l'ultima crociata

Blanca Alaníz, serie Día de los muertos en La Merced nº 1, Fotografia analogica, Città del Messico, 2021
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da BERNARDO SEVERGNINI*

Sotto Mario Draghi in Italia tutto il giornalistaófiume di esperienzaêautoritàáridere della storiaória ha trasmesso questoá utilizzato e imposto per preservare l'ordine economicoômica globale

Come scrivere il giornale Il Washington Post,[I] in Italia è in corso un esperimento sociale che presto, se avrà successo, verrà diffuso in altri paesi. C'è quindi da aspettarsi che il modello attuato in Italia (e anche in Israele) rappresenti per l'Occidente la nuova frontiera, forse l'ultima possibile, di questa ideologia chiamata neoliberismo. Questa è la missione di Draghi, il motivo per cui è stato introdotto nella politica italiana e presentato con le stigmate dell'eroe. Ma il suo lavoro è sporco, è un tentativo di mantenere un impero fatiscente usando metodi veloci. Un'ultima disperata crociata del neoliberismo morente.

Mario Draghi è l'incarnazione del neoliberismo. Di più: è il neoliberismo trasformato in verbo. Fatto religione. Lo ha dimostrato per tutta la vita e nella sua posizione di capo del governo non fa altro che applicare i principi della sua ideologia contro il SARS-CoV-2 alle questioni economiche, politiche e legali.

 

L'immagine glamour del neoliberismo

C'è una narrazione che lo diffonde come il superamento delle ideologie, un sistema in cui si abbandonano finalmente politiche che non sono più in grado di governare la vita moderna, in continua evoluzione. Nell'era dell'Internet of Things, dove gli algoritmi fanno anche il caffè e c'è chi progetta di colonizzare Marte, il procedere di "progressive, grandiose fortune" (magnifici sorti e progressivi[Ii]) dell'umanità avanza così rapidamente che non c'è posto per le ideologie, dobbiamo liberarci da queste catene che ritardano il cambiamento. Serve qualcosa di più dinamico, più agile, un sistema più “resiliente”, come si dice oggi. Non abbiamo tempo da perdere con queste vecchie ideologie, qui gli affari sono affari, affari, vietato parlare!

Questa è l'affascinante immagine del neoliberismo offerta dalla retorica dominante, così persuasiva che le poche voci di dissenso vengono trattate come inutili e noiosi contrattempi. Ma anche il neoliberismo non è altro che un'ideologia, come le altre, con le sue regole ben precise, i suoi dogmi, i suoi precetti e le sue liturgie. E Draghi è uno dei più autorevoli sacerdoti del neoliberismo.

C'è chi lo liquida frettolosamente come “servitore delle multinazionali” o opportunista che costruisce la sua carriera proteggendo i “poteri forti”. Non è (solo) quello. Draghi è un convinto e tenace difensore del sistema capitalista, del mercato, dell'ideologia neoliberista. E' un estremista difensore del sistema e del suo export e, essendo non solo il migliore, ma l'unico, crede fermamente che proprio questo sistema potrà trovare, con lo sviluppo di opportune tecnologie, l'attenuazione di gravi problemi ambientali e sociali.

 

il principeísbirciatina del neoliberismo

Il principio del neoliberismo vuole che il mercato privato governi tutti i fenomeni sociali e che lo Stato abbia essenzialmente la funzione di “garante” del sistema. Ecco perché, ad esempio, il Governo Draghi ha stabilito, per legge, che, d'ora in avanti, se le città vogliono gestire direttamente l'erogazione dei servizi alla popolazione, dovranno “giustificare” perché non ricorrono all'iniziativa privata … della pandemia segue lo stesso principio: le scelte draconiane del suo governo, le più rigorose di tutto l'occidente, mirano a stabilire le migliori condizioni per la prosperità del sistema bancario e delle imprese private. Questo è l'obiettivo principale, e non è un mistero.

Lo stesso Draghi, alla conferenza stampa di presentazione del “passaggio super verde“, ha dichiarato candidamente che le misure restrittive serviranno ad evitare la chiusura del commercio, per non annullare l'ottimo risultato positivo del 6% del Pil ottenuto quest'anno e garantire che questo Natale sia un trionfo dei consumi, come nel vecchi tempi. Pochi accenni alla salute stessa, che teoricamente dovrebbe essere il tema principale. La salute diventa un aspetto secondario, che deve essere gestito in base a quello primario: mantenere il commercio aperto. Dobbiamo vaccinarci per l'economia, più che per la salute. Troppi morti porterebbero a nuove chiusure e questo sarebbe un problema per l'economia. Il governo sembra dire: “Italiani, non fate il gioco di morire di covid, se lo fate dovremo mettere in atto il lockdown".

 

L'obiettivo principale

È chiaro che i morti sono un problema, un problema enorme, è persino retorico sottolinearlo. Ma se l'obiettivo principale fosse davvero salvare vite umane, oltre al vaccino verrebbero messe in pratica una lunga serie di altre misure. Misure necessarie, anche se non più efficaci, ma che non rappresentano un “grosso affare” e che, quindi, vengono ignorate, come la riduzione del sovraffollamento delle aule, il miglioramento del trasporto pubblico, l'attuazione della medicina territoriale, l'aumento della letti ospedalieri. Tutti fattori che incidono in maniera importante sul contenimento della pandemia e dei suoi danni, ma che ovviamente sono poco remunerativi.

Al contrario, la logica del mercato fa sì che, a livello globale, la pandemia sia gestita quasi esclusivamente dalle grandi multinazionali farmaceutiche, che pongono le proprie esigenze al di sopra dell'interesse collettivo. Tutte le strategie messe in atto a livello globale per fronteggiare questa pandemia si basano su logiche commerciali e hanno come obiettivo principale il profitto.

Un principio elementare del commercio è quello di spostarsi verso i mercati più ricchi, mercati i cui clienti sono più propensi ad acquistare prodotti a prezzi elevati. È in questo contesto che si inserisce il caso della variante Ômicron, che ha rivelato la situazione critica nel sud del mondo. Ebbene, USA e Unione Europea (soprattutto attraverso l'azione di Germania, Francia e Italia) continuano a opporsi alle richieste di sospensione dei brevetti sui vaccini per il prossimo triennio, che più di 100 Paesi hanno chiesto. Invece di garantire dosi economiche (o gratuite) ai paesi poveri, la governance neoliberista globale lascia i brevetti nelle mani delle Big Pharma affinché continuino a succhiare il più possibile dai paesi ricchi, che garantiscono un reddito sicuro, assoggettando le loro popolazioni a terzi, quarte dosi, vaccinazione dei bambini e obblighi ingiustificati per chi ancora rifiuta di ricevere il vaccino.

Queste scelte tradiscono le finalità commerciali dell'operazione, che i governi statali sono chiamati a sostenere, anche con modalità autoritarie se necessario. Questa è l'ultima crociata del neoliberismo: usare i governi nazionali (e dell'UE) per soggiogare le democrazie a vantaggio del business. Per carità, il controllo governativo è una tecnica che le grandi multinazionali hanno sempre utilizzato, ma mentre in passato operavano ai margini dei meccanismi della democrazia rappresentativa, oggi il metodo democratico non basta più. La pandemia è stata un'opportunità per segnalare al mondo che ora è il momento di intraprendere la strada difficile.

Lo stato di diritto oggi, quando ostacola le prospettive del grande capitale globale, è qualcosa di cui sbarazzarsi senza cerimonie. Paradossalmente, la difesa delle libertà e dei diritti individuali, che fin dalla Rivoluzione francese ha rappresentato un dogma essenziale per l'affermazione della dottrina liberale, può ora essere felicemente sacrificata. Il capitale ha bisogno di più. Attenzione, qui non si tratta di difendere l'individualismo (siamo tutti consapevoli del valore della convivenza, non solo per migliorare la qualità delle relazioni sociali, ma anche per ottimizzare l'impatto ambientale), ma è curioso che i turboliberisti, che hanno fatto dell'individualismo un bandiera, sono oggi i primi a sottomettere i diritti dell'individuo.

Paesi di più antica tradizione “liberal”, come gli USA o il Regno Unito, conservano così tanto nel loro DNA tale considerazione per i diritti della persona che non hanno (ancora) osato, per non urtare la sensibilità dei loro cittadini, di proporre restrizioni alla maniera italiana. Ma noi in Italia non corriamo quel pericolo, non abbiamo quella sensibilità, e Draghi lo sa. Non abbiamo mai avuto molta difficoltà ad offrire la nostra libertà individuale a un “uomo forte” che se ne dispone paternalisticamente come meglio crede. Nessun luogo sarebbe più adatto dell'Italia, per sperimentare questo nuovo modello autoritario, in cui il neoliberismo, per salvarsi, è costretto a utilizzare le tecniche manipolative e coercitive dei regimi totalitari che nel Novecento si sono tanto battuti.

Ma questa scelta non va interpretata come una negazione della dottrina liberale. Al contrario, rappresenta un'evoluzione, una nuova missione necessaria, una nuova crociata, forse l'ultima: per restare fedele ai propri dogmi, per sopravvivere alle proprie contraddizioni, oggi questo sistema ha bisogno di forzare sempre di più la mano, di imporre stessa con la violenza.

Nell'era del liberalismo morente, lo stato di diritto e il welfare state devono essere sempre più distorti, sempre più piegati alle esigenze delle imprese. I soldi pubblici non devono essere utilizzati per garantire servizi alle persone, ma devono ingrassare le aziende. Quindi, per affrontare la pandemia, vengono spesi miliardi in vaccini da aziende farmaceutiche private. La strategia dovrebbe essere solo quella del vaccino, e nient'altro. Tutto deve essere un'opportunità di business per qualcuno. E dovrà essere da qui all'eternità (in Israele stanno già preparando la quarta dose...).

 

il nuovo ordine

L'adesione al nuovo ordine deve essere totale, assoluta e senza discussione. Deve essere una religione. Siamo tornati a un livello di autoritarismo ancora più antico: il fideismo ecclesiastico medievale. Verità rivelata, bene contro male, altruismo contro egoismo, la dinamica peccato-pentimento-perdono-redenzione applicata ai fuggiaschi vaccinali, il significato “eucaristico” del siero santo, e così via lungo il cammino del nuovo vangelo della salute, quello rivelato dalle multinazionali farmaceutiche.

In breve, l'intero repertorio di esperienze autoritarie che la storia ha trasmesso viene utilizzato e applicato al presente per preservare l'ordine economico globale. Alcune categorie di lavoratori italiani, come gli insegnanti oi militari, stanno già sperimentando le meraviglie del nuovo ordinamento, e presto toccherà al resto della popolazione. Probabilmente il metodo utilizzato in Covid-19 è solo la prima applicazione di un metodo estendibile alla gestione di altre emergenze, prima fra tutte quella ambientale.

* Bernardo Severgnini é geografo e insegnante.

Traduzione: Anselmo Pessoa Neto

Originariamente pubblicato sul portale MDF.

 

note:


[I] https://www.washingtonpost.com/world/europe/italy-vaccination-mandate-workers/2021/10/15/d1b045e2-2d99-11ec-b17d-985c186de338_story.html.

[Ii] Sulla citazione "magnifici sorti e progressivi”, afferma Bernardo Severgnini: “È un'espressione famosa in Italia. È tratto da una poesia di Giacomo Leopardi, “La ginestra o il fiore del deserto”, ed è diventato quasi un proverbio per indicare chi ha una cieca fiducia nel futuro, convinto che il futuro Sii bello. È comunemente usato per descrivere la filosofia positivista che afferma che l'umanità è destinata a progredire sempre verso il meglio, grazie alla tecnologia. [Nota del traduttore].

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