da FRANCISCO TEIXEIRA
Molto prima che l’Olocausto diventasse una fissazione ebraica, l’ONU stava già usando questa tragedia per giustificare l’immorale spartizione della Palestina.
La maggior parte degli ebrei vive fuori Israele. All'inizio del 2019, la popolazione ebraica mondiale, soprattutto coloro che si identificano come ebrei, era stimata in 14,7 milioni (ovvero lo 0,2% di 7,89 miliardi di esseri umani). Se si considerano coloro che affermano di essere in parte ebrei o che hanno origini ebraiche da almeno un solo genitore ebreo, tale cifra sale a circa 17,9 milioni. Di questo totale, il 51% vive negli Stati Uniti, rispetto al 30% che vive in Israele. Insieme, questi due paesi rappresentano l'81% della popolazione ebraica mondiale.[I]
Sulla base di questa composizione demografica, è quantomeno irragionevole creare uno Stato che ospiti solo il 30% di coloro che confessano di essere ebrei? Questa domanda può essere posta in altri termini, molto più inquietanti. Fondato nel maggio 1948, Israele nasce come Stato situato nel cuore della Palestina, per ospitare solo una popolazione che, all'epoca, corrispondeva solo al 30% delle persone che vivevano in quel Paese, contro quasi il 70% dei palestinesi che viveva lì da lunghi millenni, nella “terra di Canaan”.
E ciò che è più intrigante: “quasi tutta la terra coltivata era di proprietà dei nativi [palestinesi] – solo il 5,8% era di proprietà di ebrei nel 1947…”.[Ii] Viene così svelata l’ipocrisia della Risoluzione ONU 181, adottata nel novembre 1947, che stabilì la spartizione della Palestina, dividendola tra ebrei e arabi. I primi hanno ottenuto il 55% del territorio e i palestinesi solo il 45%.
È quindi chiaro che la risoluzione sulla spartizione ignorava completamente la composizione etnica della regione. “Se avessero voluto eguagliare il territorio in cui si sarebbero stabiliti gli ebrei in Palestina”, protesta giustamente Ilan Pappé, l’ONU avrebbe riservato loro “non più del 10%”. “Ma l’ONU”, continua, “ha accettato le rivendicazioni nazionaliste del movimento sionista sulla Palestina e, ancor più, ha cercato di risarcire gli ebrei per l’Olocausto nazista in Europa”.[Iii]
Ora, una riparazione così compassionevole era ben lontana dal corrispondere al vero sentimento della più grande comunità ebraica del mondo, quella nordamericana. Al momento della creazione dello Stato d'Israele non vi era alcuna esperienza emotiva dovuta allo sterminio subito dagli ebrei nei campi di concentramento nazisti. Fino alla fine degli anni Sessanta del secolo scorso, “Nessun monumento o tributo ha segnato l’Olocausto nazista negli Stati Uniti. Al contrario, la maggior parte delle organizzazioni ebraiche si è opposta a tali celebrazioni”.[Iv]
Come si spiega questa assenza di memoria dell'Olocausto? “La spiegazione comune”, sostiene Norman Finkelstein, è che gli ebrei furono traumatizzati dall’Olocausto nazista e quindi ne repressero la memoria”. L'autore di L'industria dell'Olocausto va oltre chiarendo che “la vera ragione del silenzio pubblico sullo sterminio nazista era la politica conformista della leadership ebraica americana e il clima politico del dopoguerra”. Le organizzazioni ebraiche abbracciarono la politica americana, “dimenticando l’Olocausto nazista perché la Germania – Germania Ovest nel 1949 – divenne un alleato americano cruciale nel dopoguerra nel confronto degli Stati Uniti con l’Unione Sovietica.
Scavare nel passato non sarebbe utile; In effetti, è stata una complicazione”[V]. (…). Fu solo con la guerra arabo-israeliana del giugno 1967 che “l’Olocausto divenne una fissazione nella vita degli ebrei americani”. Da quel momento in poi, il dogma sull’“eterno odio verso i non ebrei servì sia a giustificare la necessità di uno Stato ebraico sia a trarre vantaggio dall’ostilità nei confronti di Israele”.[Vi].
Considerato questo scenario, non si può negarlo: molto prima che l’Olocausto diventasse una fissazione per gli ebrei, in particolare per i nordamericani, l’ONU stava già usando questa tragedia per giustificare l’immorale spartizione della Palestina. Ma questo non è l’unico motivo dietro questa condivisione. Più importante di ogni appello sentimentale, sta alla base una questione geopolitica che, all'epoca, non era ancora chiara, ma che sarebbe diventata, col tempo, centrale: la posizione strategica di Israele come trampolino di lancio per la politica degli Stati Uniti in quella regione.
40 anni fa, il segretario di Stato del governo di Ronald Reagan, Alexander M. Haig, avrebbe messo tutto “su tabula rasa”, pronunciando la frase che “Israele è la più grande portaerei americana, è inaffondabile, non trasporta alcun soldati americani e si trova in una regione critica per la sicurezza nazionale degli Stati Uniti”.
Ah, povera nazione! Situata in un’area vitale per il dominio occidentale sull’Oriente, la Palestina doveva essere preda dell’imperialismo nordamericano.
*Francisco Teixeira è pprofessore presso l'Università Regionale di Cariri (URCA) e professore in pensione presso l'Università Statale del Ceará (UECE). Autore, tra gli altri libri, di Pensare con Marx: una lettura critica commentata del Capitale (Test).
note:
[I] Questi dati sono stati estratti da Wikipedia, che a sua volta prende come riferimento le statistiche raccolte dall'Agenzia Ebraica.
[Ii] Pappe, Ilan. La pulizia etnica della Palestina. San Paolo: Sunderman. 2016, pag.50.
[Iii] Idem, Ibidem, pag. 51.
[Iv] Finkelstein, Norman G. L'industria dell'Olocausto: riflessioni sullo sfruttamento della sofferenza ebraica. Rio de Janeiro: 2001, p.25.
[V] Idem. Ibidem, pag. 25/26.
[Vi] Idem. Ibidem, pag. 61/62.
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