L'economia del design

Immagine: Elyeser Szturm
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Di Elias Jabbour*

La grande domanda è se la finanziarizzazione continuerà a funzionare senza intoppi o meno. Ecco la "x" della domanda.

La tendenza ora è quella di parlare di “spegnere le luci del neoliberismo”. Giusto per ricordarvi che questa vulgata come Paulo Guedes, Mansueto de Almeida, Marcos Lisboa, Samuel Pessoa e altre stronzate non è mai stata applicata da nessuna economia che avesse davanti a sé un paese come Stati Uniti, Germania, Giappone, insomma G-7. La Silicon Valley è più vicina a Rudolf Hilferding che a Milton Friedman o Friedrich Hayek. Gli acquisti del governo danno impulso alla ricerca scientifica d'avanguardia miliardaria in molti di questi paesi. Le banche di sviluppo esistevano in Germania prima della nascita del padre di Ludwig von Mises.

Nessun tecnocrate nei suddetti paesi crede nel "libero mercato", "ambiente imprenditoriale". Sospetto che non credano nemmeno molto nella microeconomia. Non sono altro che sciocchezze che vengono insegnate ai giovani in via di disumanizzazione nei corsi di economia alla periferia del sistema. La grande domanda è se la finanziarizzazione continuerà a funzionare senza intoppi o meno. Ecco la "x" della domanda.

Per lei a riflusso, bisognerebbe costruire nuovi patti sociali. Wall Street ha bisogno di rivedere i suoi seggi conquistati "democraticamente" nella Camera dei rappresentanti degli Stati Uniti e nell'Unione europea per allentare completamente le sue regole fiscali. Le banche tedesche “promotrici della democrazia e della libertà di espressione” in paesi come la Grecia saranno disposte a perdere?

recente editoriale di Financial Times ammette che lo Stato dovrà riprendersi (guardate gli studenti di economia innocenti: riprendersi) il suo posto al timone dell'economia. Tu puoi credere? Cioè, la finanziarizzazione farà un passo indietro, le banche metteranno le mani in manette e dopo la pandemia emergerà la pace perpetua. Personalmente non ci credo.

Anche il peso di quella che io chiamo ricostruzione, nel mondo capitalista, delle ex Economie di Proiezione richiederà molta lotta, sensibilizzazione sociale da parte di milioni di lavoratori e del cosiddetto “precariato”. Design economy è sinonimo di un'economia focalizzata sulla realizzazione di grandi progetti e che ha come motore la domanda. Perché ciò avvenga sotto il capitalismo (succede già in Cina, all'insegna di una “New Design Economy”), i “ragazzi” dovranno consegnare anulari e dita.

Intanto gli intellettuali di sinistra (non faccio nomi per non toccare sensibilità. Premetto che sono stranieri e che circolano articoli sulla cosiddetta “zuppa di Wuhan”. In Brasile c'è un filosofo che è prodigal) alimentano le loro reti di fan con le loro "macumbarie" che fanno piangere il pubblico. Sono odi contro la società dei consumi e la possibilità di reinventare il comunismo a comunità agricole egualitarie. Rimangono intrappolati in nozioni eurocentriche e povere sulla Cina, a cominciare dal falso affine (l'”eufemismo degli eufemismi”) di “capitalismo di stato”.

Nessuno di loro può vedere le virtù in quell'esperienza. Gira e si muove arriva un riconoscimento. Tutti bollano quell'esperienza di 2200 anni dello stato nazionale come una "dittatura", o anche il prossimo imperialismo. Nessuno di loro tratta la questione con la rigidità dello storicismo germanico o con il primo umanesimo delle filosofie nate nella valle del fiume Azzurro e Giallo. In fondo non sono altro che intellettuali delle campagne coloniali, crudeli come lo erano i giapponesi un tempo a Nanchino.

A destra (finanziarizzazione) una grande impasse che alimenta il caos sistemico da Barack Obama a Donald Trump. A sinistra, il blocco mentale su ciò che la nuova economia del progetto (variazione di livello superiore del socialismo) può insegnare al mondo, che ha dimostrato la sua superiorità ponendo fine a una quarantena in 72 giorni, impedirà alla sinistra di immaginare un'alternativa all'impasse che venire dopo la pandemia. Continuerà ad essere ostaggio di utopie e intellettuali ciarlatani come quelli che costituiscono le menti dei nostri giovani.

La verità che viene dalla Cina impiegherà molto tempo ad imporsi al vecchio. Tirare fuori dalla povertà 840 milioni di persone in quattro decenni non è niente.

Vivremo un'altra fase di caos sistemico.

*Elias Jabbour Ha conseguito un dottorato di ricerca in geografia presso l'USP ed è professore a contratto presso la Facoltà di scienze economiche della FCE-UERJ.

Articolo originariamente pubblicato su portale di attivazione

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