La follia dei cavalieri dell'Apocalisse: Russia e Stati Uniti

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da LEONARDO BOFF*

Questa guerra rivela che i responsabili del destino umano non hanno imparato la lezione fondamentale della pandemia di Covid-19

il libro di Apocalisse che narra gli ultimi scontri della nostra storia, tra le forze della morte e quelle della vita, ci dipinge un cavallo infuocato che simboleggia la guerra: “il cavaliere fu dato per bandire la pace dalla terra affinché gli uomini si decapitassero a vicenda” (6,4 ,XNUMX). La guerra tra Russia e Ucraina e l'ordine del presidente russo di tenere in massima allerta le armi nucleari, richiamano alla mente l'azione del cavallo di fuoco, l'uccisione dell'umanità, vale a dire un Armageddon umano.

Le sanzioni molto severe imposte dalla NATO e dagli Stati Uniti alla Federazione Russa potrebbero portare al collasso della sua intera economia. Di fronte a questo disastro nazionale, non si può escludere la possibilità che il leader russo non accetti la sconfitta come se Napoleone (1812) o Hitler (1942) avessero preso il controllo del paese, cosa che non riuscirono a fare. Quindi eseguirebbe le minacce e lancerebbe un attacco nucleare. Solo l'arsenale della Russia può distruggere più volte umanamente la vita sul pianeta. E una rappresaglia può danneggiare l'intera biosfera senza la quale la nostra vita non potrebbe durare.

Dietro questo confronto Russia/Ucraina si nascondono potenti forze in lotta per l'egemonia mondiale: la Russia, alleata con la Cina e gli USA. La strategia di quest'ultimo è più o meno nota, guidata da due idee chiave: "un mondo e un impero" (gli USA), garantiti dalla dominanza a spettro completo: dominio in tutti i campi con 800 basi militari distribuite nel mondo, ma anche con dominio economico, ideologico e culturale. Tale dominio completo fonderebbe la pretesa degli Stati Uniti della sua "eccezionalità", di essere "la nazione indispensabile e necessaria", "l'ancora della sicurezza globale" o la "potenza unica" (potere solitario) davvero in tutto il mondo.

In questa volontà imperiale, la NATO, dietro la quale si ergono gli Stati Uniti, si è espansa fino ai limiti della Russia. Mancava solo l'inserimento dell'Ucraina per chiudere l'assedio. I missili piazzati sul confine ucraino raggiungerebbero Mosca in pochi minuti. Questo spiega la richiesta della Russia di mantenere la neutralità dell'Ucraina, altrimenti sarebbe invasa. Così è successo con le perversità che ogni guerra produce. Nessuna guerra è giustificabile perché uccide vite umane e va contro il significato delle cose che sono la tendenza a permettere l'esistenza.

La Cina, a sua volta, contesta l'egemonia mondiale non con mezzi militari, anche in alleanza con la Russia, ma con mezzi economici con i suoi grandi progetti come la Via della Seta. In questo campo sta superando gli USA e raggiungerebbe l'egemonia mondiale anche con un certo ideale etico, quello di creare “una comunità di comune destino condivisa da tutta l'umanità, con società sufficientemente fornite”.

Ma non voglio prolungare questa prospettiva bellicosa, davvero folle fino al suicidio. Ma questo scontro di poteri rivela l'inconsapevolezza degli attori sullo schermo sui reali rischi che gravano sul pianeta, che, anche senza armi nucleari, potrebbero mettere in pericolo la vita umana. Diciamo che tutti gli arsenali di armi di distruzione di massa si sono rivelati del tutto inutili e ridicoli di fronte a un minuscolo virus come il Covid-19.

Questa guerra rivela che i responsabili del destino umano non hanno imparato la lezione fondamentale del Covid-19, non hanno rispettato sovranità e limiti nazionali. Ha colpito l'intero pianeta. L'epidemia richiede l'istituzione di una governance globale di fronte a un problema globale. La sfida va oltre i confini nazionali, è costruire la Casa Comune.

Non si sono resi conto che il grosso problema è il riscaldamento globale. Ci siamo già dentro, perché sono visibili gli eventi funesti di allagamenti di intere regioni, tifoni e carenze di acqua dolce. Abbiamo solo 9 anni per evitare una situazione di non ritorno. Se entro il 2030 raggiungeremo 1,5 gradi Celsius di calore, non saremo in grado di controllarlo e andremo verso il collasso del sistema Terra e dei sistemi di vita.

Abbiamo toccato i limiti di sostenibilità della Terra. I dati di Earth Overshoot (Superamento della Terra) ricordano che il 22 settembre 2020 si sono esaurite le risorse non rinnovabili necessarie alla vita. Il consumismo che persiste, pretende dalla Terra ciò che non può più dare. In risposta, ci invia virus letali, aumenta il riscaldamento, destabilizza i climi e decima migliaia di esseri viventi.

La sovrappopolazione associata a una dannosa disuguaglianza sociale con la stragrande maggioranza dell'umanità che vive in povertà e miseria, quando l'1% di essa controlla il 90% della ricchezza e dei beni e servizi essenziali, può portare a conflitti con innumerevoli vittime e alla devastazione di interi ecosistemi.

Questi sono i problemi, tra gli altri, che dovrebbero preoccupare capi di stato, amministratori delegati di grandi aziende e cittadini, poiché mettono direttamente a repentaglio il futuro di tutta l'umanità. Di fronte a questo rischio globale, una guerra per zone di influenza e sovranità obsolete è ridicola.

Ciò che ci dà speranza sono quegli anonimi “Noés” che prosperano ovunque, dal basso, costruendo le loro arche salvifiche attraverso una produzione che rispetta i limiti della natura, attraverso l'agroecologia, comunità solidali, democrazie socio-ecologiche partecipative, lavorando dai propri territori.

Hanno la forza del seme del nuovo e con una mente nuova (la Terra come Gaia) e con un cuore nuovo (un legame di affetto e cura per la natura) garantiscono un nuovo futuro con la consapevolezza di una responsabilità universale e di un interdipendenza globale. La loro guerra è contro la fame e la produzione di morte e la loro lotta è per la giustizia per tutti, la promozione della vita e la difesa dei più deboli e bisognosi. Questo è quello che dovrebbe essere. E ciò che dovrebbe essere, ha intrinsecamente una forza invincibile.

*Leonardo Boff è un eco-teologo e filosofo. Autore, tra gli altri libri di Abitare la Terra: qual è il cammino verso la fraternità universale? (Voci).

 

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