da MOTA URARIA*
Lo sterminio dei discorsi regionali, nella voce dei giornalisti e dei presentatori
Avevo già scritto in Dizionario dell'amore di Recife che i presentatori televisivi stanno sterminando i discorsi regionali. Negli stati del nord-est questo accade perfino in televisione! I diversi modi di parlare, giusto/sbagliato, a cui già Manuel Bandeira faceva riferimento nel verso “Usciva dalla bocca del popolo nella lingua sbagliata del popolo/La lingua giusta del popolo”, qui assumono uno status di annullamento dell’identità, in cui i parlanti nativi si vergognano del proprio parlare. Così, i giornalisti locali, gli “indigeni”, chiamano il pequi del Ceará “pê-qui”, mentre i contadini rispondono con un piqui.
Ciò che mi ha svegliato è stato un rapporto sul traffico in Avenida Beberibe, nel quartiere di Água Fria, che conosco così bene. E non so se fu un risveglio o uno scandalo.
All'epoca, il giornalista, il presentatore, gli annunci chiamavano Beberibe solo Bê-Bê-ribe. Che cos 'era questo? È storico che, fin dalla prima infanzia, questo viale sia sempre stato chiamato Bibiribe, anche se era e viene scritto Beberibe.
Ho chiamato la redazione televisiva di Recife. Mi ha risposto un giornalista. Parlai nel mio modo sbagliato di parlare, come avrei capito più tardi. Ho detto questa sciocchezza, l'avrei capito dopo:
“- Amico, perché dici bê-bê-ribe invece di Bibiribe? – Perché è corretto, signore. Bé-Bé è Baby. – Davvero? La persona che ci insegna questo è un insegnante di portoghese? – No, signore. La persona che ci insegna questo è un logopedista.”
Oh, bene. Di sicuro commettono errori come maestri. Ma poi ho potuto vedere che il logopedista come autorità della lingua portoghese è un'ignoranza che viene dalla matrice, lì a Rio. In altre parole, questo è ciò che la ricerca mi ha detto:
“Nel 1974, il Rede Globo ha iniziato a formare video reporter… Durante questo periodo, la logopedista Glorinha Beuttenmüller ha iniziato a lavorare presso Globo. Come dice Alice Maria, una delle creatrici del Giornale Nazionale: “abbiamo sentito la necessità di qualcuno che guidasse il loro allenamento in modo che potessero parlare in modo naturale.”
Fu in questo periodo che Glorinha Beuttenmüller iniziò a standardizzare il linguaggio dei giornalisti e degli annunciatori sparsi in tutto il Paese, ammorbidendo gli accenti regionali. Nel suo lavoro di “definizione di uno standard nazionale, la logopedista si è ispirata alle decisioni di un congresso di filologia tenutosi a Salvador nel 1956, in cui si concordò che la pronuncia standard del portoghese parlato in Brasile sarebbe stata quella di Rio de Janeiro”.
Ma questa è la morte del linguaggio. Si tratta di uno sterminio dei discorsi regionali, nella voce dei giornalisti e dei presentatori.
Questa aria “civilizzata” dei presentatori regionali meriterebbe un Molière. Pronunciano, sempre sotto la guida di un logopedista, “mê-ninô”, “bô-necÔ”, mentre il popolo, nella storia viva della lingua, continua con miní-nu e buneco. Quello che un tempo era un cambio di accento, visto che sul piccolo schermo del salotto i presentatori parlavano il portoghese “corretto”, ora è diventato qualcosa di più serio: nella loro immensa e inesauribile ignoranza, hanno iniziato a cambiare i nomi dei luoghi naturali della regione.
Il Pernambuco naturale, che noi chiamiamo Pér-nambuco, ora in TV viene pronunciato Pêr-nambuco. E Petrolina, Pé-tró-lina, città di riferimento per lo sviluppo locale, è diventata qualcos'altro: Pê-trô-lina. E ancora un altro “Nobel” dell’ortoepia televisiva: hanno cambiato e continuano a cambiare perfino i nomi delle città del nord-est tanto che, credetemi, amici, ho visto: sapendo che sono al corrente della tendenza regionale a trasformare la “o” in una “u”, un giornalista ha ribattezzato la città di Juazeiro in Bahia. Si è trasformato in un JÔ-azeiro! Il che ha senso: se la gente dice juazeiro, non può che essere Jô-azeiro.
Ma oggi, parlando a colazione, mi è venuto in mente che l'accento è anche un ritratto della classe sociale. Nello stesso tempo, è l’origine della discriminazione contro coloro che vengono “dal basso”, contro le “persone umili”, come amano dire le persone non umili che vengono “dall’alto”. Oppure che credono di essere in un posto più alto.
Poi mi sono ricordato Pigmalione, l'opera teatrale di Bernard Shaw, in seguito trasformata in un musical e in un film con il nome My Fair Lady. L'opera racconta la storia di una giovane donna che vende fiori per le strade di Londra. Ma una notte la giovane donna incontra un colto professore di fonetica, la cui occupazione principale è scoprire le origini delle persone semplicemente dal loro accento. Quando sente l'accento "orribile" della ragazza, scommette di essere capace di trasformare la semplice fioraia in una dama dell'alta società, "rieducandola" allo standard "colto" della lingua.
Questo è quanto affermano le emittenti televisive regionali, travestite da parlanti della lingua culturale standard. Un'altra lingua. In effetti, un Frankenstein della pronuncia di classe.
*Urarian Mota è uno scrittore e giornalista. Autore, tra gli altri libri, di Soledad a Recife (boitempo). [https://amzn.to/4791Lkl]
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