USP tra due strike

foto di Cristiana Carvalho
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da ANTÔNIO DAVIDE*

Quando ci sono risultati derivanti dalle mobilitazioni studentesche, questi molto spesso non vanno a beneficio diretto di coloro che hanno partecipato alla mobilitazione, ma delle generazioni future

Ventuno anni dopo lo sciopero studentesco che chiese l’assunzione di 256 professori per la Facoltà di Filosofia, Lettere e Scienze Umane – FFLCH, ancora una volta gli studenti, provenienti da diverse unità dell’Università di San Paolo – USP, hanno deciso di prendere la iniziativa ed entrare in sciopero. Tra le richieste, la principale è l'assunzione di 1.683 insegnantis per USP. Non senza ragione: tra il 2014 e il 2022, l’università ha perso 941 professori attivi, mentre il numero degli studenti ha continuato a crescere in questo periodo, e tutto indica che continuerà a crescere.,

Ognuno di questi scioperi è figlio del suo tempo. Non solo gli eventi che sono stati decisivi nello scatenare l’uno o l’altro non sono gli stessi; Anche le circostanze sono diverse – in cui includo la situazione della sinistra, che è anch’essa diversa, con maggiore frammentazione e con priorità e aspirazioni diverse. Ciò non impedisce, né rende meno valido e utile, l’esercizio di contrapporre un’esperienza all’altra, esercizio simile a quello ha fatto Lincoln Secco di recente.

Radiografia dello sciopero studentesco del 2002

Lo sciopero del 2002 iniziò a maggio e terminò ad agosto. Durò poco più di tre mesi. Le settimane che hanno preceduto il suo scoppio, di intensa agitazione, hanno fatto la differenza affinché, una volta iniziato, non vi fosse alcuno svuotamento. In un mondo in cui non esistevano né smartphone né social network, le visite settimanali in classe, l’uso di murales e volantini ostentati sembravano essere indispensabili come forme di circolazione e mobilitazione delle informazioni. La partecipazione è stata altalenante, ma, negli oltre cento giorni di sciopero, alle attività generali, dentro e fuori CAMPUS, erano pieni.,

Tra gli studenti attivi nello sciopero c'erano gruppi di studenti, tutti di sinistra, alcuni dei quali legati a partiti politici. Ma l'iniziativa era diffusa. Quello che forse ha attirato maggiormente l'attenzione è stato Fúria: un gruppo di studenti ha occupato un lato del viale dove si trova FFLCH e, lì, ha organizzato un campo, accanto al quale si sono svolte attività politiche, culturali, artistiche e ricreative. Ci sono state anche iniziative individuali: a un certo punto, uno studente ha creato una struttura con palloncini con la scritta “FFLCH” e l'ha posizionata nel fiume Pinheiros. Era normale che gli studenti non organizzati, solitamente gruppi di amici, scrivessero opuscoli in difesa dell'assunzione di insegnanti da distribuire fuori dal campus. Insomma, è stato uno sciopero portato avanti da molti.,

Un’altra dimensione della lotta del 2002 è stata l’agenda delle rivendicazioni. 256 insegnanti non erano un numero casuale. Oltre alla mobilitazione, sono stati gli studenti a raccogliere e analizzare i dati su studenti, insegnanti, ambiti e classi, e ad arrivare a questo totale. Il fatto che ci fosse un programma ben fondato ha fatto la differenza nella legittimazione del movimento, così come nelle trattative con la canonica.

Cambiamento nel movimento studentesco e rinascita del potere all'USP

L'occupazione della canonica nel 2007, la reazione degli studenti decreti dell'allora governatore José Serra e che in pratica implicava una politica di restrizione dell’autonomia delle università statali di San Paolo, segna una svolta nel movimento studentesco dell’USP, mettendo in luce e consolidando una trasformazione già annunciata clandestinamente – un processo che, in realtà, era in atto a livello nazionale.

Prima, le mobilitazioni davano priorità alle lotte per i risultati, di cui lo sciopero della FFLCH è stato una pietra miliare all’USP. In qualche modo, il movimento studentesco tra la fine degli anni Novanta e l’inizio del decennio successivo imitava la sinistra istituzionale del suo tempo, focalizzata sulle lotte sindacali ed elettorali. Certo, non tutti avevano questa prospettiva. Non erano pochi quelli che non si rivedevano in lei. Ma questa era la prospettiva di un numero di studenti abbastanza grande da dirigere le entità studentesche e il movimento.

Verso la metà del decennio la sinistra era già diversa. I significati contraddittori del governo Lula e, poi, di quello di Dilma Rousseff, e la frammentazione della sinistra istituzionale hanno avuto eco nel movimento studentesco dell'USP, che però ha superato quella stessa sinistra. Le aspirazioni di un numero sempre crescente di studenti attivi nel movimento non rientrano più in ciò che offrivano i partiti di sinistra.

La stanchezza e la riluttanza verso la sinistra istituzionale sono cresciute, a causa del carattere pragmatico e conciliante del Partito dei Lavoratori - PT, ma anche a causa della sfiducia suscitata dalle organizzazioni della sinistra del PT. Così, nel movimento studentesco, la lotta per le conquiste ha lasciato il posto alle lotte di resistenza e, con esse, alle lotte di confronto. Un'energia che porterà agli avvenimenti politici del 2013 e del 2014 a livello nazionale.,

Non sorprende quindi che la priorità del movimento studentesco dell’USP alla fine degli anni ’1990 e all’inizio degli anni 2000 sia stata la campagna salariale portata avanti dall’Associazione degli insegnanti dell’USP – ADUSP e dal Sindacato dei lavoratori dell’USP – SINTUSP, che hanno messo insieme le loro agende e le loro mobilitazione degli ordini del giorno e mobilitazione dei lavoratori e degli insegnanti. Dal 2006 in poi la campagna salariale ha perso importanza per il movimento studentesco, e nel decennio successivo per gli studenti non lo è stata quasi più. Nella stessa direzione, anche il Congresso studentesco dell’USP, che si svolgeva ogni due anni, quando si stava formando l’agenda del movimento studentesco, perse importanza, fino a quando non smise definitivamente di svolgersi.

Questo cambiamento è legato ad un altro, interno all’USP. Durante questo periodo, l'università vide una sorprendente ripresa nell'esercizio del potere presso le amministrazioni Joao Grandino Rodas (2010-2013), e Marco Antonio Zago (2014-2017). A causa della politica repressiva e autoritaria nei confronti di movimenti, militanti ed entità, che non si era vista nei governi precedenti – nemmeno in quello di Jacques Marcovitch (1998-2001), con il quale il movimento studentesco ebbe scontri durissimi –, ma anche a causa lo status amministrativo e accademico di ciascuno. Non a caso, fu proprio in questo periodo che gli studenti di destra si organizzarono per competere nel movimento studentesco – un fenomeno, per l’appunto, di portata nazionale.

João Grandino Rodas ha adottato una politica di spesa e di investimento considerata da molti irresponsabile e che ha portato ad una grave crisi finanziaria., Nonostante fosse disastrosa, tale politica non era in alcun modo irrazionale, ma piuttosto seguiva una strategia: compromettere il bilancio per rendere irrealizzabili gli aumenti salariali per insegnanti e personale., e, con ciò, soffocare e seppellire il movimento sindacale dell’USP. In questa prospettiva non si può dire che la strategia di Rodas non sia stata, alla fine, e almeno in parte, vincente. La cosa interessante è che il piccolo gruppo di analisti politici che sono paranoici su quello che chiamano “populismo”, e che all’USP hanno sempre vociferato contro il cosiddetto “populismo” di ADUSP e SINTUSP, si sono opportunamente astenuti dal chiamare João Grandino Rodas un populista.

Marco Antônio Zago, a sua volta, ha risposto alla crisi con una politica di ristrutturazione finanziaria che, se da un lato ha contenuto la crisi, dall’altro l’ha peggiorata. Fu allora che il numero degli insegnanti attivi cominciò a diminuire, e avrebbe continuato a diminuire sotto l’amministrazione di Vahan Agopyan (2018-2021), fino a raggiungere il livello attuale.

Il successore di João Grandino Rodas, Marco Antônio Zago, pur facendo parte del nucleo di potere dell'amministrazione centrale dell'università – Zago era all'epoca prorettore alla ricerca – ha sempre evitato di assumersi qualsiasi responsabilità per la crisi causata dall'amministrazione del suo predecessore. Le decisioni di Rodas che portarono alla crisi erano di pubblico dominio. A testimonianza del CPI delle Università nell'Assemblea Legislativa, reso il 28 agosto 2019, ha addirittura dichiarato Marco Antônio Zago, parlando di sé e degli altri prorettori: “sapevamo pochissimo delle dinamiche finanziarie dell'Università”., Credi a chi vuoi.

Nella stessa seduta, Marco Antônio Zago dichiarava inoltre: “nel dicembre precedente [2013], il giorno prima, esattamente alla vigilia delle elezioni, il Rettorato aveva distribuito 539 nuovi posti vacanti per l'assunzione di docenti, che se fossero stati implementati peggiorerebbe notevolmente la situazione di squilibrio finanziario”, e aggiunge: “Pertanto, durante tutto il mio mandato, a partire dai primi giorni, subito dopo l’insediamento, e proseguendo negli anni successivi, sono stati adottati provvedimenti direttamente dal Rettorato o su proposte all’Università Consiglio, che li ha sempre approvati, i seguenti provvedimenti. Primo: sospensione di tutte le assunzioni di personale, comprese le sostituzioni dei dipendenti in pensione o licenziati. Revoca delle ordinanze che avevano concesso 539 nuovi posti di insegnamento alla vigilia delle elezioni”.

Nonostante abbia seguito la politica amministrativa e accademica di Marco Antônio Zago, in particolare la politica di non assumere insegnanti, Vahan Agopyan si è allontanato dalla politica repressiva, di squalificazione e criminalizzazione del movimento, che ha segnato l'amministrazione del suo predecessore. L'attuale rettore, Carlos Gilberto Carlotti Júnior, che non sembra avere alcuna affinità con i discorsi criminalizzatori e incriminanti, e il cui profilo di rettore somiglia a quello di Adolpho José Melfi (rettore dal 2002 al 2005), ha iniziato la sua amministrazione promettendo di assumere professori ed espandere i diritti. Non dovrebbe essere una coincidenza che lo sciopero in corso sia una lotta per ottenere risultati.

Scioperi e struttura di potere dell'USP

Prima dello sciopero del 2002, l'amministrazione della FFLCH aveva richiesto 115 nuovi insegnanti al rettorato, ma quest'ultimo ne aveva offerti alla facoltà solo 12, in trattative che seguivano il protocollo istituzionale, tra l'amministrazione centrale e l'amministrazione dell'unità. La notizia che è arrivata agli studenti attraverso la direzione del college è stata che non c'era stata una trattativa efficace. Questa era l'offerta e la cosa finiva lì. Le trattative in realtà si sono svolte solo con lo sciopero, a causa delle pressioni degli studenti.

Con lo sciopero, dopo alcuni giri di trattative e tergiversazioni, quando le trattative erano guidate dall'allora vicerettore Hélio Nogueira da Cruz, nel girone aperto dal nuovo negoziatore della rettoria, l'allora prorettore alla ricerca Luiz Nunes de Oliveira, ha aperto l'incontro con una frase che non ho mai dimenticato: “c'è stato un errore da parte della canonica”. Parlando di errore, Nunes ha menzionato il fatto che la carenza di insegnanti nell'unità non era stata presa in considerazione dal comitato del rettorato incaricato di distribuire i nuovi insegnanti (detto “comitato claros”), all'epoca coordinato dal vice -rettore. Giorni prima, in un'udienza pubblica presso l'Anfiteatro Storico della FFLCH, faccia a faccia con una folla di studenti, aveva ancora cercato di spiegare la politica di assunzione della canonica. Non convinto.

Avendo in mano due quaderni contenenti tutte le discipline della FFLCH consolidate l'anno precedente, Luiz Nunes ha riconosciuto che la FFLCH aveva bisogno di 96 insegnanti per soddisfare solo la domanda minima esistente, senza contare l'apertura di nuove linee di ricerca.

Ciò che Luiz Nunes chiamava eufemisticamente un “errore” era in realtà il risultato dell’esercizio del potere arbitrario. Non è stato un errore, ma una decisione consapevole e deliberata. All'inizio delle trattative, avevamo chiesto lo studio che sostenesse l'offerta di 12 insegnanti, prima dello sciopero, ma questo studio non è mai stato presentato, né poteva farlo: semplicemente non c'era nessuno studio che sostenesse quell'offerta. Qualcuno, o un gruppo, che godeva di posizioni e, quindi, di potere nell’amministrazione centrale dell’USP, utilizzando senza scrupoli questo potere, ha tirato fuori di tasca un numero, 12, e lo ha offerto alla FFLCH, come se dicesse: “Io Concedo 12 perché voglio concederne 12”. Una condotta per niente diversa da quello che la storiografia ha convenzionalmente chiamato patrimonialismo.

Quindi si può dire: all’USP, ogni sciopero è contro la struttura del potere, contro un potere esercitato in modo arbitrario, spesso capriccioso, e allo stesso tempo contro una logica di potere attraversata dall’immscuità tra pubblico e privato. Questa è una lezione importante dallo sciopero studentesco del 2002 e da tutti gli scioperi all’USP. Perché ogni richiesta, ogni pretesa, è richiesta e rivendicazione per qualcosa o contro qualcosa che altri, utilizzando una posizione di potere, arbitrariamente rifiutano di concedere o vogliono imporre. All'USP nemmeno i membri del Consiglio universitario partecipano alle decisioni, si limitano a sostenerle. È contro gli effetti di questa logica del potere che avvengono le mobilitazioni. In questo senso ogni sciopero è politico.

Una di queste richieste che il potere dell’USP si è ripetutamente rifiutato di concedere riguardava le quote sociali e razziali. Il caso delle quote è particolarmente rivelatore perché per lungo tempo i consigli centrali e la maggior parte delle unità non si sono nemmeno accordati per discutere l’argomento, salvo eccezioni occasionali. Nel 2015 – quindi quando esisteva già una politica delle quote a livello federale –, la canonica dell’USP, durante il governo Zago, interrogata, disse che “Non c’è alcuna previsione discussione dell’argomento”.

I pretesti sempre addotti per non fare dibattito – cioè per respingere sommariamente la politica delle quote – sono ben noti. Poco dopo Zago ha cercato di eludere la richiesta di quote adozione di Enem come criterio per ingresso. Se oggi la composizione demografica degli studenti universitari dell’USP è nettamente diversa rispetto a vent’anni fa, è grazie alla pressione dei movimenti dell’ultimo decennio – compreso il tentativo di occupare la canonica nel 2015 –, in particolare alla storia del movimento nero, dall'interno e dall'esterno dell'USP.,

Contrariamente a quanto comunemente si sostiene, tale struttura di potere non è meritocratica, poiché non è basata sul merito accademico. Si tratta di gruppi di interesse, formati da pochi individui, che, approfittando di a status quo e associandosi secondo interessi particolari, occupano posizioni di potere attraverso le quali operano nella logica della distribuzione di beni scarsi (materiali e simbolici), di favori e privilegi. E, spesso, anche intimidazioni, minacce e ritorsioni.

La struttura e la logica del potere di cui beneficiano viene riprodotta dalla loro azione, perpetuandosi come un circuito chiuso. L’accesso di nuovi individui a gruppi che competono e condividono il potere è controllato. Come accademici, ricercatori e insegnanti, questi individui hanno meriti accademici, ma questo non ha nulla a che fare con il possesso e l’esercizio del potere presso l’USP, per cui non solo merito accademico, ma il decoro accademico in sé ha poco valore.

Allo stesso tempo, uno dei motivi per cui questa struttura di potere si perpetua è il fatto che si replica nelle istanze inferiori (unità e dipartimenti), in modo che, all’USP, chiunque occupi posizioni di potere può, se lo desidera, esercitarlo. arbitrariamente. Non tutti lo fanno, ma l’essenziale è che potrebbero farlo se volessero, perché la struttura lo permette. Non è raro, quindi, vedere la discrezionalità di individui investiti di potere e autorità nelle decisioni prese a livello locale, e non solo in ambito amministrativo, ma anche in ambito accademico, generalmente con il consenso dei pari, che comunemente naturalizzano questo tipo di condotta – per cui l’alternativa è il “populismo” –, o semplicemente perché preferiscono evitare mal di testa e stanchezza personale con domande e sfide. Alla fine, nonostante il potere di prendere decisioni importanti sia nelle mani di pochissimi, la struttura di potere dell’USP è tale da consentire a molti di trarre vantaggio dalla logica del potere che prevale al suo interno.,

Perché è stata proprio questa struttura di potere chiusa e autocratica dell’USP che ha permesso a Rodas di adottare arbitrariamente politiche irresponsabili che hanno portato alla crisi finanziaria, con il consenso dei suoi colleghi dell’amministrazione centrale, e che ha permesso a Zago di avviare arbitrariamente una politica che prevedeva di non assumere insegnanti da diversi anni. Se li metto in evidenza entrambi, Rodas e Zago, è perché la crisi attuale trae origine dalla gestione di entrambi, che, seppur opposti in superficie, in fondo si completano a vicenda. Rodas ha prodotto avversità e Zago le ha trasformate in opportunità.

Il potere simbolico e la legittimità dei movimenti

Una delle misure arbitrarie di Rodas è stato lo spostamento della sede della canonica dai blocchi K e L del Complesso Residenziale USP – CRUSP all'edificio situato tra le banche e la Scuola di Comunicazione e Arti – ECA. Pochi all'epoca si accorsero che la motivazione del cambiamento era prevalentemente simbolica, legata al possesso e all'esercizio del potere simbolico. Innanzitutto perché ha tolto la canonica da una posizione scomoda, tra CRUSP e FFLCH, e l’ha spostata al centro dell’USP. In secondo luogo perché, con la ristrutturazione della nuova sede e della sua recinzione, Rodas ha spostato le sedi di ADUSP e SINTUSP, che prima si trovavano esattamente dove finiva la canonica (cioè al centro), al confine dell’USP, dove ancora oggi si incontrano.,

Questi cambiamenti hanno avuto anche una dimensione materiale in quanto hanno reso più difficile l’incontro tra gli studenti e il personale docente e non docente attivo nel movimento, in un campus che era già stato pensato e costruito per separare, dividere e rendere difficili le riunioni.

Come il suo predecessore, in diverse occasioni Zago ha rilasciato dichiarazioni pubbliche contro i movimenti al fine di squalificarli, delegittimarli e criminalizzarli – e, non di rado, incriminarli. Nel suo discorso di insediamento come rettore, Zago ha dichiarato che l'Usp “è stata minacciata dalla corrosione del tessuto stesso dell'università, sia da movimenti di protesta che si sono trasformati in attacchi al patrimonio e alle persone, sia dall'intolleranza al dialogo”. La cosa più sorprendente non è l’affermazione in sé, ma il fatto che Zago abbia affermato che questa presunta “minaccia” fosse “più grave” della crisi finanziaria.

Ogni atto di nomina conta. Quando si assumono posizioni e discorsi come questi, fa la differenza chiamarli per quello che sono: violenza simbolica. Nel caso del già citato discorso di Zago, una violenza che semplicemente inverte i ruoli: attribuendo gratuitamente alle realtà studentesche, sindacali e a chi partecipa alle mobilitazioni l'etichetta di minacciatori e aggressori, è proprio questo discorso ad essere violento.

Uno degli attacchi di Zago al movimento studentesco, rivestito di violenza simbolica, è stata la decisione di sottrarre alle entità studentesche il controllo dell'organizzazione delle elezioni per la rappresentanza studentesca negli organi collegiali ufficiali, controllo che è stato trasferito alle amministrazioni del rettorato e delle unità. Nella misura in cui Tenda di Jacques Marcovitcho adottarlo nel 2000, senza successo🇧🇷 In questa occasione, Zago ha articolato il cambiamento con gli studenti di destra che occupavano seggi nel Consiglio dell'Università. Questi sostenevano che le elezioni non erano rappresentative e, nel tentativo di persuaderne altri, al termine di ogni elezione lanciavano e diffondevano con leggerezza accuse di brogli, di cui però non c'era mai alcuna prova.

Fino ad allora, le elezioni per la rappresentanza degli studenti nei consigli centrali si svolgevano insieme alle elezioni per la gestione del Direttorio Centrale degli Studenti – DCE. Ci fu la registrazione dei biglietti con previa pubblicità, ci furono dibattiti aperti con ampia pubblicità, i biglietti distribuirono le loro proposte in tutto il campus in opuscoli e giornali, e gli studenti votarono sapendo per cosa votavano. Vale la pena ricordare che la distribuzione della rappresentanza studentesca è stata proporzionale, rispettando la percentuale di voti per ciascun biglietto. Oggi gli studenti ricevono una notifica via email il giorno prima del voto (online), non prima, e, il giorno del voto, le uniche informazioni disponibili sono i nomi dei candidati e nient'altro.

In breve, una forma di elezione democratica e partecipativa è stata trasformata in una forma di elezione sulla falsariga della struttura di potere dell’USP: con pochissime informazioni, quasi segrete, senza alcuna discussione. È perchè? Perché Zago lo voleva. Una decisione capricciosa che non aveva altra motivazione che il disprezzo individuale per il movimento studentesco. Anche qui assistiamo all’esercizio arbitrario del potere simbolico, della disautorizzazione e squalificazione del movimento studentesco e delle sue entità. La testimonianza osservata nel si noti che il DCE è stato rilasciato in quel momento: “Nella consegna dei documenti, siamo stati intimiditi con ironia e infantilizzazione dei nostri metodi storici, lasciando intendere che non avremmo fatto depositare i RD, perché secondo loro [la canonica] le elezioni non sono legittime” (il corsivo è mio).,

Picchetti e atteggiamento degli insegnanti durante gli scioperi

Ogni volta che comincia a circolare la voce di uno sciopero studentesco, tra gli insegnanti si spengono le luci gialle. Ma la verità è che tra queste le posizioni tendono ad essere le più distinte, dal rifiuto dello sciopero per principio al sostegno attivo e militante, passando per una moltitudine di posizioni intermedie.

È probabile che oggi, ventuno anni dopo, tra gli insegnanti delle FFLCH predomini un ricordo o un’opinione favorevole dello sciopero del 2002. Dopotutto, la maggior parte degli attuali insegnanti attivi delle FFLCH sono stati assunti per i posti vacanti vinti dallo sciopero del 2002 – perché tutti i posti vacanti aperti da allora sono stati il ​​risultato di quello sciopero. Molti di questi erano, all'epoca, studenti della stessa FFLCH, universitari o post-laurea. Se provocati a dire cosa pensano di quell’esperienza, credo che la maggior parte di loro riconoscerà la giustizia e l’importanza di quello sciopero e dei suoi risultati, ma è altrettanto probabile che pochi diranno che c’è stato un picchetto. Tuttavia, c'era.

Nel 2002, un numero significativo di insegnanti si oppose allo sciopero, soprattutto all'inizio. Principalmente nei corsi di Filosofia e Scienze Sociali. Perché lo sciopero avvenisse, cioè perché le decisioni delle assemblee di corso fossero rispettate, era necessario il picchetto – azione approvata anche nelle assemblee.

Allora il picchetto non ha bloccato gli edifici, ma le aule. Durante il corso di Filosofia, qualcuno più spiritoso impilò i banchi in una delle stanze e scrisse sulla lavagna “La Biennale è qui”, alludendo alla Biennale di San Paolo che si stava svolgendo in quel periodo. A causa dei picchetti lungo il percorso, uno degli insegnanti chiamò gli studenti “Gioventù hitleriana”. C’è stato chi ha approfittato dello spazio aperto nei mass media per screditare il movimento.

In tutti i corsi, gli insegnanti che hanno criticato i picchetti lo hanno fatto generalmente con la motivazione che l'azione era opera di una minoranza – argomento che, venendo dagli insegnanti, non ha avuto altro effetto se non quello di sembrare ridicolo: dopotutto, chi è il responsabile? determinare quale sia la posizione maggioritaria tra gli studenti se non tra gli studenti stessi, e attraverso un'assemblea? Il movimento studentesco non ha bisogno della tutela degli insegnanti e, tutti saranno d’accordo, questi hanno più da fare che prendere parte alle controversie del movimento studentesco.

In breve tempo la situazione si è stabilizzata. La resistenza è stata superata. È cresciuto di nuovo solo nelle ultime settimane, come pressione per porre fine allo sciopero. Ma, in generale, la maggioranza degli insegnanti ha sostenuto il movimento. La congregazione si è riunita più volte, essendo aperta ad un numero maggiore di studenti. C'era interesse per lo sciopero, anche un certo entusiasmo. Rodrigo Ricupero, allora studente post-laurea, ricorda di aver visto Nicolau Sevcenko in fila in attesa di prendere un opuscolo. C'era chi lo ha sostenuto attivamente. Maria Aparecida de Aquino e Olgária Matos hanno tenuto una lezione pubblica davanti al Teatro Municipale, come attività di sciopero. Di particolare rilievo è stato l'evento pubblico presso l'Anfiteatro Camargo Guarnieri con i “notabili” (tra cui Antônio Cândido, Aziz ab'Saber, Octávio Ianni, Marilena Chauí e Chico de Oliveira). Nelle trattative con la canonica fu fondamentale la presenza di Renato Queirós (allora vicedirettore), Ariovaldo Umbelino e Zilda Iokoi.

Se si tiene conto del sostegno della maggioranza dei docenti e del personale della FFLCH allo sciopero del 2002, anche di quelli che avevano riserve o erano in disaccordo con gli studenti su questo o quel punto, non è irragionevole dire che, in un certo senso, lo sciopero del 2002 sciopero Era di FFLCH.

Negli anni successivi, con la maggiore frequenza di scioperi – sindacali e studenteschi –, di occupazioni e di picchetti, e con un’ondata di giovani insegnanti formati sulla scia del neoliberismo, la resistenza agli scioperi aumentò. È cresciuta anche la sensazione e l’opinione, che ha sempre accompagnato l’USP, che ci sia qualcosa di sconveniente negli scioperi, che sia “una cosa sindacalista”. Nella mia seconda laurea, materia di Lettere, ricordo un insegnante che veniva sempre in classe a salutare il docente responsabile (di cui era amico) prima dell'inizio della lezione, e, tra scherzi e conversazioni superflue, che prendeva Dopo pochi minuti, questo insegnante aveva l'abitudine di rivolgersi ai suoi studenti, criticando l'ADUSP, per poi salutarsi e proseguire per la sua strada.

Non c’è dubbio che un’ostilità simile e crescente sia stata alimentata da Rodas e Zago, i cui discorsi e azioni contro i movimenti dell’USP erano in linea con la criminalizzazione della sinistra e la rapida crescita dei movimenti sociali nella società. E come sappiamo oggi, l'immagine del movimento studentesco come un'orda di persone squilibrate che mettono a rischio il patrimonio, come si vede nel discorso di insediamento di Zago come rettore, era una scuola di pensiero.

Voglio quindi concludere questo articolo di testimonianza con lo sciopero del 2002 e rendere omaggio a Francis Henrik Aubert, allora direttore della FFLCH. Nel corso dello sciopero, in nessun momento il professor Francis ha squalificato o tentato di intimidire il movimento. Al contrario, si è sempre comportato con gentilezza e rispetto nei confronti degli attaccanti, anche esprimendo le sue divergenze riguardo ai nostri punti di vista, tattiche e decisioni. Ma ha fatto di più. Dall’inizio alla fine, ha difeso la legittimità dello sciopero, l’ordine del giorno e gli scioperanti, dentro e fuori l’USP, sempre in qualità di direttore – posizione che ha mantenuto anche all’inizio di agosto, quando credeva che lo sciopero dovesse finire. Sapeva che lo sciopero era uno sciopero studentesco e che non spettava alla direzione costringere gli studenti a porre fine allo sciopero. Non ho dubbi che la sua posizione, così come quella di molti altri insegnanti, abbia contribuito al successo dello sciopero. La sua condotta, come direttore della FFLCH, è stata esemplare: un esempio di decenza, coerenza e onestà.

In un'università il cui potere è mantenuto ed esercitato sotto il mito della meritocrazia, è istruttivo guardare al decisione di Centro Interdipartimentale di Traduzione e Terminologia della Facoltà di intitolare il suo laboratorio a Francis Henrik Aubert, e farlo durante la vita di colui al quale si onora. Dimostrazione che il merito accademico non ha nulla a che vedere con il possesso e l'esercizio del potere, pretesto per giustificare la discrezionalità, ma solo con il riconoscimento.

Gli studenti e la difesa dell’università pubblica, libera, democratica e di qualità

Un’altra lezione da imparare dal percorso di lotte, mobilitazioni e scioperi all’USP è che, in tutte le situazioni in cui la precarietà si è intensificata o in cui l’USP è stata attaccata – come nell’episodio dei decreti del governatore José Serra –, sono stati gli studenti a prendere posizione si alzò e prese l'iniziativa per difendere l'università. Se non fosse per il movimento studentesco, l'USP si troverebbe in una situazione molto peggiore. Ci sarebbero molti meno insegnanti. La qualità dell’insegnamento e della ricerca sarebbe compromessa. Non ci sarebbero politiche di permanenza e molti dei diritti che abbiamo oggi. Se lo stesso non si può dire delle quote, adottate grazie alla lotta e alla pressione del movimento nero, ad esse si è aggiunto il movimento studentesco. Forse non ci sarebbe nemmeno l’autonomia universitaria.

Di generazione in generazione, gli studenti esercitano il loro diritto di agire, di rivendicare e di opporsi perché si rendono conto e comprendono che le decisioni dell'amministrazione universitaria interferiscono con le loro condizioni di studio e di lavoro – quindi, con la loro vita. Pertanto, coloro che si oppongono all’ideale della democrazia universitaria e confondono la democrazia con il “populismo”, non solo dipingono un’immagine caricaturale e cruda di studenti, personale e persino insegnanti – ugualmente ricoperti di violenza simbolica; consapevolmente o meno, in pratica il loro rifiuto della democrazia nell'università è nutrito dall'idea che, nella comunità universitaria, la vita di alcuni non vale più di quella degli altri. Un ritratto del Brasile.

Non è molto ricordare che, quando ci sono risultati derivanti dalle mobilitazioni studentesche, questi molto spesso non vanno a beneficio diretto di coloro che hanno partecipato alla mobilitazione, ma delle generazioni a venire. C'è, nel movimento studentesco, una generosità di cui gli studenti stessi spesso non sono consapevoli. Per la maggior parte di coloro che sono coinvolti nello sciopero in corso, non sarà diverso. D'altra parte, se oggi possono studiare e lottare, è perché i diritti di oggi sono il risultato delle lotte e delle conquiste delle generazioni che ci hanno preceduto. L’azione presente è intrappolata nella storia ed è fondamentale conoscerla.,

Antonio Davide è uno studente di dottorato in Storia sociale presso FFLCH-USP.

Originariamente pubblicato su Notiziario Maria Antonia, anno 4, n. 7, 08 ott. 2023.

note:


, Secondo l'Annuario statistico dell'USP, tra il 1998 e il 2002, FFLCH ha guadagnato 22 insegnanti, passando da 340 a 362 insegnanti attivi. Tuttavia, nello stesso periodo, il numero degli studenti universitari è aumentato di quasi il 15%, da 8.879 a 10.190, mentre il numero degli studenti post-laurea è variato di poco più del 17%, da 3.710 a 4.355. Così, nel 2002, la proporzione di studenti universitari per professore attivo ha raggiunto 28,15 al FFLCH, la più alta dell’intera serie storica dal 1998 al 2022, considerando tutte le unità. Il calcolo delle proporzioni è mio. Dati tratti dalle edizioni 1999 e 2003. Rispetto all'USP attualmente, secondo l'Annuario Statistico, i professori attivi erano 5.984 nel 2014, e 5.043 nel 2022. Nello stesso periodo, il numero degli studenti universitari è aumentato da 57.700 a 59.313, e il numero degli studenti post-laurea è aumentato da 32.690 a 33.727. Lo stesso Annuario statistico riporta che, tra il 1989 e il 2022, l'USP ha perso l'8,44% del suo personale docente, mentre il numero di studenti universitari iscritti è aumentato dell'88,48% e il numero di studenti post-laurea iscritti è aumentato del 127,89%. È importante notare: la situazione oggi non è la stessa tra le unità USP: mentre in alcune unità il rapporto studenti per docente attivo è inferiore a 5, in altre unità il rapporto supera 20. Dati tratti dalle edizioni 2015 e 2023.

, C’è un aspetto demografico che ha favorito chi non si svuota: essendo l’unità più grande dell’USP, all’epoca FFLCH contava più di 10mila studenti universitari e più di 4mila studenti post-laurea – più dell’intero UNICAMP.

, Molte di queste iniziative hanno lasciato testimonianze. La storica Rosa Udaeta, all'epoca studentessa e scioperante, partecipò ai lavori di sistemazione e catalogazione del materiale e, successivamente, ha scritto un articolo accademico sull'archivio dello sciopero del 2002, pubblicato sulla rivista Angelus Novus. Raccomando anche il libro organizzato dalla storica Maria Lígia Coelho Prado, Notizie da un'università: lo sciopero studentesco della FFLCH/USP. San Paolo: Humanitas, 2003. (Serie Iniziazione, n. 7). Come mostra lo storico e attaccante dell’epoca Gabriel Passetti nel capitolo “Storia dello sciopero studentesco della FFLCH/USP-2002”, le azioni del movimento – compresa la Furia – sono state tattiche adottate dal movimento alla luce del movimento (negoziazioni, dichiarazioni, azioni) della canonica in relazione allo sciopero. Consiglio ancora il articolo di Passetti pubblicato sulla rivista virtuale Klepsidra.

, Vale la pena di sottolinearlo: la lettura è molto schematica. In entrambi i momenti ci furono lotte per la conquista e lotte per il confronto. Soprattutto ci sono state controversie all’interno del movimento sulle priorità e sulle azioni. Sto parlando di ciò che ha polarizzato il movimento in un momento e in quello successivo.

, Nell'elezione interna effettuata dal collegio elettorale e che avrebbe definito la tripla lista, nel 2009, Rodas arrivò al secondo posto. Aveva 104 voti. Tra le credenziali accumulate per essere scelto dall'allora governatore José Serra, due incarichi furono importanti, entrambi come direttore della Facoltà di Giurisprudenza: aver chiamato la Polizia Militare – PM lasciare la Facoltà di Giurisprudenza nel 2007, quando studenti e movimenti sociali occuparono l'edificio, e difese questa stessa misura quando occupò la canonica. Sotto la guida politica di Rodas, alcuni membri del Consiglio universitario fecero pressioni sull'allora rettore, Suely Vilela (2006-2009), affinché convocasse il Primo Ministro per liberare la rettoria. Lei si è rifiutata di farlo.

, Em intervista al Jornal do Campus concesso alla fine del suo mandato, Rodas ha dichiarato, riguardo alle riserve finanziarie provenienti dalle amministrazioni precedenti: “Quel denaro dell’ICMS non è per immagazzinare, è per spendere” (JC, 06 novembre 2015). Tali spese hanno comportato l’assunzione di 2.414mila dipendenti non docenti – di cui una quota significativa con titolo di studio superiore –, l’acquisizione di immobili e la distribuzione di fondi a docenti, personale e studenti attraverso cambiamenti nella politica delle carriere, bonus e borse di studio. L’impegno in materia di buste paga presso USP è passato dal 79% nel 2014 al 100% nel 2022.

, L'aumento salariale avvenuto durante la sua amministrazione, di cui molti parlavano allora, è avvenuto a causa di cambiamenti nella carriera dei dipendenti, non a causa della sostituzione dello stipendio alla data di riferimento.

, La dichiarazione può essere vista su https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=WYA4lMoUZio (da 1h20m in poi). Zago ha cercato di spiazzare la sua immagine da quella di Rodas durante la campagna a rettore. Quando subentrò come rettore, Zago aprì un procedimento amministrativo contro Rodas. Il processo è stato annullato dal Tribunale Federale perché la presidente della commissione di elaborazione, Maria Sylvia Di Pietro, non poteva, in quanto professoressa senior, ricoprire questo ruolo.

, La richiesta di quote razziali è entrata nell’agenda del movimento studentesco dell’USP all’inizio degli anni 2000, ma solo formalmente. Per molti anni non ci sono state quasi azioni concrete da parte del movimento studentesco dell’USP a favore delle quote. Fu solo a metà del decennio successivo, nel pieno della politica delle quote a livello nazionale, che il movimento abbracciò effettivamente l’agenda, che molto tempo prima era stata rivendicata dal movimento nero, sia all’interno che all’esterno dell’USP, con enfasi sulle prestazioni dell'USP Black Consciousness Center. Fino ad allora c’era stata una resistenza alle quote razziali (e anche sociali) tra gli studenti, le cui posizioni erano piuttosto divise, anche tra coloro che erano attivi nel movimento studentesco. È sintomatico l'editoriale del n. 43 della rivista ADUSP, 2008, in cui si fa riferimento a “riserve relative alle quote, soprattutto etniche o razziali” – nonostante le riserve, l'editoriale difende la misura. Appena prima, nel 2004, edizione n. 33 della rivista aprì spazio a posizioni pro e contro, altrettanto sintomatiche della divisione del movimento pedagogico dell’epoca. Il movimento studentesco non è stato diverso. Anche così, poiché faceva già parte dell'agenda studentesca approvata dal Congresso, già in quel decennio esisteva tentativi, da parte del movimento studentesco, di aprire il confronto con gli organi collegiali dell'amministrazione USP (rettorato e unità) sulle quote, ma senza successo. Con eccezioni occasionali, le autorità dell’USP si sono rifiutate di discutere l’argomento. Per quanto riguarda gli argomenti contro le quote, prendiamo, ad esempio, l' articolo scritto dall'ex preside José Goldemberg (1986-1989), o, più recentemente, il articolo scritto dall'ex professore dell'USP Fernando Reinach – che lasciò l'università nel 2000 per dedicarsi al settore privato – e pubblicato sul giornale Lo Stato di San Paolo il 26 novembre 2022, in cui, tra l'altro, critica i comitati di eteroidentificazione – che definisce “comitati ridicoli”.

, Credo che questa logica non sia diversa da quella che permea e colonizza istituzioni, mentalità e pratiche in Brasile. Credo anche che il luogo universitario sia, almeno tra noi, un ambiente privilegiato per esaminare il funzionamento di quello che Foucault chiamava meschino potere, e di quello che Philipe Pettit chiama dominazione.

, La sede dell'ADUSP era al piano terra dell'attuale canonica, sul lato rivolto verso il Dipartimento di Cinema, Radio e Televisione dell'ECA, e la sede della SINTUSP era nell'edificio dove opera la mensa dell'ECA. Oggi le sedi di SINTUSP e ADUSP sono accanto al Municipio del Campus Capitale.

, La misura ha avuto un esito ironico. Con il trasferimento del controllo delle elezioni alla canonica, è stato adottato un nuovo metodo, che consisteva nel votare per singoli candidati, con la possibilità per gli elettori di scegliere più di un candidato fino al numero totale dei seggi nel consiglio. Questo metodo implicava, in pratica, la conversione della composizione della rappresentanza studentesca da proporzionale a maggioritaria, poiché i candidati con più voti tendevano ad appartenere allo stesso schieramento politico. Ciò che è successo da quel momento in poi, da un’elezione all’altra, è che i candidati dei gruppi di destra, poiché erano meno organizzati dei candidati dei gruppi di sinistra, hanno ricevuto meno voti di questi ultimi e, di conseguenza, sono stati espulsi. della rappresentanza studentesca – grazie al metodo antidemocratico che loro stessi hanno contribuito a creare.

, Ringrazio Caetano Patta, Fernado Sarti Ferreira e Lincoln Secco per la lettura. La responsabilità del testo è interamente mia.


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