da BRUNO MACHADO*
La democrazia è un valore che è sempre stato al centro del pensiero socialista nel mondo
È un dato di fatto che le rivoluzioni socialiste avvenute nel XX secolo hanno portato a società che non possono essere considerate democratiche, e questa è una realtà che i critici del socialismo useranno sempre per collegare la sinistra a regimi autoritari. È evidente che il termine democrazia è molto più ampio delle periodiche elezioni all'interno di un sistema in cui il capitale prevale sul potere popolare. La cosiddetta democrazia borghese, o dittatura della borghesia per i marxisti, non è nemmeno vicina a una democrazia perfetta. Tuttavia, di fatto, c'è più democrazia negli Stati Uniti che in Cina, e questa è una realtà complessa da comprendere.
In primo luogo, nella democrazia liberale il potere economico impone restrizioni molto rigide al potere politico costituito elettoralmente. Già questo fatto, che evidenzia l'incompatibilità tra capitalismo e democrazia, mina l'idea che la democrazia sia davvero il modello di governance nei paesi nordamericani ed europei, ad esempio. Il potere economico non solo finanzia i candidati, ma controlla i prezzi nel mercato finanziario, possiede la terra, controlla i mass media e subordina alla sua volontà gli eserciti di qualsiasi paese capitalista, centrale o periferico. La democrazia è dunque un ideale da realizzare, e ha come ostacolo lo stesso sistema capitalista.
Ciò che ha in comune la maggior parte delle rivoluzioni socialiste del XX secolo è stato il loro inizio profondamente democratico, attraverso il potere decisionale di soviet, comitati e sindacati, seguito da una progressiva chiusura del regime, fino a raggiungere un regime autoritario. Ciò è dovuto principalmente al fatto che tutti i paesi socialisti hanno subito pesanti assedi da parte dei principali paesi capitalisti che hanno cercato di rovesciare il regime anti-egemonico locale attraverso minacce militari, blocchi economici, infiltrazioni di intelligence nel governo locale, operazioni psicologiche e mediatiche, tra gli altri.
L'unico modo per sopravvivere a tali attacchi esterni e interni (poiché la borghesia locale non avrebbe mai rinunciato a riprendere il potere) era vivere in un costante stato di difesa e assedio. Lo stesso Brasile, se subisse attacchi di questo tipo, dichiarerebbe lo Stato di Difesa e successivamente lo Stato d'Assedio, il che porterebbe a severe restrizioni alla libertà di movimento, di stampa e di espressione, allo stesso modo di quanto avvenuto in questi paesi socialisti di nel XX secolo e negli Stati Uniti durante la Guerra Fredda. Anche in Europa, durante i periodi di guerra, ciò che abbiamo visto sono stati regimi più chiusi e l'ascesa di dittature in diversi paesi che oggi sono esempi di democrazia in Occidente. La differenza è che gli Stati Uniti e l'Europa non vivono più in questo stato di guerra, ma i paesi socialisti del mondo di oggi lo fanno ancora.
La pressione per l'apertura dei regimi in Cina e Cuba non è dovuta a una preoccupazione per la democrazia mondiale da parte degli Stati Uniti e dell'Unione Europea. Se così fosse, vedremmo la stessa lotta con i paesi dittatoriali allineati alla NATO. L'intenzione dei paesi centrali del capitalismo globale è quella di allentare gli attuali regimi socialisti nel mondo per indebolirli con l'ingresso del loro capitale, e di conseguenza il loro potere economico e l'apertura di internet, reti radiofoniche e televisive per promuovere rivoluzioni e operazioni colorate della guerra ibrida. La chiara intenzione dei paesi capitalisti centrali è quella di mantenere il sistema attuale che li pone al centro del sistema e con il potere di decidere il corso dell'umanità.
In questo modo, la conseguenza attesa di qualsiasi rivoluzione socialista in un paese che non è una potenza globale, e quindi non ha la capacità politica, militare ed economica per proteggere la propria sovranità nazionale senza promuovere la chiusura del regime, sarebbe un assedio imperialista che porterebbe o alla caduta del governo socialista o alla chiusura del suo regime per mantenere la sua sovranità.
È per questo motivo, tra gli altri, che una rivoluzione socialista in Brasile oggi farebbe tutto per finire in tragedia. Molto probabilmente, se il Brasile fosse un paese socialista, vivrebbe sotto l'attacco dei paesi capitalisti centrali e, se il suo regime non fosse stato rovesciato, vivrebbe sotto un governo autoritario dove tutte le decisioni importanti sarebbero prese da una classe regnante, appartenente al partito unico al potere, che andrebbe a sostituire la classe borghese della nostra realtà attuale. Un governo democratico in stato di guerra tenderà sempre ad adottare mezzi gerarchici di organizzazione sociale, esattamente come è il modello di governance delle Forze Armate di qualsiasi Paese del mondo. Non c'è democrazia nelle caserme.
La democrazia è un valore che è sempre stato al centro del pensiero socialista in tutto il mondo, ma la sua attuazione pratica dipende da una realtà materiale e da una correlazione di forza e potere che ne permetta la piena realizzazione. È un dato di fatto che la piena democrazia è possibile solo nel socialismo, ma in un mondo controllato da paesi capitalisti, e di conseguenza imperialisti, il socialismo è diventato lo stadio precedente all'ascesa di regimi autoritari.
Va tenuto presente, tuttavia, che mentre la sinistra lotta per sostituire la classe dei proprietari con la classe operaia al controllo della direzione della nazione, la destra continuerà a lottare per mantenere la prevalenza della proprietà sulla vita e della gerarchia sociale sull'uguaglianza sociale . . E quindi è irragionevole aspettarsi una difesa pratica della democrazia del pensiero di destra. Tuttavia, guardando a lungo termine, la storia dell'umanità ha mostrato segni che il capitalismo e la democrazia borghese lasceranno il posto al socialismo e alla democrazia popolare, solo che non sappiamo esattamente come o quando.
*Bruno Macchado è un ingegnere.
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