da MANOEL RC PAIVA*

Commento ad un articolo di Gil Vicente Reis de Figueiredo

I numeri

Il professore di matematica della UFSCar, Gil Vicente Reis de Figueiredo, nel tentativo di salvare i suoi colleghi, sostenitori storici* affiliati a PROIFES-“Pelegação”, gioca con dati che lui, a causa della sua sapiente formazione nel campo esatto, deve padroneggiare molto bene bene. E questo predominio verso il lato analitico o presuntuoso, può portare gli incauti a sbagliarsi sui fatti di questo movimento di dipendenti dell'istruzione federale, costretti a scioperare da un governo che sembra, contraddittoriamente, disprezzare il personale dell'istruzione universitaria.

Perché da un lato ha già finanziato e finanzia ancora l'ampliamento del sistema e dall'altro contiene il potere d'acquisto dei lavoratori delle istituzioni educative federali. Non solo il potere d'acquisto, ma lo stipendio che diventa una risorsa per finanziare gran parte delle loro ricerche, dei loro laboratori, delle loro pubblicazioni.

A meno che non sappia meglio, inizio con ciò che è corretto e onesto nel articolo di Gil Vicente Reis de Figueiredo. Il numero dei membri in ciascuna unione andina è 46.280 e in Proifes 17.238. Da allora in poi presenta proporzioni corrette, 72,9% per le Ande e 27,1% per i Proifes 63.518. Parto da qui confidando nei dati diffusi dal professore, ma opportunamente ricalcolati.

Noto che, considerando le pagine elettroniche di entrambi gli enti, i numeri differiscono, essendo circa 70mila per Andes e 20mila per PROIFES. Ma i numeri forniti da Gil Vicente sono più che sufficienti per giungere alla conclusione che, come minimo, c'è un errore nell'analisi dei dati effettuata dal professore la cui fonte è il testo stesso di Gil Vicente Reis de Figueiredo.

Successivamente, confronta i dati corretti in numeri – forniti da Gil Vicente Reis de Figueiredo nel testo citato –, ma in modo malizioso in forma analitica, poiché confronta dati diversi nel suo contesto, nel suo scenario. Perché mette molto bene il numero degli insegnanti che avrebbero partecipato alle assemblee andine (10.000) contro i suoi affiliati (46.280), raggiungendo il risultato del 21,6%.

Ecco il trucco che lo porta all'argomentazione fallace, confrontando i presunti 7.000 consultati elettronicamente con il suo numero di iscritti (17.238), ottenendo la cifra spettacolare del 40,6%. Un simile risultato metterebbe fine alle assemblee in presenza tenute da Andes ma anche da Sinasefe, Fasubra o qualsiasi altra entità che aderisca a questa forma analoga e forse anacronistica di incontro e consultazione dei propri colleghi. Uso quest'ultimo termine cercando di pensare all'interno degli schemi di Gil Vicente.

Ma, ripetendo per ricordare, la caratteristica discorsiva di Gil Vicente è la fallacia dell'argomentazione. Supportati da numeri contestabili, ma in linea di principio utilizzando la presunzione di fiducia.

È un errore perché l'esperto e intelligente professore Gil Vicente paragona l'aglio agli insetti, confronta le persone consultate elettronicamente con le persone consultate nell'ambiente fisico delle assemblee. Perché il professore di matematica Gil Vicente non confronta semplicemente il numero di persone presenti alle assemblee fisiche di entrambi i sindacati? Dovrebbe confrontare i dati della consultazione elettronica con un'altra consultazione della stessa natura. Si scopre che, per quanto ne sappiamo fino alla fine della redazione di questo messaggio, Andes non ha l'abitudine culturale o statutaria di realizzare sondaggi o consultazioni elettroniche.

È noto che in Salvador, ad esempio, ci sono addirittura babalorixá che forniscono consulenze tramite Instagram, prescrivendo i loro consigli tramite mezzi elettronici, facendo pagare tramite Pix. Una modalità che a livello individuale o per piccoli gruppi può funzionare bene. Tuttavia, la consultazione elettronica di massa non viene utilizzata dalla maggior parte dei sindacati.

Tavola della verità

Le proposizioni poste da Gil Vicente Reis de Figueiredo sono fattori di un'espressione logica chiamata congiunzione. Per la prima proposta, p^Andes = (N. omaggi in assemblea/N. soci) x100% eq^Profi = (N° consultati telematicamente / N° affiliati) x100%. A prima vista, tutto andava bene con le espressioni, ma no. I numeratori sono diversi e incomparabili. Chi fa la fatica di andare in un'aula magna è molto diverso dallo sforzo di chi si avvicina a una tastiera per premere una o due cifre, confermare e concludere.

Lo sforzo di organizzarsi e muoversi è geograficamente e politicamente diverso. Poiché uno dei fattori dell'espressione è falso, il risultato della congiunzione è falso con una probabilità del 75% che sia falso, tenendo conto delle combinazioni presenti in questa tabella.

L'insegnante che enfatizza l'analisi dei dati oggettivi a livello subliminale soggettivamente soggettivo fa le sue argomentazioni come se fossero giochi di prestigio, finché uno non gli cade a faccia in giù.

Aggressioni nelle assemblee

Il professore afferma che molti scelgono di non partecipare a questi incontri in presenza, soprattutto quando si tratta di discutere e votare su questioni controverse. Ci fa un esempio per darci un'idea del livello di tensione che può esserci, ricordando che in una recente assemblea un professore che difendeva la non accettazione della proposta del governo ne ha attaccato con un pugno un altro, che era favorevole negli occhi, dicendo che L'incidente è stato registrato in video e pubblicato su Internet/social media. Ed esprime la sua opinione in merito: “Dunque, le posizioni della 'categoria' definita dalla metodologia ANDES si riferiscono alle opinioni della maggioranza degli attivisti che si recano alle assemblee”. Già il fatto di mettere tra virgolette l'espressione categoria rivela il tuo dubbio su chi rappresenti, a mio parere, una o l'altra entità.

Confronterò questo fatto con un altro accaduto anche in un secondo momento, in un'assemblea dell'Apub dell'UFBA [affiliato a PROIFES] tenutasi in modo misto, di persona nell'auditorium della Rettoria dell'UFBA e virtualmente tramite una trasmissione elettronica piattaforma con insegnanti di Vitória da Conquista. Ad un certo punto dopo la votazione, mentre i presenti aspettavano la proclamazione del risultato, l'espressione “…penso che qui ci siano alcuni insegnanti che sono già cerebralmente morti e sono ancora qui a lavorare, per l'amor di Dio, date il posto alle persone che lavorano persone!…”.**.

Proveniente dall'ambiente reale dell'auditorium o dall'ambiente virtuale di Vitória da Conquista, o da un altro luogo dove c'era un microfono aperto a disposizione di questa persona che attacca con le parole i suoi simili nell'assemblea. Impediremo allora che avvengano le trasmissioni elettroniche? O impedire la partecipazione collettiva individuale a distanza? Per l'aggressione compiuta da qualcuno utilizzando gli stessi mezzi elettronici?

Quindi, sulla base dell'esempio del professor Gil Vicente e di quello che presento, invalideremo questo metodo di trasmissione delle assemblee o limiteremo queste manifestazioni, sia fisiche che virtuali [elettroniche] nell'ambito del sistema giuridico appropriato?

Allerta, di sfuggita

Voglio fare questo avviso perché e passante Gil Vicente sembra avere ragione, ma non è così. Si tratta di una manovra molto astuta che sfrutta la sua esperienza di insegnante e di fondatore del 'pelegação' dei Proifes per salvarlo dal fuoco a cui è sottoposto.

Credo addirittura che il compagno Valter Pomar potrebbe utilizzare il suo articolo precedente per contrastare questo di Gil Vicente, poiché le solide argomentazioni del professor Valter Pomar rimangono nel tempo e nella realtà.

Tutto il sostegno allo sciopero e alla mobilitazione dei Servi delle Istituzioni Federali e anche dei Servi del Paraná che lottano contro la privatizzazione delle scuole pubbliche e il miglioramento delle condizioni di lavoro e dei salari.

*Manoel RC Paiva, laureato in Scienze con indirizzo Biologico è professore in pensione presso l'Università Statale di Londrina (UEL).

note:

*coda, nel senso antico di chi porta lo strascico delle vesti dei personaggi ecclesiastici.

** da 1h50min di questo video disponibile sul canale YouTube di Apud: https://www.youtube.com/watch?v=9zP-H1HDNj8&t=6767s

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