da GENERE TARSUS*
La speranza, la solidarietà e l'amore per gli altri hanno vinto. Bolsonaro mai più. Né il tuo Dio, né il tuo Paese, né la tua Famiglia
Ginevra, ieri, mercoledì 2 novembre 2022. Il giornalista Jamil Chad partecipa a un evento delle Nazioni Unite per seguire un incontro di autorità mondiali, ambasciatori, rappresentanti, agenti di paesi di tutto il mondo e del Brasile, attraverso la sua figura – di giornalista e di Cittadino brasiliano – riceve un clamoroso applauso dalla comunità mondiale lì riunita.
Funzionari, guardie giurate, persone della struttura di servizio presenti in assemblea, hanno condiviso gli applausi, non tanto per l'elezione di Lula, da sempre straordinariamente rispettata in tutto il pianeta, ma per la lezione che ieri il nostro Paese ha dato al mondo, dimostrando di è possibile resistere alla violenza del fascismo, alla prepotenza dell'estrema destra, a tutti i tipi di pervertiti che vogliono la fine della democrazia liberale e l'espulsione del popolo dalla scena repubblicana, che ha costruito il periodo migliore della modernità, aperto dall'Illuminismo e dalla Rivoluzione francese.
Martedì, primo giorno di novembre 2022, Porto Alegre, capitale mondiale della democrazia partecipativa, la cui esperienza politica ha fatto il giro del pianeta ed è stata un esempio di gestione pubblica locale. Un'esperienza che ha riscoperto le possibilità dell'utopia liberal-democratica, legata lì ai valori della tolleranza e del perseguimento dell'uguaglianza. Di fronte al Comando militare meridionale, alle 16:XNUMX, un piccolo gruppo di manifestanti, chiedendo l'attuazione di una dittatura militare in Brasile, ha ricevuto informazioni (e ha creduto) che il presidente dell'STF, il ministro Alexandre Moraes, fosse stato arrestato e che – per questo – il paese veniva salvato dal risorto comunismo.
Sarebbe stato imprigionato, secondo i manifestanti, il principale ostacolo alla continuità di un genocidio al potere, che non si vergognava nemmeno di dire di essere un estimatore della tortura e non esitava a deridere le sofferenze di chi andava a morire, soffocato dalla negligenza del suo governo con la salute pubblica.
La gente si inginocchia, si abbraccia, urla e sventola la bandiera nazionale, resa illegalmente simbolo di una candidatura fascista e necrofila alla Presidenza della Repubblica. Lì, in quel preciso momento, si definiva l'arco pubblico delle relazioni politiche estreme, tra un Presidente della Repubblica, con la sua pianta dell'odio politico – lo stesso Steve Bannon che gestì l'invasione del Campidoglio – e i discorsi dell'ex deputato Roberto Jefferson.
Questa aveva affrontato per l'ennesima volta le istituzioni democratiche del Paese, puntando le sue batterie direttamente sui vertici delle istituzioni democratiche, attraverso perversi e scabrosi attacchi alle figure dell'STF, che cercavano di garantire, in campo legale, il successo della presidenza presidenziale elezioni e la permanenza del sistema liberale-rappresentativo nel Paese. Il ministro Cármen Lúcia e il ministro Alexandre de Moraes sono stati i bersagli di un Jefferson della peggiore marginalità che buona parte della nostra grande stampa – senza alcuna vergogna – ha contribuito a naturalizzare per anni, preoccupata di soffocare la leadership di Lula e i meriti democratici del PT .
Pensiamo a questo per capire lo scenario storico: non è stata una manifestazione di gruppi felici per la morte di Dona Mariza, per la comparsa del cancro alla gola del leader popolare più importante del Paese; nemmeno un raduno di persone che celebrano la morte di un senza terra o la morte del nipote di Lula; non era una banda di banditi organizzata per estrarre una pistola e inseguire un giornalista nero per le strade di San Paolo; o un gruppo di persone convocate per celebrare l'ingiusta detenzione di un Presidente che ha strappato alla povertà 35 milioni di persone; né gruppi organizzati e finanziati per sbarrare strade e provocare una situazione di caos – favorevole al colpo di Stato – dopo aver avuto conoscenza dei risultati elettorali: si trattava di un gruppo rappresentativo di persone che credevano nelle sordide menzogne – intessute nelle reti clandestine di odio – ormai proiettato come il “nuovo modo di fare politica” e dominare l'opinione di una vasta parte della gente. I diseredati, disinformati e fanatici, che hanno votato a Bolsonaro per un volume enorme, hanno celebrato lì il falso arresto del Presidente della Corte Suprema, portando la loro estrema povertà morale e politica sull'orlo del precipizio del suicidio storico, in diretta e a colori.
Venendo da un'Internazionale fascista, ormai unita all'ultraliberalismo economico e dotata di molto denaro – centri di controllo per la produzione di informazioni e la diffusione della propaganda totalitaria – questa azione politica “informativa” che ha generato quell'isteria poggia su due pilastri, che ne fanno la successo: la capacità di individuare e organizzare gruppi di persone con scarse capacità cognitive, predisposte alle teorie del complotto, offrendo loro informazioni semplificate e rapide (“oggettive!”), che “vogliono sentire”, per semplificare la loro vita spiritualmente povera e materialmente insoddisfatto; e tecnologica per fornire informazioni personalizzate nell'intimità della loro vita sociale e familiare, per dare risposte taglienti e dirette, su argomenti complessi che stordiscono la loro vita comune, facendo emergere i loro aspetti individuali più malsani, per elaborarli come un deforme e distorcendo l'opinione politica.
Chi celebra o induce a celebrare la morte di un bambino innocente deve avere un desiderio segreto e omicida di uccidere un bambino; chiunque creda o induca altre persone a credere nelle "bottiglie del cazzo" deve avere una compulsione pedofila nascosta in qualche angolo del proprio spirito; chiunque accetti che il suo capo difenda la tortura dei suoi simili è un potenziale torturatore. Questa diffusione di informazioni e opinioni, in modo scientificamente pianificato, genera non solo politiche mediate dalle elezioni, ma anche processi di rottura di ogni legame – artificiale o meno – di minima solidarietà tra le persone che vivono in una comunità. Si tratta di una politica volta a dividere gli esseri umani, tra quelli “utilizzabili” dal sistema del capitale in crisi e quelli che devono essere sottratti alla condivisione della vita democratica, unico metodo di risoluzione dei conflitti che può comporre una vita dignitosa. Anche all'interno del capitalismo, una vita più solidale, meno guidata dalla violenza e dalla paura.
La speranza, la solidarietà e l'amore per il prossimo hanno prevalso nel paese. Fino a quando, dipenderà non solo dal governo che farà Lula, come dall'ampio Fronte Antifascista che è stato messo in piedi a milioni, ma anche dalla volontà politica di una sinistra rinnovata che sappia legarsi, in questi tempi nuovi , un nuovo senso comune democratico, volto a combattere sia la miseria che la capacità manipolativa dei germi fascisti, che stanno dando i loro frutti in tutto il mondo.
Le ultime parole che Jair Bolsonaro balbetta sempre, con il volto trafitto dall'odio, sono quasi sempre “Dio, Patria e Famiglia”, simboli verbali del nazismo non superato dalla Storia. La maggior parte del nostro popolo venera un Dio, ama la propria patria e vede nelle diverse forme di famiglia il punto di partenza di una grande comunione nazionale di amore e tolleranza. Per poter seppellire il fascismo, l'intera società deve sapere che sia la patria di Jair Bolsonaro che il suo concetto di Dio sono gli stessi del nazismo e del fascismo, che hanno promosso la morte di milioni di persone. Sono espressione di odio razziale, disprezzo per la sofferenza altrui e intolleranza per le differenze. Bolsonaro mai più. Né il tuo Dio, né la tua Patria, né la tua Famiglia.
* Tarso in legge è stato governatore dello stato del Rio Grande do Sul, sindaco di Porto Alegre, Ministro della Giustizia, Ministro dell'Istruzione e Ministro delle Relazioni Istituzionali in Brasile. Autore, tra gli altri libri, di possibile utopia (arti e mestieri).
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