La testa di Sergio Moro

foto di Hamilton Grimaldi
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Di WADIH DAMOUS*

Dieci preoccupanti affinità tra loro Lava Jato e l'Inquisizione.

Cosa passa nella testa di Moro? Anche le menti più impegnate nell'obiettività e nella tecnica devono essersi imbattute in questa domanda. Si tratterebbe di mera ingenuità narcisistica da parte di chi si credeva il “campione della lotta alla corruzione”? O forse il cinismo di chi diceva ciò che era necessario per ottenere ciò che voleva, senza nemmeno credere per un attimo alle parole che diceva?

Gli osservatori delle azioni di Moro nella condotta di Lava Jato propendevano fin dall'inizio per la seconda ipotesi, anche se l'allora magistrato insisteva nel dire che "chi ha indagato e ha deciso il da farsi è stata la Procura e la Polizia" e che lui “non avevo strategia”.

La deduzione dei primi osservatori è venuta esclusivamente dal comportamento di Moro nel processo, dalla spettacolarizzazione delle sue azioni, dalla parzialità del suo scopo e dall'indifferenza selettiva verso i suoi obiettivi.

A metà del 2019 i messaggi tra i procuratori della task force e l'ex ministro, svelati dal L'intercettazione, ha confermato quella che fino ad allora poteva sembrare una teoria del complotto. Moro non solo aveva una strategia e guidava l'operazione, ma caricava e guidava il lavoro dei pm, per quanto lo negasse nelle interviste.

In nuove conversazioni rivelate, nuove interferenze evidenziate e la curiosità permanente: chi è Moro in fondo? Cosa ti è passato per la testa?

Un'altra possibilità è che soffra di una malattia comune alle alte autorità brasiliane, una malattia segnata dall'anacronismo tra la visione che hanno di sé e le esigenze del nostro tempo. Oltre agli abusi da giudice, l'ex ministro testimonia questo male nella sua abitudine di pubblicare “note ufficiali” da semplice cittadino. Più che un rappresentante del governo, più che un'autorità pubblica, si considera il ufficialmente Vivo. e anche il tuo twitter sono solenni.

Come le menti più impegnate nell'obiettività e nella tecnica, è necessario non lasciarsi trasportare da questa curiosità. L'intimo di Moro semplicemente non ha importanza. Ciò che conta sono gli effetti materiali dei suoi atti, che sono innegabilmente anacronistici. Ho avuto un dialogo produttivo con un caro collega che ha studiato l'Inquisizione e almeno abbiamo osservato dieci preoccupanti affinità tra l'Inquisizione e Lava Jato.

La diffusione del sospetto e della paura

Una volta definito il nemico, depositario simbolico di ogni decadenza, l'immaginario collettivo viene aizzato affinché il sospetto contamini chiunque gli sia vicino. Insieme ai Tribunali del Sant'Uffizio, le comunità avevano una paura permanente di imbattersi nella stregoneria o di esserne implicate. L'assoluta segretezza che circonda le accuse e le indagini ha intensificato la paura e istigato le comunità a fabbricare streghe, mettendo la Corte sulle tracce di chiunque sia caduto vittima di nevrosi, deviante o meno.

Nella Repubblica Lava Jatista voluta da Moro, corrotto sono la causa di tutti i mali sociali ed economici, e il sospetto si diffonde tra le agenzie statali. Sotto la stessa segretezza si raccolgono narrazioni, si raccolgono dati bancari e telematici, e chi è vicino può essere il denunciante o il denunciante. Si diffonde la paura per raccogliere narrazioni: se i dirigenti di Odebrecht pensano di aderire alla denuncia, “che ne dici di far passare il messaggio che accetterebbero un solo dirigente e non tutti” per “intensificare la corsa”?

Ritualizzazione del carcere e ostentazione del potere

Raccolte le denunce segrete, instillata la paura e trovato il bersaglio ideale, inizia la fase di denuncia pubblica dell'eretico, indispensabile per aderire definitivamente all'etichetta di devianza. Nell'ambito dell'Inquisizione, il processo esce quindi dall'ombra e presenta il corpo del brux al pubblico; lo esibisce come un presagio del proprio destino. UN brux è costretta a proclamare la sua colpa mentre viene trascinata per le strade, portando targhe che indicano il suo crimine, rivisitando il luogo della sua presunta eresia.

Moro, senza avere tanti corpi, mostrava il suo potere attraverso l'immagine dei suoi sospettati. Addossò loro la colpa coordinando le fughe di notizie con i “giornalisti di accesso” del Paese, che spargevano sospetti come certezze, e si preparavano a scene umilianti di arresti precoci e condotte coercitive. Da entrambe le prospettive, essere accusato è già mezzo colpevole.

il sequestro dei beni

Tuttavia, prendere il corpo e inscrivervi la colpa non era sufficiente. Parallelamente all'arresto, gli inquisitori hanno disposto il sequestro di tutti i beni che il brux posseduto, maledicendo la famiglia e privandola dell'eredità. Più che punire, l'obiettivo era dimostrare la dissimmetria tra il soggetto che osava violare la legge e il potere sovrano e divino, necessariamente illimitato.

Già ai nostri tempi, nelle ordinanze che decretavano arresti provvisori o preventivi conseguenti a Lava Jato, si trova spesso il sequestro e il sequestro di case, conti, automobili e quant'altro sia realizzabile, senza alcuno zelo per stabilire collegamenti diretti tra beni ottenuti legittimamente o illecitamente. Nei campioni di potere di Moro si vede la stessa ostentazione del sovrano.

L'imposizione della sofferenza come mezzo per raggiungere la "verità"

Preso come colpevole, umiliato e tagliato fuori dalla sua comunità, il corpo di brux è tuttora sottoposto a successive torture, con tecniche diverse, per garantire che la confessione sia ripetuta e credibile. Per fermarlo, brux non solo confessa di essere volato al Sabbat, ma indica anche i suoi complici.

Sebbene il corpo di corrotto è meno disponibile, all'Operazione Lava Jato non sono mancate le risorse e l'ingegnosità per raggiungere la sofferenza dei suoi obiettivi ed estrarre da loro ciò che si aspettavano. Di fronte al pubblico ridicolo, alle minacce di arresto e di perdita dei beni, e per evitare l'abbandono della famiglia, l'indiziato non solo confessa ma addita anche i complici.

L'assenza di limiti all'esercizio del potere

Incaricati di affrontare le forze del male sulla Terra, facendo rispettare la parola di Dio, gli inquisitori tendevano ad ampliare la loro competenza, intromettendosi sempre più negli spazi della vita sociale, iniziando a vedere influenze sataniche ben oltre le azioni delle donne. streghe.

I giudici lavajatisti, a loro volta, si sono lasciati sedurre dall'immagine dei liberatori del Paese, paladini contro la corruzione, ampliando progressivamente il concetto di collegamento probatorio. Hanno camminato verso la formazione di giudizi universali, competenti per tutte le questioni legate, direttamente o indirettamente, alla corruzione nei governi del PT. In entrambi i tempi storici non mancano i conflitti di competenza che attestano la somiglianza.

La perdita di criteri oggettivi per la punizione

Con l'aumento del potere degli inquisitori si espanse anche il significato di eresia. Intimità, pensieri iniziarono a essere scrutati ea vedere in ogni spazio della vita sociale un possibile luogo comportamento eretico. Gli antichi culti pagani della fertilità finirono per essere visti come eresia; Luterani e calvinisti (che a un certo punto avrebbero anche bruciato gli eretici) erano ora trattati come eretici; e anche gli ebrei furono di nuovo vigorosamente invischiati. Non cercavano più streghe, ma qualsiasi soggettività in contrasto con l'ideale cristiano.

Lava Jato si discostò anche dai criteri oggettivi della legislazione penale con le ripercussioni pubbliche delle sue crociate. Oltre agli indebiti vantaggi concessi per determinare specifici atti d'ufficio, l'operazione ha iniziato a considerare illegittimo qualsiasi interesse, gruppo di pressione o pretesa. Ogni contributo finanziario a una campagna elettorale veniva letto come l'inizio di una corruzione attiva e passiva; ogni successivo contatto tra l'elettore contribuente e il suo rappresentante in cerca di appoggio è venuto a rappresentare la consumazione degli stessi crimini. Politica e corruzione non si distinguono più, così come non si distinguono le diverse soggettività dalle eresie.

Fare un nemico ancora più grande

l'incontro di streghe nel Sabbat, così come i lunghi anni di persecuzione rivolta agli indesiderati, hanno permesso a giuristi e teologi del Medioevo di stabilire uno stereotipo omogeneo del streghe ed eretici. Lo schema trovato permetteva di dedurre l'esistenza di una setta ben strutturata che cospirava contro il cristianesimo. Più spaventosa dei guaritori e dei maghi sparsi è l'idea di un'organizzazione in corso, combattiva, anticristiana, come venne enunciata nei sermoni domenicali.

Allo stesso modo, i singoli episodi di corruzione non scandalizzano: molto più scioccante, rivoltante e mobilitante è l'idea di un'ampia rete di corruzione, organizzata, strutturata in tutte le sfere del potere e guidata da un nemico più grande. In epoca lavajatista, la divulgazione non avveniva attraverso prediche domenicali, ovviamente, ma attraverso conferenze stampa con l'iconica power point mobilitatore della rivolta e dello scherno popolare.

Il segno della purificazione

Mentre i falò sono il più grande simbolo della purificazione inquisitoria genocida, le verghe lavajatiste hanno cercato di associare la loro immagine alla democrazia rappresentativa. Credono di avere un sostegno nel sentimento popolare per la commissione di illegalità, incontrando gli stessi desideri di pulizia morale, ma questa volta nella Repubblica.

Interessi mondani legittimati da discorsi morali

Dietro tutti i fondamenti teologici e la mobilitazione di fini nobili e divini, è notorio che le Corti inquisitorie servirono abbondantemente ai fini politici del loro tempo; neutralizzando gli avversari o favorendo gli alleati. Allo stesso modo, la propaganda lavajatista ha determinato il destino politico di diversi gruppi di interesse ed è stata decisiva per le elezioni del 2018, di cui uno dei grandi favoriti è stato lo stesso Sérgio Moro.

autofinanziamento del potere

Più che un dispositivo ideologico, l'inquisizione si rivelò un efficace strumento economico, come ci ricorda la spoliazione degli ebrei iberici. Se il grosso dei beni prelevati andava all'erario, una parte era in gestione agli stessi Tribunali Ecclesiastici.

Quanto a Lava Jato, pur essendo gestita da enti pubblici, sostenuta dal contribuente e dotata di un proprio bilancio, dietro i massicci sequestri vi erano anche interessi economici contesi. Come rivelano gli audio, non sono mancate idee creative di destinazione legale per le immense risorse sequestrate, anche in considerazione di un accordo (simil-miliziano) con la vittima (Petrobras), visto che, senza le indagini, nulla sarebbe stato recuperato. Senza accordo con la vittima, è stata presa un'altra strada, creando una base per la propaganda dell'istituzione.

Non solo i messaggi segreti di Lava Jato espongono gli errori e l'arbitrarietà commessi nel più grande imbarazzo della magistratura brasiliana; così fa la storia. La storia dell'Inquisizione e dei suoi artefici. L'amaro scenario politico vissuto oggi, prodigo di autoritarismo, politicizzazione del quotidiano, criminalizzazione della politica e degli eccessi amministrativi, ha nel getto di lava uno dei suoi principali assi di appoggio. Per superarlo, è necessario capirlo. E combatterlo.

*Wadih Damus, avvocato, è stato presidente dell'Ordine degli avvocati brasiliano di Rio de Janeiro (OAB/RJ) e deputato federale del PT di Rio de Janeiro. È coautore del libro Misure provvisorie in Brasile: origine, evoluzione e nuovo regime costituzionale.

Articolo originariamente pubblicato su Istituto per la Riforma dei Rapporti Stato-Impresa (IREE).

 

 

 

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