da GENERE TARSUS*
Il conflitto tra lo Stato di Israele e la Comunità Palestinese ha i suoi presupposti economici legati all’espansione capitalista degli ultimi 200 anni
L'Apocalisse di San Giovanni, considerato il fondatore del millenarismo cristiano, vede un angelo discendere dal cielo con la chiave di un abisso e una grande catena. Lì, asserisce Giovanni, l’angelo afferra Satana e lo getta nell’abisso, affinché per mille anni “non seduca più le nazioni”. Giovanni stabilisce così una mistica garanzia temporale di “mille anni” per la pace tra le nazioni, creando un “presupposto” che è anche condizione argomentativa per progettare un buon futuro con l’incarcerazione del diavolo. Se la profezia di San Giovanni fosse giusta, l'intervento umano – nelle presunte fatalità meccaniche della Storia – sarebbe assurdamente spregevole. E falliva sempre. Quando Netanyahu propone agli oppositori della sua politica sui crimini di guerra come argomento centrale il fatto che essi vogliono impedire a Israele di difendersi, crea una distanza sempre maggiore tra sé e il campo democratico, in tutto il mondo, perché mente: coloro che chiedono cessate il fuoco, negoziati di pace e dialogo nella regione, non vogliono impedire a Israele di difendersi, vogliono che cessi il massacro della popolazione di Gaza, condannando – allo stesso tempo – a morte sia i membri di Hamas , come la sua popolazione civile. Ogni giorno vengono assassinati, bombardati senza pietà, donne, anziani, bambini, giovani! I risultati delle sue azioni militari non sono più “neutrali”, all’interno di una strategia di difesa, ma fanno parte di una strategia preconcetta di estinzione del popolo palestinese, come eterno nemico oggettivo. Sono nemici perché esistono!
Da almeno mille anni San Giovanni ha voluto garantire la pace, cosa che si è rivelata storicamente impossibile, ma la speranza c'è sempre e questa può essere costruita solo in una situazione concreta, con un'analisi concreta delle sfide che essa rivela. La speranza è espressa, ad esempio, in una presunta frase di Arthur Koestler, quando consegna una dose letale di morfina a Walter Benjamin, un fuggitivo rifugiato in una modesta camera d'albergo nella città di Port Bou, sulla costa della Catalogna, sul confine tra Spagna e Spagna, Francia. Avrebbe voluto attraversarlo per chiedere asilo in Portogallo, ma Benjamin – raffinato e brillante intellettuale ebreo – non aveva esperienza di fuga e nel suo cammino attraverso i Pirenei aveva già raggiunto uno stato di tensione insopportabile. Era il 26 ottobre 1940, la Guerra stava già diffondendo il suo alito putrido su tutto il Continente, ma, come disse lo stesso Benjamin – suicida per aver trascurato l’arte della fuga – “nessuno diventa padrone di un dominio in cui non ha conosciuto il impotenza". Qual è stata la frase del mio amico Koestler, nel suo ultimo dialogo con Benjamin sulla morfina? “Non usarlo, c’è ancora una via d’uscita!” Il suo “argomento” presupposto era che l’intervento della coscienza potesse cambiare il destino di Benjamin e dell’Europa, già deformata dalla forza dell’idra fascista.
Erasmo da Rotherdam (1466-1536) voleva allontanare la scienza dalla guerra, perché questa – secondo l'ipotesi del filosofo – avrebbe potuto portare a una lotta distruttiva tra “giganti” e un esito così probabile gli fece pensare che la cosa migliore sarebbe stata quella di affidarsi alla stupidità dei “bruti”, che non avrebbero imparato nulla che fosse “al di sopra delle forze umane”. Kant (1724-1704) preferì sottrarre le donne ad ogni responsabilità civile e professionale, come se compisse una scelta “neutra”, che, di fatto, era pensata come un (falso) presupposto antropologico del suo metodo storico, per influenzare il tempo : come moglie, la donna “deve offrire figli e tante chiacchiere” e “completare con il suo gusto la comprensione del marito”. Bertrand Russell (1872-1970) fa una scelta consapevole per cercare di comprendere il mondo. I presupposti della conoscenza vanno oltre la metafisica (che cos’è il mondo?) in quanto “inseparabile dal problema epistemologico” (che cosa garantisce la verità della conoscenza come vera?), introducendo una logica di approccio alla verità, condizionandola con prove “di garanzia” per ottenere più vicino ad esso.
Alcuni dei più antichi professori di diritto della Germania, prima della presa del potere del nazismo, prepararono – come fece Wilhelm Sauer (titolato nel 1919) – gli “argomenti” fondativi di una teoria dello Stato e del diritto di carattere dittatoriale, in opere come quella di Sauer prestigioso libro (“Archiv für Rechtsphilosophie”, 1939) in cui l’autore invita ad “elevare il Führer a (condizione di) figura illuminata: un eroe che conduce l’anima tedesca fuori dalle tenebre, verso la luce, indicando la via sicura verso Valhalla, a Dio Padre, nella vera nazione tedesca (…), affinché tutti i tedeschi (possano) diventare fratelli in Dio”. Sembra un delirio, ma questi argomenti, esposti in modo più o meno raffinato, in modo più o meno materialistico, o addirittura formattati secondo un sofisma di premesse falsificate, hanno contribuito a costruire l’intera ideologia e cultura giuridica della Germania durante il nazismo.
Vi si fondono misticismo, religione, superiorità razziale da parte dello Stato, linee di pensiero settarie che non ammettono contestazione, perché voler sostituire questi fondamenti del regime sarebbe scontrarsi con il Führer e lo Stato: scontrarsi con la nazione e con Dio. Il discorso politico del lavoro mistico e allo stesso tempo teologico di Sauer non è estraneo al discorso di Netanyahu, il quale ha detto in parole povere che gli israeliani sono “i figli della luce e gli arabi sono i figli delle tenebre” e che, in Gaza, “non ci sono innocenti”. Il fascismo acquisisce forme specifiche in ogni processo di crisi, ma la centralità del suo linguaggio feroce è comune, sia nel Brasile di Bolsonaro, nell’Italia del Duce, nella Germania di Hitler, così come nello Stato di Israele di Netanyahu. Tra questi tipi di governi e la loro destinazione finale ci sono sempre montagne di cadaveri di persone innocenti su entrambi i fronti della Guerra.
Non mi illudo che un'organizzazione politico-militare, come Hamas, che commette attacchi terroristici come quello brutale, che ha giustificato la ripresa degli attacchi militari israeliani contro gli abitanti di Gaza, possa portare qualche speranza di pace e uguaglianza nella regione, o attraverso una vittoria contro Israele, che non si realizzerà mai, o attraverso un patto di cessate il fuoco provvisorio, anch’esso impossibile – in questo momento – perché da una parte c’è un’Autorità Palestinese indebolita e, dall’altra, un forte Governo, estrema destra. Questo governo adempie ai compiti coloniali-imperiali, originari degli USA, attraverso lo Stato di Israele, sotto la direzione autoritaria di Netanyahu. L’articolo 51 della Carta delle Nazioni Unite prevede, infatti, il diritto alla difesa dei Paesi attaccati militarmente, con l’uso della forza armata, fino a quando il Consiglio di Sicurezza dell’istituzione non adotti misure per il ripristino della pace e della sicurezza internazionale, ormai sempre ostacolate dalla Veto americano.
A dominare quel conflitto, dopo il vero fallimento degli accordi di Oslo, sono gli USA, attraverso la sempre più intensa militarizzazione dello Stato d’Israele e i miliardi di aiuti economici di ogni tipo a Israele, insieme allo stato monarchico-feudale e semi-feudale. -governi feudali, delle élite arabe che finanziano Hamas, poggianti sui pozzi petroliferi che alimentano l'industria bellica statunitense. L’ideologia della “Terra Promessa”, che è alla base della mistica della nazione, adottata dalla destra fascista israeliana – guidata da Netanyahu – si traduce in una finta guerra, che non è tanto contro Hamas – già isolato e sconfitto – quanto piuttosto una vera guerra contro lo Stato palestinese: il suo obiettivo è liquidare la Palestina come nazione e impedire la nascita di due Stati, poiché il suo diritto alla difesa – secondo le norme del diritto internazionale – è stato esaurito da tempo.
Il conflitto tra lo Stato di Israele e la Comunità Palestinese ha presupposti economici legati all’espansione capitalista degli ultimi 200 anni, nonché basi religiose e culturali, forti questioni di legittimità riguardo al possesso di territori per la fondazione delle rispettive nazioni . E ci sono, di fondo, questioni antiche che non rientrano nello scopo di questo articolo, anche se attualmente il conflitto è guidato soprattutto dagli esiti della Seconda Guerra Mondiale: la fine della Guerra Fredda e del Patto di Varsavia, le “scoperte ” dell’Olocausto – il ricordo più terribile del XX secolo – e l’elevazione dei conflitti politici a conflitti militari espansivi localizzati, che derivarono da quella guerra. Conflitti come quello tra lo Stato di Israele e l’Autorità Palestinese, accentuati – tra l’altro – dal mancato rispetto degli Accordi di Oslo, di fronte all’occupazione dei territori palestinesi da parte di coloni e milizie israeliane, già al riparo in una doppia complicità.
Di cosa si tratta: da un lato per l’omissione degli stati feudali e semifeudali, normalmente di carattere teocratico del Medio Oriente (oggi sostenitori di organizzazioni terroristiche e politico-militari come Hamas) e dall’altro per la complicità attiva dell’industria bellica americana con lo Stato di Israele, rendendolo una potenza militare regionale altamente offensiva. Sotto pressione in questo conflitto sono i palestinesi, che vivono nel territorio sotto la giurisdizione dell’Autorità Palestinese, che non hanno nemmeno il diritto di avere un aeroporto per comunicare con il resto del mondo, così come il popolo di Israele, che hanno bisogno di pace con dignità per vivere liberamente nel proprio Stato, riconosciuto dalla comunità internazionale come legittimo e legale. Ignorare l’esistenza legale e legittima dello Stato di Israele significa scommettere su un vicolo cieco per la questione palestinese, con il sacrificio non di migliaia, ma di milioni.
È noto che nella Germania nazista gli ebrei, di qualsiasi religione, ideologia o provenienza culturale, più (o meno) vicini alla cultura democratica europea, furono epurati dall'idea di nazione e di Stato, e furono quindi considerati nemici della un'Umanità pensata a partire dalla razza, idealizzata come presupposto inattaccabile dello Stato tedesco, dalla “scienza” hitleriana. I fondamenti di un’idea di tecnica – nella scienza e nella politica – contengono sempre i suoi obiettivi, che non sono “neutri” rispetto a ciò che accadrà in futuro. Al culmine dell’antisemitismo nel Medioevo, gli ebrei furono espulsi da diversi paesi, come avvenne in Portogallo, perseguitati, sottoposti ai barbari processi dell’Inquisizione cattolica e privati dei loro beni, veri processi di barbarie politica e religiosa che prepararono l’antisemitismo “perfetto”, del Moderno Stato Nazi-Fascista, costruito nei presupposti autoritari dell’assolutismo. Fu il passaggio dal potere delle aristocrazie feudali del Continente al potere delle borghesie illuminate dell'Illuminismo. Al suo interno, però, c'era l'uovo del serpente che maturò, nel calore della crisi, portando in superficie Hitler e i suoi compari.
Argomentazioni basate su presupposti che si presentano come “neutrali”, sia nei conflitti politici (storici) sia in questioni che dibattono problemi complessi della natura (scientifici) – sia in politica che in biologia, così come in questioni legate alla chimica moderna, per esempio – sono frodi concettuali che necessitano di mascherare i loro reali obiettivi, per essere accettate entro un certo periodo storico. Queste frodi possono anche abbracciare la Storia dell’Umanità, di solito attraverso la manipolazione della religione. Sono “fondamentali” che si ispirano sempre ad un’autorità assoluta – divina e/o terrena – che copre e legittima tutte le procedure di chi li utilizza nella vita reale. Stalin, ad esempio, costrinse il Partito Sovietico ad adottare gli insegnamenti del “compagno” Lysenko, nella ricerca scientifica biologica, sostenendo che la teoria dello scienziato del Partito era corretta, perché era contraria alle “scienze biologiche borghesi”. Questi, se non rivisti nella loro epistemologia, porterebbero alle loro “impurità” metodologiche nell’indagine scientifica della biologia nello Stato proletario. Fallimento assoluto dello stalinismo biologico, fallace e dogmatico quanto i test razziali dell’arianesimo hitleriano.
Nella teoria del “mercato perfetto” c’è un altro esempio. In questo, improntato interamente alla moneta come mediatore universale degli scambi, con la circolazione monetaria – secondo i suoi teorici – porterebbe con sé una serie di “informazioni” sulle leggi spontanee del mercato che, di per sé, basterebbero per il corretto funzionamento di una società pienamente giusta. Sia nella prima ipotesi “stalinista” che nella seconda – di Von Mises e Hayek – non vi è alcuna “neutralità” concettuale, ma l’incarcerazione dogmatica del concetto, subordinandolo ai fini scelti, ideologicamente, dai suoi proponenti, per la società. funzionare secondo la tua visione del mondo, in una direzione o nell'altra. Nel caso di Stalin, l’evoluzione della biologia – secondo le (false) “leggi” di Lysenko – aiuterebbe la vittoria “proletaria”, anche in relazione alla conoscenza scientifica nell’agricoltura collettivizzata, a dimostrare la superiorità dello Stato socialista rispetto a quello borghese. Stato. , nel settore della produzione agricola.
Questi “fini”, quindi, concessi alla scienza e alla politica, non sono mai neutrali, né sono determinati meccanicamente dai loro metodi di ricerca. Il suo esempio più condensato sono i Campi di Concentramento del Terzo Reich, in cui la ricerca chimica sui gas più idonei ad uccidere gli esseri umani (una scelta politica) si coniugava con la falsità della ricerca biologica volta a legittimare – politicamente – la fine del una “razza” (“ebrea”), che mira – quindi – al suo sterminio, da parte di un’altra razza (“ariana”) considerata quindi superiore e dominante. I metodi utilizzati per ricercare la produzione di gas potrebbero essere utilizzati sia per ottenere il prodotto corretto, destinato – ad esempio – a combattere un parassita originato da uno squilibrio delle condizioni naturali, sia per fornire maggiore produttività a un progetto agricolo. Tuttavia – per scelta politica – la ricerca è stata programmata per promuovere omicidi su scala industriale.
Come è stato possibile? Con frode concettuale, mutilazione della ragione, espansione mistica del romanticismo idealizzato nella Storia, nazionalismo mitico e appello alla religione: distorsione della religione e dell'identificazione, della nazione e della patria, con una figura irraggiungibile, “terrena” o divina. Netanyahu finora è riuscito a ingannare buona parte del suo popolo, recentemente sottoposto allo stress delle barbare azioni terroristiche di Hamas. Ma ingannerà sempre meno: la violenza senza fine, la morte senza fine, il dolore senza fine, gli occhi infiniti dei bambini morti, scintillanti come stelle in una notte d'estate, sono, quasi sempre, un duro passaporto per la ragione e la solidarietà, anche tra coloro che hanno stato sulle frontiere più dure della violenza. hanno detto Ehud Barak e Arafat, quando sono atterrati a Camp David. dissero Arafat e Rabin quando arrivarono per firmare gli accordi di Oslo. Provarci ancora, provarci sempre, come diceva Neruda nel suo “La Spagna nel cuore”, purché arrivino “attraverso il cielo, uccidano bambini e nelle strade il sangue dei bambini scorra semplicemente come il sangue dei bambini”.
* Tarso in legge è stato governatore dello stato del Rio Grande do Sul, sindaco di Porto Alegre, Ministro della Giustizia, Ministro dell'Istruzione e Ministro delle Relazioni Istituzionali in Brasile. Autore, tra gli altri libri, di possibile utopia (Arti e mestieri) [https://amzn.to/3ReRb6I]
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