Amazzonia: miniere, mercurio e genocidio indigeno

Immagine: Tom Fisk
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da SAMUEL KILSZTAJN*

L'estrazione dell'oro è illegale nelle terre indigene, lo smaltimento del mercurio in natura è criminale, le popolazioni indigene sono protette dalla Costituzione brasiliana, ma il genocidio continua ininterrotto nell'Amazzonia legale

Nel XVI secolo i portoghesi invasero e colonizzarono le terre del Brasile e promossero il genocidio delle popolazioni indigene che abitavano la regione. Fino alla metà del XX secolo, il juruás (stranieri bianchi) si erano limitati ad occupare, sostanzialmente, solo la costa del paese. Tuttavia, con l'internazionalizzazione del capitale produttivo seguita alla seconda guerra mondiale, gli alieni decisero di trasferire la capitale del paese all'interno, per impossessarsi del Midwest e del bacino amazzonico.

Quando la capitale fu trasferita da Rio de Janeiro a Brasilia, diverse etnie indigene, sopravvissute alle persecuzioni e al genocidio perpetrati dagli europei sin dalla “scoperta” del Brasile, dovettero affrontare l'appropriazione di terre che fino ad allora non erano state ambite da IL juruás. Gli invasori, con i loro falsi uffici notarili e titoli di proprietà, hanno invertito l'ordine dei fattori, comportandosi come se gli intrusi fossero gli abitanti millenari di queste terre.

Il genocidio degli indigeni, iniziato nel XVI secolo, ha poi acquisito nuovo slancio. cosa per il juruás doveva occupare uno spazio vuoto con un futuristico museo all'aperto, per gli indigeni è stato il grande assalto alle loro terre nella seconda metà del XX secolo, che ha aperto la strada alla Transamazon Highway, durante la dittatura militare, e oggi costituisce l'incubo che sanguina vivo nell'Amazzonia legale. In linea con la Transamazônica, il mio collega Antônio Delfim Netto, attraverso incentivi fiscali, ha distribuito appezzamenti di terra in Amazzonia alle grandi aziende del Paese, come terre libere, sebbene fossero abitate da indigeni e sertanejos che possedevano la terra, ma non avere titoli di proprietà.

L'estrazione mineraria è illegale nelle terre indigene e il mercurio è ampiamente utilizzato in fusione con l'oro nel lavaggio del minerale in Amazzonia. Il mercurio, metabolizzato dai pesci, se ingerito dagli animali e dall'uomo si accumula nel sistema nervoso ed è altamente tossico, portando alla perdita della coordinazione motoria, danni irreversibili alla riproduzione e, in casi estremi, alla morte. L'avvelenamento da mercurio è noto come malattia di Minamata, diagnosticata nel 1956 nelle vittime della contaminazione delle acque reflue dell'industria chimica giapponese Chisso.

Oltre all'illegalità dell'estrazione nelle terre indigene, il mercurio utilizzato nell'estrazione dell'oro proviene dal commercio illegale gestito da reti di trafficanti internazionali. La Costituzione brasiliana riconosce il diritto delle popolazioni indigene a mantenere la propria identità e, pertanto, dovrebbe proteggere le popolazioni indigene dall'invasione e dall'esposizione all'avido mercato della prospezione dell'oro, che ha arruolato parte della popolazione indigena a difesa della sua estrazione.

Gli studi di Fiocruz hanno trovato alti livelli di mercurio tra i popoli Yanomami. Il neurologo Erik Jennings, del Segretariato Speciale per la Salute Indigena, ha analizzato i livelli di mercurio nel sangue di oltre un centinaio di abitanti di Alto Tapajós. Allora vai Reporter Brasile ha pubblicato i risultati della ricerca di Erik, con il 99% della popolazione esaminata che presenta livelli superiori al livello considerato sicuro dall'Organizzazione Mondiale della Sanità, alcuni con livelli fino a 15 volte superiori al livello raccomandato. Anche Repórter Brasil ha recentemente pubblicato il documentario Rapporti di un corrispondente di guerra in Amazzonia di Daniel Camargos e Ana Aranha in omaggio a Dom Phillips e Bruno Pereira, assassinati nel giugno 2022. Centro Pulitzer sulla segnalazione di crisi, attraverso il programma Fondo per il giornalismo della foresta pluviale, con candidature sempre aperte per nuove proposte, ha finanziato le spese di viaggio di giornalisti, scrittori e cineasti e ha pubblicizzato opere che ritraggono la grave situazione in Amazzonia. il documentario Amazon, la nuova Minamata? di Jorge Bodanzky e Nuno Godolphim denuncia l'impatto distruttivo dell'estrazione dell'oro e della contaminazione da mercurio nella valle di Tapajós, territorio del Munduruku, che minaccia tutti i popoli indigeni dell'Amazzonia.

L'impero mercantile, che trabocca dai rapporti produttivi, trasforma tutto in merce, anche le montagne, i fiumi, l'onore, ecc. Krenak afferma di essere stato contattato da una grande catena di supermercati per intermediare la produzione di 10 cestini. La catena di supermercati pensava di fare un favore agli indigeni offrendo loro lavoro, ma Krenak ha rifiutato dicendo che gli indigeni non sono idioti, non sono seguaci del fordismo.

La dottrina del progresso è una bufala. La merce giustifica sempre il progresso tecnico, nascondendosi dietro il dovere di soddisfare i bisogni dei poveri, eternamente mantenuti poveri perché continuino a giustificare il progresso. Il destino dei poveri è quello di spendere i bisogni primari tra l'opulenza e lo spreco dei ricchi, che vivono circondati da un armamentario di superflui nuovi prodotti dell'ultima generazione. Stiamo attraversando l'Era della distopia, una società dello spettacolo, del consumo, della produzione di rifiuti e immondizia che convive con una popolazione che fruga tra i rifiuti delle grandi città alla ricerca di cibo e materiali riciclabili da rivendere.

Pedro Álvares Cabral ei suoi compagni non hanno chiesto alle autorità indigene il visto d'ingresso per sbarcare in Brasile. Non chiedevano il visto, si appropriavano delle terre degli indigeni e andavano anche a caccia dei loro abitanti, atteggiamento molto scortese e incivile di questi europei, spesso giustificato con il pretesto di civilizzare gli indigeni, imponendo con la forza la loro verità ai loro . Un atteggiamento, potremmo dire, anche selvaggio da parte di questi immigrati. I popoli che si dicono civili portano nella loro immaginazione che la loro cultura è superiore e invidiabile, e che tutti i popoli cosiddetti primitivi vorrebbero essere civili come loro.

Leonardo Boff ha detto che non ci accontentiamo dell'ambiente, perché vogliamo tutto l'ambiente. Tra le ricchezze dell'Amazzonia, quello che mi piacerebbe di più vedere preservata è la cultura di questi popoli, originari delle terre del Brasile, che continuano a lottare per la vita, nonostante cinque secoli di assalti e genocidi. Non mi sono mai identificato come economista, nonostante la vita, per capriccio, mi sia laureato e qualificato come magistrale, dottore e titolare in economia; ma ci tengo a usare tutte queste mie credenziali per dichiararmi contro il progresso economico. E, poiché non sono nativo, insisto anche nell'usare il nome Samuel Juruá nella mia presentazione e corrispondenza con gli indigeni. Spero che tutti possiamo imparare da questi “primitivi” per liberarci dal peso e dalle catene della merce, spero che possiamo integrarci ancora una volta con la terra, le piante, gli animali e la vita comunitaria.

E dove va a finire tutto quell'oro estratto dal sottosuolo dell'Amazzonia? Per quanto incredibile possa sembrare, dopo essere stato estratto, dopo tutti i danni che provoca, questa festa dell'orrore, l'oro torna sottoterra, nei sotterranei delle banche centrali, perché è troppo pesante per essere depositato ai piani alti delle loro sedi . E quando il Banca d'Italia vende oro a Deutsche Bundesbank, l'oro non viaggia in nave o in treno; né viene trasportato dal mucchio di lingotti in Italia al mucchio di lingotti in Germania depositati in una delle tante banche centrali, dicono i Federal Reserve. Basta cambiare la targhetta sulla pila di lingotti Banca d'Italia da una targa che recita Deutsche Bundesbank e abbiamo finito.

*Samuel Kilsztajn Samuel Kilsztajn è professore ordinario alla PUC-SP. Autore, tra gli altri, di Shulem, Returnees e Yiddish (https://amzn.to/3ZkegH7).


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