da GENERE TARSUS*
Considerazioni su una conversazione con Pepe Mujica e Lúcia Topolanski
“Luis Ernesto lo avvolge nel suo affetto tentacolare \ come un topo come un buon ladro del cinema muto \ sicuro di essere fedele a una patria morente \ ojalá vivas marcos \ e si perde nel pozzo”. (Mario Benedetti, 1971).
Il caro compagno Daniel Caggiani, senatore del Frente Ampla in Uruguay, chiama al cellulare mia moglie Sandra Bitencourt e ci informa che l'ex presidente Pepe Mujica vorrebbe riceverci, a fine pomeriggio, per parlare con più calma di noi in un evento del giorno precedente. Si trattava di un incontro di un gruppo di leader politici, ex ministri, attivisti per i diritti umani e intellettuali, programmato in contemporanea con l'evento di Brasilia, in cui Lula parlerà – il giorno seguente – con i presidenti sudamericani della questione democratica in America del Sud. Il Sud e la ripresa del nostro processo di integrazione.
52 anni fa, il 5 febbraio 1971, un'originale esperienza di unità politica tra socialisti democratici, comunisti storici, democristiani, democratici progressisti di vari filoni del repubblicanesimo politico del Paese - tra cui bianchi e rosso – aveva fondato in Uruguay il Frente Ampla, la cui invidiabile unità, capacità politica e disciplina consensuale, dura fino ai giorni nostri. Niente come l'Uruguay, quindi, per ospitare un incontro di tale natura.
Al nostro evento di “sostegno” all'incontro di Brasilia, il giorno prima – alla cui sessione iniziale erano presenti Mujica e Lucía, sua moglie, ex senatrice della Repubblica – ho discusso con i partecipanti le direzioni per l'integrazione e l'unità della stazione di servizio del campo democratico, contro i nuovi sogni dittatoriali dell'estrema destra latinoamericana. L'incontro si è formato attraverso un'articolazione di oltre un anno di incontri e dibattiti, sia in presenza che su internet - organizzato da Instituto Novos Paradigmas, Fundación Chile 21 e Fundación Seregni, con la partecipazione degli ex presidenti Mujica, Ernesto Samper e dell'ex -Ministro Celso Amorim.
Carlos Ominami (ex ministro delle finanze del primo governo di Concertación in Cile), Monica Xavier (ex senatore della Repubblica in Uruguay) e il professor Javier Miranda (ex presidente del Frente Ampla), più Pepe Dirceu e Paulo Abrão, dal Brasile, sono stati fondamentale per il successo dell'incontro, il cui documento finale è stato presentato all'incontro di Brasilia dal Presidente Alberto Fernández, della Repubblica Argentina.
Il nostro fronte politico in Brasile è un'esperienza contingente e necessaria, in un Paese dove le oligarchie regionali sono più forti dei partiti, dove i partiti – di regola – guardano la nazione dal suo spazio politico regionale, i cui interessi “superiori”” – per loro – un giorno si uniranno per formare uno stato nazionale. Ciò che interferisce in maniera decisiva nella formazione dei nostri governi democratici, dopo la Costituzione del 88, è molto meno la forza dei partiti di qualsiasi provenienza e molto più le forze oligarchico-regionali che, siano o no passate nei partiti, in dipendenza dell'avanzata di civiltà della politica ivi insediata.
L'ex presidente Pepe Mujica dice, a mio avviso correttamente, che le forze di destra si uniscono per i loro interessi immediati e le forze di sinistra e centrosinistra si separano per quello che vogliono per il futuro. Da qui la sua conclusione che la sinistra deve lavorare con “tempi brevi” – come dice Pepe Mujica – per non più di cinque anni, per governare con coerenza prevedibilità, “merce” scarsa in Brasile, dove i presidenti costituiscono la sua precaria base parlamentare, dopo aver vinto il elezione, con stralci di partiti incoerenti, che finiscono sempre per sorprendere il partito vincente nelle elezioni di maggioranza.
Eravamo tutti orgogliosi del nostro impegno politico quel giorno dell'invito di Pepe Mujica, che soprattutto per me aveva un forte significato politico. Ha chiuso un “lungo periodo” di militanza politica, attraverso due tappe personali della mia traiettoria: ero in Uruguay, nel 1971, quando è stato fondato il Frente Ampla e anche quando Pepe Mujica è uscito di prigione – attraverso un tunnel, a Punta Carretas – scavato in un luogo vicino dove stavamo pranzando quando è arrivata la chiamata di Caggiani. Lo stesso Pepe Mujica, che avevo ricevuto come governatore del Rio Grande do Sul al Palazzo Piratini, come presidente dell'Uruguay, e che ho visitato anche – durante il mio mandato di governatore – al Palazzo Presidenziale di Montevideo.
Era il tempo di un “tempo lungo”, che proprio in quel momento dell'invito si faceva “breve”: il tempo lungo diventava, nello spirito, una linea retta ascendente e lunga – prima tortuosa e inaspettata – che la memoria ora trasformava in poco tempo. , uno spazio unificato di dolore, lotta e anche celebrazione della vita.
Martedì 30 maggio, alle 19.45:25, a circa XNUMX km dal centro di Montevideo nella fattoria-residenza di Pepe Mujica e Lucia, nel luogo chiamato “Rincón del Cerro”, siamo finiti – Sandra Bitencourt ed io – la lunga conversazione con Pepe Mujica e sua moglie Lúcia Topolanski. È stato quando ho abbracciato affettuosamente il vecchio e caro combattente e gli ho detto una piccola frase d'addio: "Abbi cura di te!" Che mi ha risposto con un "fino a quando mai fratello“. Il suo addio commovente mi ha subito ricordato Giovanni Arrighi, il suo Il lungo Novecento, che – a sua volta – mi ha fatto riapparire nella memoria L'età degli estremi, il breve ventesimo secolo, di Eric Hobsbawm”. Il lungo e il breve: tempi lunghi e tempi brevi erano lì, fusi in due generazioni latinoamericane, se si pensa che i tempi sono brevi; o una sola generazione, se consideriamo che i secoli continuano ad essere lunghi. Alla fine della nostra conversazione, senza la coscienziosa registrazione di Sandra Bittencourt, Pepe Mujica apre un breve ricordo del suo “lungo tempo” nelle segrete della dittatura.
Abbiamo concluso una lunga conversazione sulle risposte della democrazia liberale alle dittature degli anni '1970, i rapporti di solidarietà tra i paesi del Sud America, l'esperienza esemplare del Frente Ampla in Uruguay e i tentativi rivoluzionari frustrati, nel “breve” o Il “lungo” periodo del Novecento, quando ritorna l'insondabile enigma del tempo – attraverso la voce di Pepe Mujica. “Breve”, se consideriamo – come Hobsbawm – il suo inizio storico nel 1914, all'inizio della Prima Guerra Mondiale, e la sua fine nella caduta della Rivoluzione Russa, nel 1991; ma che è "lunga", se ci poniamo nella prospettiva di Giovanni Arrighi, il quale ipotizza che esista una discontinuità-continuità permanente, nel tempo storico, la cui flessibilità si dilata nello spazio del mondo di fronte all'evoluzione dell'imponenza regole del mercato.
Ma il tempo "lungo" di Pepe Mujica rimanda direttamente, non al mercato, ma a una prigione, dove per più di 12 anni la dittatura uruguaiana ha inteso annientarlo come essere umano, attraverso il silenzio, la paura imposta, la tortura fisica e psicologica. E la dittatura ha perso.
Poi Pepe Mujica ha parlato con la grandiosa tranquillità degli uomini sofferenti di tutti i tempi, con la grandezza da loro prodotta in tutte le segrete dove sono stati gettati dal destino che hanno scelto, parlando per tutti coloro che sono sopravvissuti e quindi hanno vinto. Ma anche per tutti i tristi, gli sconfitti ei morti, le cui tracce sono sia nei tempi lunghi che in quelli brevi, dove solo la coscienza sopravvive e lo spirito torna ancora a turbare, costruire e costruire un futuro per l'Umanità.
È solo una tabella di marcia, che è solo un percorso che non verrà mai trovato. Ma quella è solo l'instancabile e spoglia dignità umana stessa: “nei momenti di maggior sfinimento in prigione ho cercato – ha detto – più nell'antropologia che nella filosofia, alcune risposte che mi hanno fatto sopravvivere. Si tratta della ricerca del "disco rigido" che deve essere al centro della soggettività di tutti gli esseri umani e che un giorno deve unirci per cercare un destino comune. È un'utopia”.
Penso che sia presente, sia nei brevi periodi della nostra vita che nei lunghi periodi in cui scompariamo nella polvere della storia. Sui cammini brevi di tutta la nostra vita o sui cammini lunghi di tutte le generazioni, che non si stancano mai di lottare per una vita migliore per tutti gli esseri umani.
* Tarso in legge è stato governatore dello stato del Rio Grande do Sul, sindaco di Porto Alegre, Ministro della Giustizia, Ministro dell'Istruzione e Ministro delle Relazioni Istituzionali in Brasile. Autore, tra gli altri libri, di possibile utopia (arti e mestieri).
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