da LUIZ MARQUES*
Sérgio Moro, Dalton Dallagnol e la teoria del Medalhão
"Medalhão Theory, una satira ancora attuale sui 'valori' delle nostre élite”. (Flávio Moreira da Costa).
Nella campagna elettorale del 2018, la violenza razzista, sessista, lgbtfobica e misogina del candidato all'oscurantismo è stata presentata come “pittoresca”. Nonostante le prove, alla vigilia delle elezioni, lo stato considerato “una decisione difficile per gli elettori” scegliere un insegnante con un brillante passaggio attraverso il Ministero della Pubblica Istruzione contro un fascista.
Per far uscire il PT da Palazzo Planalto si sono attenuate le ignominie antirepubblicane e il vile saluto alla tortura durante la dittatura militare da parte del vincitore. Dimenticati i suoi legami con le milizie e la sua carriera alla Camera dei Deputati, con attività che da tempo gli sarebbero dovute costare il mandato. O vecchia chicago e il giudice incompetente e parziale diede il proprio assenso all'avventura autoritaria il cui esito era del tutto prevedibile. Non ci volle molto per il rabbioso pitbull mettere collari stretti all'Economia e alla Giustizia. Per il sociologo José de Souza Martins, “lo scenario capovolto in cui ci troviamo si situa in questo ordine dimenticato”.
Proseguì la pantomima nel teatro delle comunicazioni, dalle scuse al trattamento dell'erario come caveau privato degli uffici del famiglia (“le 'crepe' non fanno male a nessuno, se non ai CC al servizio del clan”), si è compiaciuta di riciclare e comprare voti per approvare progetti antisociali (“il negazionista estrapola nell'uso di emendamenti parlamentari, fa non corrotto , esagera”), – e ha raggiunto le scandalose menzogne sfacciatamente ribadite dal primo rappresentante alle riunioni dell'ONU. Di conseguenza, la nazione tropicale divenne uno spregevole paria. Fatto sdrammatizzare evidenziando la gaffe di chi chiamava la Torre di Pisa la “Torre della Pizza”. Il diversismo addolcisce la sordida presenza di farabutti nella sala da pranzo delle case brasiliane. Il nazismo è iniziato così, per scherzo.
Commovente è quindi lo sforzo dei portavoce dei proprietari di veicoli mediatici per normalizzare gli atti abnormi di chi serve gli interessi del capitale finanziario e della rendita. Agiscono, con ardore, come forza ausiliaria nella spaventosa incubazione dell'uovo di serpente.
Ancora una volta, la storia si ripete come una farsa
Ora il sipario si allarga su Moro e Dallagnol (“L'operazione Lava Jato è stata viziata, ma non ha commesso reati che sporcano le carte dei protagonisti, è diritto dei cittadini candidarsi alle cariche elettive”). Disimpegnati per la democrazia, i media egemonici non hanno remore a coprire il sole con clientelismo e complicità. Ciò che unisce reti televisive e satelliti regionali al colosso dei falsari è il satirico Teoria del medaglione, di Machado de Assis (1839-1908). “Devi mettere – dice il padre al giovane Janjão – ogni cura nelle idee che devi nutrire per l'uso degli altri o per il tuo. Sarebbe meglio non averne affatto... Mi sembra che tu abbia la perfetta inettitudine mentale, adatta all'uso di questo nobile ufficio”. Il mestiere di essere l'eminenza delle banalità mediatizzate per intorpidire e idiotizzare le coscienze.
Ecco il ritratto delle élites autoctone, prive di creatività e prive della capacità “antropofagica” di metabolizzare le idee provenienti dall'esterno, di cui parlava il Manifesto di Oswald de Andrade. La stupidità, che suona “grave” nei precetti del neoliberismo, riproduce l'atavica miseria intellettuale alleata all'antico orgoglio coloniale-schiavo, importando formule preconfezionate che sospendono il pensiero. Compito poi vantato, aggiunge la Strega di Cosme Velho, per la “pubblicità… che devi chiedere a furia di dolcetti, caramelle, cuscini, cosette che esprimano la costanza dell'affetto piuttosto che l'audacia e l'ambizione”. La corruzione, che non osa mai pronunciare il suo nome, si completa con premi e carezze per la vanità dei “giornalisti più ammirati” (sic). A che punto imbarazzante vanno i servitori della finanziarizzazione dell'economia. Che perversione. Che sciocchi.
Affinché i cronisti di turno possano pubblicare senza fraintendimenti i verbali degli ordini, “puoi aiutarli scrivendo tu stesso la notizia”. Come facciamo pensa grazie, sponsorizzati da mega-imprenditori, in guerra di posizione per diffondere i “valori” che formano la società della precarietà dei corpi e delle anime. I neoliberisti prendono dal baule del Washington Consensus (1989) gli stupefacenti che la stampa finanziaria porta intenzionalmente ai cittadini. Resta valida la prescrizione in dieci punti per il consumo nel Paese.
La crisi del 2007-8, che gli Stati Uniti hanno diffuso ai quattro venti, ha fatto fallire una grande banca d'investimento, Lehman Brothers, e 380 banche commerciali più piccole, secondo la Federal Deposit Insurance Corporation (FDIC). All'origine del caos, che ricorda la debacle del 1929, c'erano le deregolamentazioni e l'elogio del libero mercato da parte di Manchester. Il Fondo monetario internazionale (FMI) riconosce già l'importanza di regolare l'economia, contro il mitico treppiede di ferro del liberismo: Hayek, Mises e Friedman.
Molte convinzioni, nessuna fantasia
L'importante è che “non trascendi mai i limiti di una volgarità invidiabile… Niente fantasia? Nessuno”, ascolta attento Janjão. A modo loro, Moro e Dallagnol ascoltano i consigli del fondatore dell'Accademia Brasiliana di Lettere. Con cinismo anti-paese, hanno aggiunto benzina al fuoco distruttivo di Terra Brasile. Le società di ingegneria nazionali strategiche, che competevano per i mercati transfrontalieri, sono state portate alla bancarotta criminale con un bilancio di centinaia di migliaia di disoccupati. Delazioni forzate sotto tortura furono ordite per calunniare e diffamare icone del campo democratico popolare. O legge divenne un'arma da combattimento per spianare la strada all'ascensione del "capitano zero".
Come potrebbero tali nullità venire a galla e galleggiare nell'onda della folla, in mezzo alla confusione? Per rispondere occorre, da un lato, sottolineare il discredito della rappresentanza politica (“non mi rappresenta”) e dei partiti politici (“loro contestano il potere, dovrebbero contestare il contropotere”). Le istituzioni, che promettevano lo sviluppo socioeconomico, non sono riuscite a mantenere le loro promesse. Le politiche pubbliche praticate dai governanti progressisti erano insufficienti per soddisfare le aspettative sollevate dal riformismo istituzionale. Si sono imbattuti in vecchie e solide “strutture”. Se il pane andava in tavola, il burro no. Le manifestazioni del 2013 non sono state una “tempesta in cielo”, come credeva il filosofo Slavoj Zizek. È stata l'eruzione vulcanica a portare in piazza la larva repressa della storia.
Nel 1970, il reddito dei figli era del 90% superiore a quello dei genitori, ma è sceso bruscamente al 50% in entrambi gli emisferi, per essere ottimisti. Se la “paura del futuro” si aggiunse alle proteste del maggio 1968, ora getta acqua nel mulino delle battute d'arresto della civiltà. La ricerca condotta in quindici paesi europei sul fatto che le cause dei conflitti sociali derivassero da disparità di reddito, disoccupazione, differenze etniche o di genere ha evidenziato fattori ideologici in passato. Attualmente, mettono l'insieme delle variabili in un unico sacchetto, dal quale sembra che sia scoppiato un rifiuto di blocco stabilimento. “È necessario accettare che la democrazia rappresentativa non è riuscita a distribuire il reddito”, riassume il politologo Adam Przeworski in un'intervista a Valore economico. La coda non si è mossa. È andato via.
Tra di noi, all'assenza di fiducia sistemica si aggiunge una sfiducia provocata dal comportamento del ministro dell'Economia, colto con al largo (leggi: arricchimento illecito) che violano lo status di alti funzionari pubblici. Il contesto inquietante rinvigorisce il sentimento antigovernativo, qualsiasi governo costituzionale, sia di destra, centro o sinistra. Il neofascismo, destra, e le giunture verdi, sinistra, trova la strada aperta con il declino delle ideologie nate nel XIX secolo. Come il liberalismo, guidato dalla rivoluzione industriale e dall'aumento dell'urbanizzazione. Le linee guida “identitarie” obbediscono alla tendenza a massimizzare lo spettro della rappresentanza politica, frutto di lotte per il riconoscimento. E, spesso, obbediscono alla deideologizzazione opportunistica delle polarizzazioni di fondo, dovuta al dolore al fegato. Per un grossolano errore politico, il PSTU e un'ala del PSOL hanno avallato le illegalità di Lava Jato per incriminare il suo alter ego: il PT.
L'importanza dell'ecosocialismo, ora
Naomi Klein, dentro Non dire semplicemente di no (Ed. Bertrand), si rammarica che le rivelazioni fattuali della scienza del clima, in un linguaggio eccessivamente tecnico, non assumano funzioni catalizzanti per azioni volte a decostruire la distopia in corso. “Non potrebbe esserci un'indicazione più chiara che il sistema attuale (il capitalismo) sta fallendo. Distese più grandi del pianeta cesseranno di essere adatte all'esistenza umana. Serve urgentemente "una scadenza ferma e irrevocabile basata sulla scienza". In una parola: “Il cambiamento climatico richiede l'abbandono del playbook economico pro-corporazioni, uno dei motivi principali per cui gli ideologi di destra sono determinati a negare la realtà. Se vogliamo evitare un riscaldamento catastrofico, dobbiamo avviare un'importante transizione politica ed economica. subito".
La preoccupazione per il pianeta e l'umanità è una priorità per i giovani. Spetta ai socialisti e ai democratici stabilire un dialogo solidale con i giovani. Unire la bandiera del socialismo democratico alle urgenze dell'equilibrio ecologico e della conservazione della biodiversità è ciò che permetterà bambini terribili delle generazioni future, l'incorporazione di nuovi e inevitabili contenuti nell'agenda della lotta di classe. Il rapido dispiegarsi neoliberista del sistema ha dato vita a trame di maggiore complessità, ponendo esigenze attuali così lontane dalla percezione fisica. L'ecosocialismo non è un capriccio borghese, è una questione drammatica per la permanenza della vita su Gaia.
La scelta, quindi, non è tra universalismo e identitarismo, ma tra barbarie e civiltà socio-ambientale emancipata dalle catene dell'irrazionalismo predatorio e del processo di accumulazione capitalistica, all'interno degli ingranaggi del profitto immediato. Le richieste dei sindacati, riguardo alla riduzione della giornata lavorativa, si sono trasformate in richiesta di saggezza di fronte allo spropositato grado di inquinamento. Le impasse hanno una dimensione che va oltre la classica dialettica tra capitale e lavoro. Trasformazioni radicali nel ritmo della produzione sono urgenti per la sopravvivenza di tutte le specie.
Per l'analista degli ignari Financial Times, Simon Kuper: “Invece di produrre di più, i governi devono concedere più tempo alle persone. Nei paesi sviluppati, dove le persone hanno abbastanza per vivere, dovremmo ridurre l'orario di lavoro per salvare il pianeta. Una settimana di quattro giorni sarebbe un buon inizio. Primo, perché alla maggior parte delle persone non piace il proprio lavoro e si sente fuori tempo. Secondo, perché le società ricche non sono necessariamente più felici. Le società egualitarie tendono a rimanere, ma quelle disuguali no”.
Chiudo con una citazione di Machado. “Rimugina quello che ti ho detto, figlio mio. Mantenendo le proporzioni, vale la conversazione di stasera Il principe, di Machiavelli”. Né Moro né Dallagnol capirono la satira. La gente, sì. Dobbiamo organizzarci e mobilitarci per vincere.
* Luiz Marques è professore di scienze politiche all'UFRGS. È stato segretario di stato alla cultura nel Rio Grande do Sul durante l'amministrazione Olívio Dutra.
