La violenza degli altri

Immagine: Ensar
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da SAMUEL KILSZTAJN*

Gli occidentali, ipocritamente, continuano a ostentare il trofeo dei pacifisti e a qualificare come violente e terroristiche tutte le manifestazioni contrarie agli interessi del mondo occidentale.

Fino alla prima metà del XX secolo, la cultura occidentale vantava teorie scientifiche razziste che giustificavano il dominio europeo sul globo. Tuttavia, l’ascesa e la caduta del Terzo Reich rappresentarono un punto di svolta in questa cultura e l’emergere di movimenti di liberazione tra i popoli colonizzati. Ciononostante, gli occidentali, ipocritamente, continuano a ostentare il trofeo dei pacifisti e a qualificare come violenta e terroristica ogni manifestazione contraria agli interessi del mondo occidentale civilizzato, cioè ogni manifestazione degli Altri.

I terroristi erano e continuano ad essere algerini, mozambicani, vietnamiti, colombiani, iraniani, palestinesi, ecc. Terrorista non era la dittatura militare brasiliana impegnata ad arrestare, torturare e sterminare le persone che manifestavano contro gli eccessi dei militari che, incoraggiati dal mondo occidentale durante la Guerra Fredda, presero il potere con un colpo di stato; i terroristi erano gli Altri.

Violento è stato Frantz Fanon, questo discendente di africani subsahariani, nato nei Caraibi della Martinica, che ha conseguito il dottorato in Francia, è tornato in Africa, nel Maghreb, ed è diventato un militante del Fronte di liberazione nazionale algerino, questo intellettuale dalla traiettoria transnazionale che solo un impero colonialista come la Francia avrebbe potuto produrre.

Adam Shatz, autore di La clinica del ribelle: le vite rivoluzionarie di Frantz Fanon, ha prontamente preso posizione sul massacro di Gaza, il 19 ottobre 2023 [https://www.lrb.co.uk/the-paper/v45/n21/adam-shatz/vengeful-pathologies]. Dopo il 7 ottobre, i cittadini dell’“unica democrazia del Medio Oriente”, sentendo l’impotenza e il terrore che i palestinesi sperimentano da un secolo, si sono impegnati con forza per porre fine alla violenza degli Altri.

Ma in mezzo all’attuale carneficina trasmessa a colori e in tempo reale, mentre alcuni israeliani continuano a sentire che la vita in Israele sta seguendo il suo corso grazie al suo potente esercito di “difesa”, altri israeliani sembrano cominciare a preoccuparsi per il futuro del paese. Stato ebraico.

Tantura divenne un punto chiave nella decostruzione della narrazione epica ufficiale mascherata della creazione dello Stato di Israele, secondo cui 700 dei 900 palestinesi, che allora costituivano la maggioranza della popolazione del paese, semplicemente abbandonarono le loro case, villaggi e città. La tesi magistrale L'esodo degli arabi dai villaggi ai piedi del monte Carmel do Sul, introdotto da Theodore Katz nel 1998, è stato bandito da tutte le biblioteche del paese. Nel 2022, Alon Schwarz ha ripreso la controversia lanciando a documentario in cui intervista i soldati della Brigata Alexandroni, responsabile Massacro di Tantura del 1948. Schwarz ha dichiarato che qualsiasi futuro per lo Stato di Israele deve necessariamente comportare il riconoscimento della violenza sionista. E la questione ha attirato nuovamente l'attenzione Titoli dei giornali israeliani.

Nel documentario del 2022, tra le varie testimonianze di soldati che dicono “li abbiamo uccisi, senza rimorsi” e “se li avete uccisi era una buona cosa”, Amitzur Cohen rivela “Era il momento in cui Ben-Gurion disse che dovevamo fanno di tutto per espellere gli arabi... Sono fuggiti senza combattere. Non hanno litigato, niente. Quando entravamo nei villaggi il pane era ancora caldo. Li buttiamo fuori? Combattiamo, non espelliamo nessuno. Chi scappava, scappava... Io ero un assassino, se qualcuno alzava la mano, non facevo prigionieri, sparavo a tutti».

Quante persone pensi di aver ucciso in quel modo? “Non ho contato. Non potevo davvero saperlo. Avevo una mitragliatrice con 250 proiettili. Vedi, ho sparato, non potevo contare. (E Amitzur lo dice ridendo fino a scuotere il corpo.) “Non l'ho detto a nessuno, nemmeno a mia moglie. Cosa conterebbe? Che fossi un assassino?" (Anche questo lo dice ridendo, tremando, senza rendersi conto delle contraddizioni del suo discorso.) Negli archivi dell'esercito, probabilmente divulgati per disattenzione, c'è un documento che fa riferimento ad una fossa comune nel cimitero del villaggio di Tantura.

Nel 2021, durante la pandemia di coronavirus, ho partecipato come uditrice a un seminario On-line sull'Olocausto e le dittature latinoamericane durante gli anni della Guerra Fredda. Il fatto che io sia figlio di ebrei polacchi sopravvissuti e che fossi prigioniero politico in Brasile ha attirato l'attenzione di uno storico israeliano. Abbiamo poi iniziato un rapporto intenso e fruttuoso via email... finché lei non ha letto il mio testo rimpatriati, che racconta l'esodo degli israeliani dalla Terra Promessa all'inizio degli anni '1950, e mi ha lasciato parlare con me stesso.

Nell'antichità, si stima che il 90% degli ebrei abbandonò la propria cultura per abbracciare in massa la seducente cultura ellenistica dominante e che solo il 10% rimase fedele alla propria tradizione, sfidando il potere centrale. Allo stesso modo, oggi si stima che il 90% degli ebrei israeliani e della diaspora abbraccino la seducente cultura occidentale “civilizzata” nella loro lotta contro la violenza degli Altri.

E questo vale sia per gli ebrei laici che per le persone religiose liberali e ortodosse. La stragrande maggioranza degli ortodossi rimane sionista, ma l'apolitico Satmar e il feroce Neturei Karta sono ferventi antisionisti, fedeli all'antica cultura pacifista della diaspora, non ucciderete!

*Samuel Kilsztajn è professore ordinario di economia politica al PUC-SP. Autore, tra gli altri libri, di Rimpatriati [amz.run/7C8V].


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