da GENERE TARSUS*
Lula e Fernando Haddad hanno sconfitto la ferocia della balena bianca
Come il coordinatore della sala macchine di una grande nave, non come il calmo capitano di un battello turistico, Lula sosteneva pubblicamente che l'interesse non è una fatalità di un meccanismo celeste di natura mercantile, e che il costo del denaro dovrebbe cercare una giusta mediazione – equilibrio tra i fattori del mercato globale che ne determinano il costo e la necessità di spendere in investimenti sociali.
Questi, che giustificano la natura dello Stato, devono rispettare l'umanizzazione del diritto legittimo nella democrazia costituzionale, collocare il governante in un sistema di potere che non può e non deve, pena il tradimento del suo mandato, trasferire a burocrati di qualsiasi natura, soprattutto quelli che hanno lasciato un governo fascista e genocida, come quelli che ora sono alla Banca Centrale del Paese.
Pretendendo che questa ambiguità entrasse nel dibattito sulle politiche di governo, Lula ha iniziato a unificare le agende frammentate (alcune delle quali strane) dall'inizio del suo governo, e creare un nuovo asse di “concertazione”: senza vittoria economica e lotta alle disuguaglianze fiscali e sociale, la lotta al fascismo fallisce, perché respira solo sull'autostima distrutta dalla fame e dalla disoccupazione, associata alla cultura dell'intolleranza che vi si instaura: da un lato stimola nelle classi medio-alte e nelle arricchisce in generale l'odio dei diseredati che essi stessi hanno creato con i loro privilegi di classe e con i loro partiti oligarchici e, dall'altro, spinge i miseri a cercare risarcimenti al di fuori del “regno di questo mondo”, per essere nuovamente sfruttati da le religioni del denaro.
Sulla baleniera "Pequod", il desiderio di vendetta del capitano Achab contro una balena che - in un'altra missione di caccia - lo ha mutilato, porta l'equipaggio della nave a un parossismo di paura e insicurezza. Nei gelidi mari del nord, Ishmael, il narratore, e Achab - il Capitano con la sua gamba di legno e il suo odio profondo - e la balena bianca Moby Dick, incrociano le loro vite in uno dei più grandi romanzi della letteratura moderna. Il suo autore, Herman Melville, ha scritto un altro capolavoro, il romanzo breve (o racconto), Bartleby - l'impiegato, dove la tolleranza e il controllo della volontà umana nella socialità del lavoro sono messi a dura prova. Entrambi si completano, per comprendere il nostro dramma storico attuale, la cui soluzione è tessuta dai nuovi rematori della riforma economica del Paese: Lula e Fernando Haddad, al centro di una disputa egemonica sui destini della nostra democrazia.
Moby Dick (1851) è una saga sull'impero della forza e la nevrosi della volontà. E Bartleby – pubblicato nel 1853 (la sua prima parte) – elogia la procrastinazione, come l'ha classificata alcuni critici. L'opera tratta della misteriosa sistemazione burocratica di un impiegato, in uno studio legale di Wall Street, che incuriosisce e sorprende soprattutto i suoi committenti, la cui frase preferita – quando chiedono un lavoro – era: “Penso che sia meglio, no”. Portate al presente, le opere letterarie possono essere viste come una parabola del nostro dramma politico, dopo la sconfitta elettorale di Jair Bolsonaro, avvenuta a favore della democrazia, ma che non ne ha del tutto rifiutato il modello socio-economico perverso.
Sicuramente 1\3 dell'elettorato di Lula, al secondo turno, è stato spinto al limite, a rinunciare al bolsonarismo. E lo hanno fatto, non perché rifiutassero le sue riforme liberali o perché fossero contro “l'armamento generale del popolo” e contro la strage indistinta di giovani neri di periferia, individuati per loro come banditi, ma era un contingente che è passato al lulismo nel processo elettorale, perché si sentiva a disagio con la stupidità presidenziale durante la pandemia, con l'aumento della fame e con la corruzione, che imperversava con molta più forza nello Stato brasiliano. Né per apprezzamento per la democrazia, ma piuttosto per il rifiuto di un fascismo che stava già perdendo il suo “fascino” nell'alta borghesia.
Achab, nel "Pequod", genera paura, instabilità, crisi permanenti cariche di angosce moltiplicate; Bartleby – nel suo ufficio di Wall Street – genera fascino e dubbi, a causa della sua controversa personalità, la cui negazione del mondo reale è, allo stesso tempo, alienazione e protesta. Aahb non pensa mai di gettare un'ancora per fissare il suo "Pequod" al centro del nulla nei gelidi mari del nord (nei gelidi mari del nord "uno è sempre al centro"), e Bartleby non pensa mai a una frase quella non è una protesta ripetuta, alienante dalla vita che il capitalismo gli ha riservato. Questi punti, separati da un deserto di teorie e parole, che accumulano conoscenze e sensibilità di vita reale, mostrano che tra le ansie imperanti nel "Pequod" e l'assoluta negazione di alternative, nella voce di Bartleby, quella gente - contrariamente alle balene e gli appaltatori sorpresi – possono scegliere tra alternative.
Aahb è la protesta integrale della vendetta assoluta su un essere della natura, la balena bianca, che non sarà mai moralmente colpita dall'odio moltiplicato con la forza, perché questo essere funziona solo secondo la sua natura primordiale (come direbbe il mercato); Bartleby è il nevrotico ritiro degli sconfitti, sempre isolati nella festa delle negazioni, che non possono affrontare la “natura” balearica del mercato, che richiede certi atteggiamenti, ai quali dice di “preferire” non fare nulla che sarebbe suo dovere: perché certamente intende “non ne vale la pena” o “non è possibile”, “nessuna alternativa” (come direbbe il consenso di Washington). Bartleby è l'impotenza dell'umano, esiliato nell'inerzia di una soggettività annientata.
L'ancora fiscale di Fernando Haddad e Lula è l'ingenuità della politica. Tra questi due estremi ragionamenti vi è, nella prima ipotesi, la concezione che basterebbe la forza della volontà politica di Achab ad annientare la balena bianca, determinata semplicemente da una generosa volontà politica che abbasserebbe i tassi di interesse e quindi “ancorarebbe” la stabilità nel crescita, cosa ne sarebbe derivato; nella seconda ipotesi di Bartleby (“Penso sia meglio di no”), c'è la risposta di totale impotenza, che ritiene che non ci siano politiche contro la logica materiale del mercato. E che questo è un secondo piano della natura, proiettato meccanicamente nella coscienza degli umani. Lula e Haddad hanno vinto il grande "round" iniziale e hanno riportato Jair Bolsonaro alla sua malsana insignificanza. Il resto è ancora da costruire. Ed è già iniziato.
* Tarso in legge è stato governatore dello stato del Rio Grande do Sul, sindaco di Porto Alegre, Ministro della Giustizia, Ministro dell'Istruzione e Ministro delle Relazioni Istituzionali in Brasile. Autore, tra gli altri libri, di possibile utopia (arti e mestieri).
