da ELIAS JABBOUR*
La morte inaspettata e dolorosa di un importante pensatore, economista e marxista
Ho perso un'anima gemella. Sì, io e Alberto Gabriele ci siamo capiti quasi telepaticamente. Cosa ci ha unito? Le nostre idee sul socialismo, la nostra negazione delle visioni utopiche, disconnesse dalla realtà e la ricerca di un corpo teorico, concettuale e categorico in grado di fornire il marxismo come un'arma potente per affrontare la realtà basata sulle esperienze socialiste.
Alberto ed io abbiamo preso le distanze dall'ascetismo e dal linguaggio facile, perché abbiamo capito che il marxismo è una scienza del potere politico. Da qui la nostra avversione alla spavalderia e alle esibizioni di falsi rivoluzionari e “radicali” che infestano i social media. Abbiamo parlato molto e in dettaglio della costruzione del socialismo: sistema imprenditoriale, prezzi, vincoli interni ed esterni (metamodo di produzione), sistema finanziario, legge del valore, contabilità aziendale, contabilità sociale, pianificazione, progettazione, ecc. Era la mia anima gemella che ho incontrato attraverso l'insistenza.
Nella mia tesi di dottorato (che, ampliata, divenne un libro con la prefazione di Domenico Losurdo) era già vagamente presente l’idea che in Cina stesse emergendo una nuova formazione economico-sociale. Ma è stato dopo aver letto Il socialismo di mercato come formazione socioeconomica distinta interna al modo di produzione moderno, scritto da lui e dal gigante Francesco Schettino, che ero convinto di dover inseguire questo genio italiano.
Dopo anni di insistenze, solo nel 2015 ha accettato di parlare con me. Alberto Gabriele era molto timido e diffidente. Già nel primo colloquio sono emerse chiare le nostre convergenze quasi totali. Alberto Gabriele era già autore di articoli dirompenti sulla politica industriale e sul sistema imprenditoriale cinese e vietnamita (il Vietnam era la sua grande passione). Con lo stesso Francesco Schettino ha scritto per riviste come Cambridge Journal of Economics una perla sulla distribuzione del reddito a Cuba.
La sua grande bomba intellettuale è stata lanciata nel 2020 da Springer, Imprese, industria e innovazione nella Repubblica popolare cinese: la messa in discussione del socialismo da Deng alla guerra commerciale e tecnologica. Lì Alberto Gabriele si presenta al meglio, consolidandosi come il più grande economista del mondo quando si tratta di analizzare le dinamiche imprenditoriali e l'innovazione tecnologica del socialismo nel 21° secolo. Nessun pensatore occidentale si è avvicinato ad Alberto Gabriele sotto questo aspetto. Per trent'anni è stato economista di progetto presso l'UNCTAD con una vasta esperienza internazionale. Tutto ciò ha contribuito alla sua trasformazione nell’economista più capace concentrato sulla comprensione del socialismo così come si presenta.
Dopo anni di conversazioni, abbiamo deciso di scrivere un libro. Una serie di idee erano già mature nelle nostre teste e l'assemblaggio dei capitoli era già chiaro. Siamo partiti dallo stesso quadro categorico: formazione economico-sociale, modo di produzione e legge del valore. La ricostruzione di queste categorie alla luce di ciò che sta accadendo in Cina rappresenterebbe per i neoclassicisti, i marxisti accademici/occidentali e i keynesiani un salto oltre il muro che la storia ha posto di fronte alle teorie datate.
L’analisi di una nuova formazione economico-sociale richiedeva un’altra gamma di categorie, un’altra grammatica e un punto cieco che ancora ci mancava: quello emerso dopo l’elevazione del rapporto tra essere umano e natura in Cina dopo l’appropriazione delle innovazioni tecnologiche da parte del partito socialista. Lo Stato dirompente, non solo aumenta la capacità di pianificazione, ma inaugura qualcosa di nuovo – nello stesso modo in cui Adam Smith percepì questo nuovo con l’emergere di nuovi schemi per la divisione sociale del lavoro come risultato dell’aumento della tecnologia nel suo tempo, inaugurare il capitalismo nella sua forma industriale?
Avevo già una bozza di risposta dopo averla letta più volte. Elementi di economia del design. Sapevo che Alberto Gabriele avrebbe impiegato un po' di tempo per digerire l'idea. Sono andato a Roma nel 2019 con la mia famiglia per “rinchiudermi” con Alberto per tre mesi, convincerlo dell’idea della “New Design Economy” e mettere in piazza un libro in cui sono state raccontate tutte le nostre idee costruite negli anni. lì. , nuovo e vivo.
Ogni categoria o concetto richiedeva una lunga discussione per essere elaborato. Il concetto di “metamodalità di produzione” è stato quasi un anno di avanti e indietro tra noi due. Lo stesso su come avremmo affrontato la questione del valore, e alla fine Alberto Gabriele è diventato il più entusiasta dell’idea di “design”.
Il nostro libro, lanciato da Boitempo nel 2019 (con uno dal vivo sensazionale con la presenza di Dilma Roussef, Silvio Almeida e Tings Chak), è già diventato un bestseller. Una versione inglese ampliata è stata rilasciata da Routedge (Sviluppo economico socialista nel 21° secolo: un secolo dopo la rivoluzione bolscevica). Le idee in esso contenute sono viste in Cina come vere e proprie “scoperte scientifiche” e, fino alla settimana scorsa, io e Alberto stavamo già discutendo del volume 2 di questo libro.
Nuove idee si stavano già accumulando e già permeavano alcuni articoli scientifici recentemente pubblicati sotto la mia scrittura. La cosa più triste di tutte, oltre a perdere la mia anima gemella intellettuale, è sapere – anche – che la nostra collaborazione era appena iniziata e che avevamo molto da fare insieme, poiché i cambiamenti in corso in Cina corrispondevano alle nostre idee. Il combattimento che stavamo affrontando con i marxisti accademici/occidentali era feroce, ma eravamo sicuri della nostra correttezza.
Alberto Gabriele si unisce a Ignacio Rangel, Milton Santos, Carlos Augusto Figueiredo Monteiro, João Amazonas, Haroldo Lima e Aziz Ab´Saber tra coloro con cui ho trascorso del tempo, imparato cosa significa fare scienza e mi hanno fatto crescere. In fondo, sono un uomo fortunato. Comunque ho scritto qui ciò che la mia emozione mi ha permesso. Mi sono svegliato con un messaggio di Francesco Schettino che mi informava della sua morte. Sono rimasto qui triste e colpito. Ho perso un'anima gemella. Fa veramente male.
*Elias Jabbour È professore autorizzato presso la Facoltà di scienze economiche dell'UERJ e direttore della ricerca presso la BRICS+ New Development Bank (NDB). È autore, tra gli altri libri, insieme ad Alberto Gabriele, di Cina: il socialismo nel XNUMX° secolo (Boitempo). [https://amzn.to/46yHsMp]
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