coscienza di classe di questi giovani, verrebbero duramente respinte dal classe media brasiliana. Ciò accadrebbe perché il lavoro non intellettuale, che include solo il lavoro fisico, è visto come una punizione per questa parte della società privilegiata.
*Bruno Macchado è un ingegnere.
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