da ANDRÉ MÁRCIO NEVES SOARES*
Domande su una specie che non vuole più rinnovarsi
Se sono nata donnola, perché dovrei voler vivere a lungo se quello che faccio è solo succhiare il sangue di altri animali? Se sono nata formica operaia, perché dovrei voler vivere a lungo, se il mio destino fosse solo quello di lavorare a tempo indeterminato e lottare senza sosta contro eventuali invasori, a favore della collettività?
Se nasco ape operaia, perché dovrei voler vivere a lungo, se la mia funzione fosse solo quella di lavorare incessantemente costruendo favi, raccogliendo materiale nell'ambiente (polline, acqua e nettare), producendo miele e cera, nutrendo le regina e difendendo l'alveare dagli attacchi, tra cui un essere enorme, quasi invincibile e alieno (l'uomo), che di solito ruba la produzione della colonia?
Se fossi nata mucca, perché dovrei voler vivere a lungo, se fossi obbligata a fornire il latte all'uomo che mi confinasse e non mi permettesse nemmeno di nutrire degnamente i miei piccoli? Se fossi nato leone, perché dovrei voler vivere a lungo, in questo mondo terribile dove il territorio animale diminuisce ogni giorno, a causa dell'ingordigia inarrestabile dell'uomo?
Se fossi nato elefante, vorrei vivere meno, a causa dell'aumento esponenziale della catastrofe climatica e dell'enorme rischio di essere mutilato dai cacciatori in cerca del mio avorio. Se fossi nato gorilla, perché dovrei voler vivere quanto il mio cugino umano, se mi imprigionerebbe in gabbie, con il pretesto di preservarmi, o mi condannerebbe ai confini del pianeta, a causa della sua rabbia imperdonabile? per più terra.
Ma essendo nato umano, posso succhiare il sangue degli altri. Posso costringere molti pari a lavorare per me fino all'esaurimento con il pretesto di avvantaggiare la comunità. Posso rubare il prodotto del lavoro di altri come me che non devo far lavorare per me. Posso mettere molti come me a lavorare XNUMX ore su XNUMX, anche se alla fine questo costa la cura adeguata dei loro discendenti. Posso rivendicare più territorio solo per speculare.
Posso manipolare la natura senza preoccuparmi degli effetti dannosi sul clima terrestre, perché, anche se vivrò abbastanza a lungo, la prospettiva di morire prima che tutto finisca massaggia il mio egoistico consumismo. Posso, finalmente, coltivare tutte le terre fertili del pianeta, senza alcuna intenzione di promuovere l'uguaglianza tra i miei simili, anche se questo provoca l'esaurimento della fauna e della flora di un mondo bello da morire, ma che ha avuto la sfortuna di vedendomi nascere.
Ma hey, sono nato umano e non voglio fare niente del genere! Voglio donare il mio sangue, perché altri possano vivere. Voglio che la mia comunità sia forte, sana e felice attraverso il lavoro, ma anche senza di esso, perché, dopotutto, il lavoro ha senso solo se promuove il bene, l'inclusione, l'apprendimento e una buona vita. Voglio imparare da chi sa, quindi non devo assumermi la proprietà di qualcosa che non è mio. Voglio che i miei pari, i miei simili, siano liberati dalle catene dell'ignoranza, della fame e della disuguaglianza. Per questo, molto più che semplici vite sterili, secche come foglie alla fine della stagione, è necessario dotare la mia specie di bei sogni, desideri moderati e condizioni dignitose per la sopravvivenza di tutti.
Tuttavia, so benissimo che i miei desideri sono incompatibili con la società umana della falsa “postmodernità”. Dico falso perché stiamo tornando indietro nel tempo, in termini di garanzie fondamentali di civiltà intra e intermurale in tutti i paesi. È vero che l'umanità non è mai stata una specie animale in equilibrio con la natura, a differenza della stragrande maggioranza delle specie che da sempre abitano il nostro pianeta. Ma l'escalation di distruzione che abbiamo conosciuto nel corso di secoli, forse millenni, è tale che non basta più voler tornare umani.
In ogni generazione nasciamo meno come esseri umani e più come una sorta di ibrido, che è entrato in simbiosi con l'evoluzione macchinica della società rarefatta della vita sconnessa. Perché con ogni generazione che passa, sembra che perdiamo un po' più di consapevolezza di ciò che conta davvero per essere semplicemente felici. Consideriamo invece come condizione della nostra felicità l'affetto fugace, il bagliore mediatico, il denaro facile e virtuale, il tutto digerito con i necessari cocktail psicotropi per una vita senza scopo.
Ma la vita ha uno scopo? È possibile che per tutte le specie sopra menzionate la vita abbia uno scopo. Enumerarli è superfluo. Il più grande è la riproduzione, cioè la perpetuazione di ogni specie. Ma per noi questo non è più uno scopo, perché una buona parte dell'umanità non vuole più avere figli, e un'altra parte li ha ancora perché sono così infelici da non poterne nemmeno fare a meno. Allora quale sarebbe lo scopo di una specie che non desidera più rinnovarsi? Attualmente si preferisce pensare a clonarsi, per avere una seconda vita o, chissà, la vita eterna.
Ebbene, quelli che si clonano, per ora, sono i virus. Così, se fossi nato virus, sarei in grado di infiltrarmi nell'organismo degli altri per godere dei benefici che già esistono lì. È questo ciò che la specie umana cerca per il suo futuro?
* André Marcio Neves Soares è dottoranda in Politiche Sociali e Cittadinanza presso l'Università Cattolica del Salvador (UCSAL).
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