Le basi teoriche e pratiche del nuovo partito di Bolsonaro
Di Otávio Dias de Souza Ferreira*
Il 14 agosto 2019, il deputato Eduardo Bolsonaro, figlio del Presidente della Repubblica, ha annunciato su un social network che la città di San Paolo avrebbe ospitato, tra circa due mesi, il Conferenza sull'azione politica conservatrice (CPAC), secondo lui, il “il più grande evento conservatore del mondo".
Mantenendo la sua promessa, l'evento si è tenuto in un hotel della capitale San Paolo l'11 e il 12 ottobre 2019, con un pubblico significativo e una trasmissione simultanea sul world wide web. Nonostante i tanti riferimenti peggiorativi ai governi nemici e precedenti e alla loro terribile eredità, l'atmosfera prevalente era di ottimismo ed euforia, con la prospettiva del futuro del Brasile sotto linee guida conservatrici.
Nell'universo dei temi affrontati e nei contenuti degli interventi, da un lato, identifichiamo un ruolo propositivo dell'evento, volto a fomentare il conservatorismo in Brasile sulla base dell'esperienza e dei contributi del conservatorismo americano. D'altra parte, notiamo un ruolo politico nel cercare di rafforzare alcuni attori a scapito di altri. Più evidentemente, il CPAC si oppone a tutto lo spettro politico della sinistra, ai progressisti e al “sinistrismo” degli esponenti e “orfani di Maré Rosa”. Più sottilmente, il CPAC si presenta come una risorsa di un certo gruppo conservatore nella disputa interna nel campo della destra, mirando alla leadership politica.
Contro la marea rosa
Fino ad oggi poco conosciuto in Brasile, il CPAC nasce nel 1974, nel bel mezzo dello scandalo Watergate che coinvolge l'allora presidente Richard Nixon, e diventa ben presto un'importante pietra miliare per il movimento conservatore americano, impegnato nell'ambizioso progetto di salire al potere, superando la condizione di movimento intellettuale già consolidato dalla metà degli anni '1970. Dall'apertura di quel primo evento, con protagonista nientemeno che Ronald Reagan, proprio colui che nel 1980 avrebbe adempiuto alla missione del Movimento Conservatore per raggiungere la Presidenza, il CPAC ha acquisito maggiore notorietà.
Le riunioni del CPAC sono state organizzato ogni anno negli Stati Uniti da Unione dei conservatori americani (American Conservative Union) e ha già fruttato altre edizioni all'estero oltre a questa in Brasile: in Australia, Giappone e Corea.
In un discorso all'apertura dell'evento, il conduttore Eduardo Bolsonaro ha così definito l'incontro: “Questo evento qui non è il Foro de São Paulo invertito. Questo evento non serve come un modo per noi di escogitare una strategia per ottenere il potere. Questo evento qui è per dire chi siamo, cosa significa essere conservatori, come posizionarsi come conservatori in dibattiti come l'aborto, l'ideologia di genere. (…) Il CPAC non è il Forum di San Paolo perché qui la nostra sede non è per il potere. La nostra sete è sapere chi siamo, sapere come organizzarci. Se ci capita di eleggere qualcuno, è una conseguenza. Ma non sarà mai il nostro obiettivo principale. (…) Perché non ha senso mettere il primo candidato, il numero uno nelle urne elettorali, se non sarà favorevole alla famiglia, se non saprà difendere il diritto all'autodeterminazione difesa, sai, alle armi, o le altre agende che ci stanno tanto a cuore, come la riduzione dello Stato e così via.
Nella stessa sessione di apertura della manifestazione, il rappresentante di Unione dei conservatori americani, Matt Schlapp, ha affermato che la proposta di Eduardo che lo ha sedotto prevedeva la fondazione di un movimento conservatore in Brasile, sia nel governo che nella cultura e nella società.
All'evento è stata diffusa poca propaganda sui presunti straordinari risultati raggiunti nei più diversi ambiti delle politiche pubbliche durante questo primo anno di amministrazione di Jair Bolsonaro. Finanziato dalla Fondazione Índigo (Institute of Innovation and Governance), legata al PSL, CPAC Brasil 2019 ha riunito influencer e leader politici del Brasile e degli Stati Uniti. Non a caso sono esclusi “i politici fuori dallo spettro governativo”..
Implementando lo sforzo per allineare gli attori del continente americano al conservatorismo statunitense che ha avuto luogo al Conservative Summit of the Americas, nel dicembre 2018, pietra miliare iniziale, il CPAC incorpora la preoccupazione per il consolidamento di un movimento intellettuale e politico conservatore in Brasile, in pretesa di promuovere il conservatorismo nel campo dell'educazione alla militanza, della cultura e dell'istituzionalità politica.
Una parte significativa delle aspirazioni all'integrazione corrisponde a una reazione contro la recente tendenza nel continente di Maré Rosa, soprattutto contro l'orientamento che negava i dettami del Washington Consensus e che cercava di resistere all'egemonia statunitense nel continente.
L'ampio spettro di nemici
Innumerevoli sono stati i nemici evidenziati dagli oratori e dai dibattiti: “climatismo”, “illuminismo” [in Ernesto Araújo]; “globalismo” [in Flávio Morgensen]; “Marxismo”, “socialismo”, “comunismo” e “sinistra” [in varie conferenze, in particolare quelle di Mike Lee, Matt Schlapp e nei video di Brasil Paralelo]; la Scuola di Francoforte [in Ana Campagnolo]; i Consigli per le Politiche Pubbliche e il 3° Programma Nazionale per i Diritti Umani [a Damares Alves ea Taiguara Fernandez]; IL Folha de S. Paul, Rede Globo, Il New York Times, Il Paese, The Guardian [sul tavolo circa falso Notizie e nell'intervista a Eduardo Bolsonoro]; Venezuela e Cuba [in Matt e Mercedes Schlapp, in particolare]; il Forum di San Paolo [in Oxyx Lorenzoni]; le Nazioni Unite e le ONG legate a George Soros [in Dom Bertrand]; e personaggi come Dom Claúdio Hummes [in Dom Bertrand e Bernardo Kuster], Antonio Gramsci [in Eduardo Bolsonaro, Onyx Lorenzoni, Ana Campagnolo e a tavola in onore di Olavo de Carvalho] e György Lukács [in video da Brasil Paralelo], Karl Marx , Engels e Lenin [in Ana Campagnolo], Jean Willys [in Damares Alves], Voltaire, Slavoj Zizek e Alain Badiou [in Ernesto Araújo] e Marilena Chaui [in Abraham Weintraub].
Tra i politici nemici, Lula era senza dubbio il più ricordato, insieme al suo partito legato a un'immagine di “corruzione diffusa” [in Filipe Martins]. Anche Fernando Henrique Cardoso ha ricevuto alcune menzioni. Il suo nome era associato all'inizio del progetto di sinistra. Onyx Lorenzoni ha presentato Lula e Fernando Henrique mano nella mano, affermando che queste due figure “sono la stessa cosa”.
La maggior parte degli attacchi agli avversari erano molto aggressivi. L'infuocato discorso della ministra delle donne, della famiglia e dei diritti umani, Damares Alves, ad esempio, ha chiamato al confronto i “sanguinari e violatori dei diritti”, appartenenti alla sinistra che governava il Paese. Ha aggiunto che “non possiamo sottovalutare il cane, non possiamo sottovalutare il cattivo”. Distaccato dalla media dei relatori, adottando un tono più morbido e moderato, che pretendeva il dialogo con tutti, anche con la sinistra, merita di essere ricordato il discorso di Ana Paula Henkel sull'attivismo femminile conservatore, soprattutto nello sport.
Pur trattandosi di un evento conservatore, il pensiero del marxista italiano Antônio Gramsci ha ricevuto una notevole attenzione, soprattutto per quanto riguarda l'appropriazione della sua idea di “egemonia” dal terreno culturale, che ha raggiunto il campo della destra brasiliana attraverso le mani di Olavo de Carvalho. Sotto questa guida, due dei video della casa di produzione Brasil Paralelo, trasmessi in diretta sullo schermo situato sul palco dell'evento, accusavano la sinistra di aver orchestrato una strategia di egemonia, basata sull'occupazione di istituzioni educative, culturali e mediatiche .
Uno dei video proponeva una rilettura della storia della ridemocratizzazione e dell'Assemblea costituente del 1988, l'altro la storia dei movimenti politici del 1968. Bernardo Kuster si è posizionato nella sua lezione al CPAC Brasil 2019: “Non è solo perché Bolsonaro è salito al potere che tutto si risolve. Come è stato detto, non abbiamo un'università conservatrice, non abbiamo un'alta cultura conservatrice, non abbiamo media conservatori”.
Il principale riferimento intellettuale
Il lettore crederebbe se gli dicessi che il pensatore campione di riferimenti era Olavo de Carvalho? Beh, lo era. e non lo è notizie false. Un intero tavolo era formato da quattro dei suoi illustri studenti [Filipe Martins, Rafael Nogueira, Flávio Morgensen e Taiguara Fernandez] in suo onore. I due ministri di Stato di Bolsonaro che sabato hanno aperto e chiuso i lavori del CPAC, rispettivamente Ernesto Araújo (Ministero degli Affari Esteri) e Abraham Weintraub (Istruzione), si uniscono alla squadra di ex studenti e discepoli del filosofo. Lo stesso organizzatore dell'evento, Eduardo Bolsonaro, ha dichiarato in apertura del CPAC che “il nostro caro Olavo” sarebbe stato “per lui il più grande leader dei conservatori in Brasile”.
L'elenco dei famigerati ammiratori presenti al CPAC comprende anche Bernardo Kuster e il giornalista Alan dos Santos. Quest'ultimo non è stato inserito nel programma ufficiale, ma ha comandato la Sala Interattiva dell'evento, in un auditorium dove ha intervistato diversi relatori e partecipanti al Convegno. Niente è più simbolico per un evento che si occupa dell'integrazione conservatrice tra Brasile e Stati Uniti della consacrazione di un intellettuale brasiliano che vive in Virginia e beve direttamente alla fonte del pensiero conservatore americano.
Oltre all'identificazione dei nemici, al trattamento loro riservato e alla centralità della guerra nel campo della cultura, è necessario evidenziare i contenuti più propositivi. La difesa della libera impresa, del libero mercato e dei valori del “libertarismo” sono apparse varie volte, sempre in opposizione ai mali della burocrazia statale e dello Stato inefficiente, intrinsecamente nemico delle libertà. Ricorrenti erano i riferimenti all'orientamento economico condiviso da Milton Friedman e Paulo Guedes. A questo punto spiccano le battute di Christine Wilson, James Roberts e Weintraub.
Un altro tema ricorrente era la difesa del patriottismo e della sovranità territoriale, soprattutto in Amazzonia, nella resistenza contro il comunismo [in Mike Lee] contro il “climatismo” e il “globalismo” della “sinistra” contemporanea [in Ernesto Araújo e Dom Bertrand].
La difesa della famiglia e dei valori cristiani conservatori [in Damares Alves, Dom Bertrand e Bernardo Kuster] è stata sostenuta in opposizione agli orientamenti della Teologia della Liberazione, che, secondo Dom Bertrand, “che non ha niente a che vedere nemmeno con la liberazione, perché questa liberazione porta alla tirannia della sinistra, della sinistra rossa, comunista".
Il diritto all'autodifesa attraverso la libertà di usare le armi è stato oggetto di una sessione specifica [di Benê Barbosa], ma è stato elogiato anche da altri relatori [come Eduardo Bolsonaro].
Altro tema ricorrente è stato il “negazionismo” in relazione a vari aspetti della nostra storia: dalla negazione del genocidio degli indios e della storia del razzismo nella nostra società [in Dom Bertrand], alla negazione del golpe militare del 1964 e lo stesso esistenza della dittatura militare [in Eduardo Bolsonaro e in un video da Brasil Paralelo] . La democrazia è stata difesa, basandosi soprattutto sull'enfasi contemporanea sulla rappresentanza elettorale e sulla "maggioranza silenziosa" conservatrice che era estranea al potere durante Maré Rosa.
La visione dei diritti umani incentrata sulla difesa della vita è stata propugnata dal ministro Damares Alves, secondo la legge naturale e il credo cristiano, a scapito della visione liberale del controllo dell'arbitrarietà delle autorità statali.
tradizione brasiliana
A differenza dei vecchi sforzi di serbatoi di pensiero neoliberisti e libertari per costruire una rete integrata in Brasile e America Latina nel quadro di Atlas Network e altri iniziative di alleanza, il movimento conservatore brasiliano è più frammentato e soffre storicamente di istituzionalità e organizzazione di rete.
Il Brasile ha una tradizione conservatrice nella società civile e politica, con riferimenti intellettuali nel pensiero politico almeno da Oliveira Viana, Gilberto Freyre, Alberto Torres, José de Alencar e Visconde de Uruguai, con organizzazioni nella società civile e con influencer e leader conservatori. Nella sua forma di azione come movimento intellettuale e politico, si è sviluppato, però, in modo frammentario e con poca capillarità nella società.
Dopo l'ampia alleanza di vari settori sociali e dell'intero blocco di destra nella società contro Maré Rosa e i governi del PT, abbiamo avuto, dopo il rovesciamento di Dilma Rousseff nel 2016, una crescente divisione e differenziazione nello spettro politico della destra in ricerca di occupazione di spazi di potere. La vittoria di Jair Bolsonaro alle elezioni del 2018 ha portato un determinato gruppo di destra alla Presidenza della Repubblica, ma non ha posto fine a queste dispute.
Al termine di un intero discorso che propugnava un nesso naturale tra il liberalismo economico e quello che intende come “atteggiamento conservatore”, in opposizione al “totalitarismo” tipico della “sinistra” e del “globalismo”, quando il ministro Ernesto Araújo rivendicava il consolidamento del “Alleanza liberale-conservatrice”, ha spiegato il tentativo di riprendere quell'alleanza, ma sotto la guida dei conservatori. Pur negando che il conservatorismo si costituisse propriamente come ideologia, la parte iniziale del discorso si avvicinava alla lettura del conservatorismo fatta da Karl Mannheim, quando attacca frontalmente il culto della ragione dell'Illuminismo, che incorporerebbe “il massimo dell'arroganza di l'essere umano” e avrebbe allontanato generazioni e generazioni dalla via della “verità”.
Verso la fine di questa prima Conferenza in Brasile, Eduardo Bolsonaro e Matt Schlapp sono saliti sul palco, tra gli applausi calorosi del pubblico, per firmare pubblicamente un termine di impegno per garantire lo svolgimento delle future edizioni della Conferenza in Brasile. Mentre il Conservative Summit of the Americas, previsto per la fine dell'anno nel nord-est del Brasile, si concentra sull'integrazione conservatrice nel continente, il CPAC Brasile continuerà come sforzo bilaterale, più concentrato sull'influenzare la realtà brasiliana sotto l'ispirazione della costruzione istituzionale americana .
Combinando posture reattive e proposizionali, entrambe le iniziative mirano essenzialmente a "mettere a punto i discorsi" [secondo le parole di Eduardo Bolsonaro in un'intervista ad Allan dos Santos] dei conservatori in Brasile e nel continente americano.
*Otavio Dias de Souza Ferreira, PhD in Scienze Politiche presso l'USP, è membro della facoltà di Maestria Estado, Gobierno y Politicas Públicas presso FLACSO Brasil
Originariamente pubblicato sul sito web Osservatorio politico degli Stati Uniti (OPUE)
Nota
Tutte le lezioni e persino le interviste nella sala interattiva del CPAC Brasil 2019 sono disponibili per l'accesso gratuito su YouTube.
Suggerimenti di lettura
Burgos, R. Contro il 'socialismo', la destra si riunisce alla ricerca di un'identità. Capire Bolsonaro. 13 ottobre 2019.
Ferreira, GN; Botello, A. Rassegna del pensiero conservatore. San Paolo, Hucitec/Fapesp, 2010.
Lievesley, G., & Ludlam, S. "Introduzione: reazione e rivolta". In: F. Dominguez, G. Lievesley, & S. Ludlam. La politica di destra nella Nuova America Latina: reazione e rivolta. Londra, New York, Zed Books, 2011.
Manheim, K. Ideologia e utopia. Rio de Janeiro, Zahar, 1968.
Poggio, CG Analysis: 'La giusta conferenza non ha radici solide'. In: Lo stato di San Paolo, 11 ott. 2019.
Ramírez, H. Neoliberisti del Cono Sud e loro alleanze. In: E. Bohoslavsky, RP Motta, & S. Boisard. Pensando ai diritti in America Latina. San Paolo: Alameda, 2019.
Rocha, C. Diritti in rete: think tank di destra in America Latina. In: SV Cruz; A. Kaysel; G. Codas (org). Svolta a destra!: il ritorno della destra e il ciclo politico brasiliano. San Paolo, Fondazione Perseu Abramo, 2015.
