da EDUARDO BORGES*
“Essere ricchi non è un peccato”. L’élite brasiliana continua a distillare disprezzo e insensibilità sulle pagine della stampa aziendale, sua portavoce privilegiata
L’élite brasiliana, la stessa che ha goduto della schiavitù per 300 anni, continua a distillare disprezzo e insensibilità sociale nelle pagine della stampa aziendale, suo portavoce privilegiato. Recentemente il giornale Folha de S. Paul ha pubblicato un articolo di un certo João Camargo (presidente del consiglio di amministrazione della CNN/Brasile) intitolato “Essere ricchi non è un peccato”.
Il testo si fa beffe dei 21 milioni di brasiliani che soffrono la fame in Brasile, numeri tratti dal rapporto “Lo stato della sicurezza alimentare e nutrizionale nel mondo 2023”.[I] Ciò rappresenta quasi il 10% della popolazione brasiliana. Inoltre, a João Camargo poco importa che tra il 2016 (anno del golpe contro Dilma) e il 2022 (fine del governo ineleggibile) la percentuale di brasiliani che soffrono la fame sia passata dall’1,9% al 32,8% con un totale di 70 milioni di brasiliani senza avere qualcosa da mangiare.
Nel 2023, finora, i 600 BRL al mese della Bolsa Família, più 150 BRL per bambino da 0 a 6 anni e 50 BRL in caso di gravidanza, hanno alleviato la situazione di estrema povertà. Inoltre, il ritorno di programmi importanti come il PAC (Minha Casa, Minha Vida, tra gli altri) avrà sicuramente un impatto positivo sulla creazione di posti di lavoro e di reddito. Per chi non ricordasse, durante il governo ineleggibile il Consea (Consiglio nazionale per la sicurezza alimentare e nutrizionale) è stato chiuso, ed ora viene ripreso dal presidente Lula. Tuttavia, per il miliardario João Camargo, ciò di cui il governo brasiliano deve preoccuparsi sono i 1.650 super-ricchi i cui fondi esclusivi superano i 250 miliardi di R$ in asset.
L'argomentazione centrale di João Camargo è mediata dalla stessa mentalità rappresentata simbolicamente nel titolo dell'articolo: “Essere ricchi non è un peccato” e dimostra chiaramente non solo un'abietta insensibilità sociale, ma una totale mancanza di intelligenza. In una certa parte dell’articolo, Camargo, cercando esplicitamente di murare il governo, cerca di convincerci, in tono minaccioso, che tassare i ricchi tende a fallire, scrive: “in un mondo globalizzato, i ricchi hanno un’enorme mobilità finanziaria , riuscendo a destinare quasi istantaneamente i propri soldi in luoghi più attrattivi”.
In altre parole, il “patriota” João Camargo ci ha semplicemente detto che i ricchi non hanno nazionalità, quindi per lui non importa che i brasiliani soffrano la fame, ciò che conta davvero è in quale parte del pianeta triplicherà la sua ricchezza. Qui João Camargo ha imitato Mario Amato (ex presidente della Fiesp), suo connazionale della plutocrazia, che nel 1989 affermò: “Se Lula vincesse le elezioni, qui il numero di imprenditori che fuggirebbero non sarebbe inferiore a 800mila. Inoltre non avremmo più investimenti dai paesi sviluppati”. Risultato: nel 2002 Lula vinse le elezioni e la plutocrazia non divenne mai così ricca.
Camargo continua la sua saga argomentativa citando esempi di paesi (Germania, Olanda, Austria, Irlanda) che hanno cercato di tassare i super-ricchi e apparentemente se ne sono pentiti. Si è semplicemente dimenticato di dire che tutti questi paesi hanno tassi di disuguaglianza sociale infinitamente inferiori a quelli del Brasile. Le argomentazioni di Camargo sono superficiali e mediocri, tipiche di una plutocrazia completamente scollegata dalla realtà sociale brasiliana e più interessata ai salotti di Parigi o ai casinò di Punta del Este. Per lui la tassazione dei super-ricchi è difficile da monitorare ed “è sempre soggetta ad una dose di arbitrarietà”. Gli esperti di sealing direbbero che il miliardario della CNN sta cercando di vittimizzarsi con “arbitrarietà”. Un miliardario che afferma di essere vittima di arbitrarietà in Brasile è la quintessenza di un insulto alla nostra intelligenza.
Secondo l’eminente rappresentante della nostra Casa Grande, la tassazione dei super-ricchi è una retorica dannosa. Ciò che non gli è dannoso è morire di fame, questo fa parte della vita. Forse, chi muore di fame, per lui, è qualcuno che non ha avuto abbastanza disciplina e forza mentale per intraprendere e arricchirsi. Ma João Camargo lascerà la ciliegina sulla torta della boçalità elitaria per la fase finale dell’articolo quando, ricorrendo alla retorica della meritocrazia liberale borghese, scrive: “il brasiliano che ha costruito la sua eredità deve essere ammirato come protagonista di un percorso di successo . (…) È lui che investe, si impegna, rischia, innova, crea ricchezza, crea lavoro e paga ingenti tasse”.
Ancora poco e stavo quasi per tirare fuori la mia potente Pix per aiutare questo imprenditore “povero” e “sfruttato”. João Camargo scambierebbe con me (un salariato “privilegiato”) tutta questa dose di “sacrifici” da lui denunciati? Se lo vorrà, avrà sicuramente una coda di brasiliani super interessati a sopportare il “disgusto” di correre rischi, innovare, creare ricchezza, creare posti di lavoro e pagare enormi pressioni fiscali. Le argomentazioni di questi miliardari sono così superficiali, prevedibili e cliché che a volte ho l'impressione che pensino davvero che siamo degli idioti. Non si preoccupano nemmeno di sembrare dotati di intelligenza argomentativa. Sono orgogliosamente mediocri.
Il discorso di João Camargo è quello del proprietario di schiavi cinico e usuraio (per non parlare di quelli fraudolenti - Lojas Americanas) al quale l'operaio deve ringraziare ogni giorno per sfruttare al massimo la sua forza lavoro, pagandogli salari irrisori, estraendo il massimo valore aggiunto e dimostrare ancora gratitudine per non essere stato uno di coloro che, per mancanza di “merito”, hanno dovuto “optare” per l’amarezza della disoccupazione e della miseria.
Alla fine, João Camargo ha concluso il suo articolo dimostrando una piccola crisi di coscienza e ha deciso di esprimere la sua opinione sulla disuguaglianza sociale brasiliana. Per lui, la disuguaglianza deve essere combattuta ricostruendo i conti pubblici (cioè la vecchia litania dello Stato che spende), ma ciò deve essere fatto senza “caratteri di tirannia” (un eufemismo per trarre profitto in pace). Nessuna preoccupazione per abbassare il tasso di profitto e distribuire la ricchezza. Perché è necessario che ci siano miliardari? Questa domanda deve essere affrontata in un paese a maggioranza miserabile come il Brasile. È molto ridicolo che il proprietario del capitale parli di tirannia. Non molto tempo fa alcuni di loro sbavavano per l’intervento militare.
Chiudo questo breve articolo/scatenamento ritornando alla frase che titola l'articolo analizzato: “essere ricchi non è un peccato”. Certamente João Camargo deve considerarsi un patriota, un cittadino buono e timorato di Dio. Mi riferisco pertanto ad alcuni estratti del Sacre Scritture (che Camargo deve seguire con devozione e fede) per riflettere sul non peccato di essere ricchi. Continuiamo:
– Ecclesiaste 5:10: “Chi ama il denaro non si sazierà del denaro; Né chi ama la ricchezza si accontenterà del guadagno; Anche questa è vanità”.
– Proverbi 15:16: “È meglio possedere poco con il timore del Signore, che grandi ricchezze con preoccupazione”.
– Timoteo 6-9: “Quelli che vogliono arricchirsi cadono in tentazioni, in trappole e in molti desideri incontrollati e dannosi, che immergono gli uomini nella rovina e nella distruzione, perché l'amore del denaro è la radice di tutti i mali. Alcune persone, poiché bramavano il denaro, si allontanarono dalla fede e soffrirono molte sofferenze. Ma tu, uomo di Dio, fuggi tutto questo e ricerca la giustizia, la pietà, la fede, l’amore, la perseveranza e la mitezza”..
– Matteo 6: “Nessuno può servire due padroni; poiché odierà l'uno e amerà l'altro, oppure sarà devoto all'uno e disprezzerà l'altro. Non puoi servire Dio e le ricchezze.
Chiudiamo con il più esplicito di tutti, fino ad essere confermati da due evangelisti (Lucas 18: 25 e Matteo 19:24): "E ancora vi dico che è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio.".
È interessante notare che i passaggi biblici sopra citati vengono selettivamente “dimenticati” da una larga parte di quei brasiliani che credono ciecamente allo slogan: “Brasile soprattutto, Dio soprattutto”.
Quanto a João Camargo (non ho nulla contro di lui personalmente, non conoscendolo) il suo articolo è completamente sbagliato e mi ricorda il fisico svizzero Fritz Zwicky, per il quale gli astronomi sarebbero degli idioti sferici, cioè da qualunque angolazione li guardiamo, saranno sempre degli idioti. Questo è l’articolo di João Camargo.
*Eduardo Borges È professore di storia all'Università Statale di Bahia. Autore, tra gli altri libri, di Golpe: il golpe come metodo politico dell'élite brasiliana (Kotter).
Nota
[I]https://brasil.un.org/pt-br/239349-lan%C3%A7amento-do-relat%C3%B3rio-o-estado-da-seguran%C3%A7a-alimentar-e-nutri%C3%A7%C3%A3o-no-mundo-2023#:~:text=A%20FAO%20e%20seus%20parceiros,e%20garantia%20da%20seguran%C3%A7a%20alimentar.
la terra è rotonda esiste grazie ai nostri lettori e sostenitori.
Aiutaci a portare avanti questa idea.
CONTRIBUIRE
