da ANDRE RICARDO DIAS*
Commento al libro di Paulinho Lima
Angelo buono, genio del male, scritta da Paulinho Lima, nome importante per tante carriere e opere nel cinema, nel teatro e nella musica popolare brasiliana, è un contributo alla scrittura della nostra storia, come dice già in quarta di copertina il poeta Antônio Cícero. Il titolo fa riferimento alla canzone “Perigo”, incisa da Zizi Possi e composta dall'autore in collaborazione con il paroliere Nico Rezende.
Libri alla mano, un ricercatore interessato alla cultura brasiliana della seconda metà del secolo si trova di fronte a nomi che, seppur poco noti al grande pubblico, appaiono come definitori di tanti eventi e prodotti culturali che hanno delineato i percorsi di un certo percorso formativo tarda modernità dal nostro tradizionale. Questo, se prendiamo questa storia come un prodotto del mercato, una delle sue facce. Un altro potrebbe parlare di più della viscerità di questa formazione. Improvvisazioni, puri atti di creazione, casualità, affinità, elettività che hanno formato e creato le direzioni di una storia che comprende eventi e personaggi che popolano il nostro immaginario di appassionati, ricercatori o di chi semplicemente gode di ciò che abbiamo saputo fare, fino ad oggi, sono riportati lì.
Paulinho Lima è uno di quei nomi dietro le quinte, i testi, le trame e anche le imprese che coinvolgono il mondo della cultura. E, dai testi stessi, nel suo libro è all'altezza della sua storia con l'onestà e la generosità di chi ha vissuto una traiettoria che fa invidia al nostalgico ammiratore di un passato che non ha vissuto. Leggiamo dell'uomo, dell'operatore culturale, dell'artista, del fan, del pensatore, dell'amico.
Raccontiamo la tua storia perché Angelo buono, genio del male è una specie di diario aperto. Non una biografia, ma un diario nella sua implume verità. La vita dell'autore è narrata dalla sua infanzia, che, in un primo momento, lascia l'avido lettore incuriosito dalle storie degli artisti con cui l'autore ha vissuto e dai momenti che ha vissuto e dagli eventi che ha visto, già annunciati sulle copertine del libro.
Tuttavia, si vede presto che la storia personale dialoga e introduce una maggiore comprensione della storia dei grandi eventi e personaggi. È, a suo modo, una storia sociale di capitoli importanti della cultura brasiliana. E in essa, Bahia è il porto e il luogo di nascita di una generazione a cui l'intero paese deve molto del bene che qui è stato creato. La storia personale ci aiuta a capire la formazione di un giovane del decennio che ci ha dato nomi come Caetano Veloso, Gal Costa, Maria Bethânia, Gilberto Gil, Glauber Rocha, solo per restare a Bahia. In esso, la migrazione verso sud-est, i viaggi e le stagioni in Europa sono contemporanei all'emergere e all'esplosione della nostra musica popolare e del nostro cinema-novo quasi contemporaneamente, qui e all'estero.
Questa stessa storia ci porta soprattutto nel sud di Bahia, al ciclo del cacao, alla modernità dell'interno, una modernità che sorprende il senso comune che presuppone un'arretratezza economica e sociale e il regionalismo caricaturale nelle formazioni sociali dei nostri sertões, soprattutto quando si parla di decenni in cui, dall'universo rurale, sono emersi nomi e forme di una cultura che ha creato il proprio nord-est e, con esso, le sue allegorie. Un tema molto dibattuto che si svela attraverso le peregrinazioni – le nostre – attraverso l'Itabuna dell'infanzia e della giovinezza dell'autore nelle pagine dei primi capitoli.
Quando Paulinho Lima descrive i suoi ricordi con una verità che scaturisce dalla prolissità, i dettagli, gli affetti riversati nelle parole, la palese coesione e coerenza storica, cacao, musica, teatro e cinema sono naturalmente connessi. Tutto questo, nell'Itabuna degli anni Cinquanta e dei primi Sessanta, compone una vera e deliziosa trama di un romanzo di Dias Gomes.
Paulinho Lima è stato il protagonista degli eventi che suscitano la nostra curiosità e ammirazione, noi che ci decidiamo ascoltando, guardando e accompagnando artisti e movimenti contemporanei nel loro lavoro. Da teatri, gruppi teatrali, attori e attrici che hanno definito drammaturgia, palcoscenico e cinema (Tônia Carrero, la coppia Cacilda Becker e Walmor Chagas, Fernanda Montenegro, Odete Lara, Sergio Britto, Glauber Rocha e molti altri) Rio, a Salvador, San Paolo , Londra e Roma. Attraversiamo la vita privata, conosciamo fatti e affetti, oscurità, cortesie e il carattere di questi tanti personaggi.
Tanto che, quando meno ce lo aspettiamo, ci ritroviamo nell'appartamento di Caetano e Dedé Veloso in esilio a Londra. Conosciamo la vita quotidiana di un depresso Caetano Veloso e lo vediamo desolato, ora, attraverso un altro prisma, al di là delle sue storie a volte raccontate in libri come Verità tropicale, in interviste e articoli. Vediamo la scena in cui l'autore lava i capelli di un indifeso Caetano Veloso, inerte nella vasca da bagno di quello stesso appartamento. In Brasile siamo entrati nelle case affittate da Gal Costa a Rio. La quotidianità degli inizi della sua carriera, di duro lavoro, ristrettezze economiche, sudore e fatiche che fanno emergere dietro l'artista l'operaia, l'amica e la figlia.
Giunti nella regione centrale di Rio, entriamo nella casa di Ítalo Rossi, rifugio dell'autore al suo arrivo in città, nell'attico-comunità di Novos Baianos. Negli appartamenti e negli appartamenti pagati a fatica da questi e da decine di altri artisti, cantanti, attori, compositori, musicisti con i quali l'autore ha vissuto. Un contesto di vita in cui, a causa della forza migratoria richiesta dal mercato dell'arte in quei tempi, innovare e trasgredire le norme imperanti sarebbe costato la propria sopravvivenza. A tutto ciò si aggiunge la dittatura civile-militare che tanto reprimeva artisti e produttori e minacciava l'esistenza e l'integrità degli artisti e degli spazi culturali. Nel libro troviamo resoconti di episodi personali e fatti notori nel campo della cultura avvenuti in questo periodo.
Con il passare dei decenni, siamo arrivati agli anni '1980, quando il libro porta storie e resoconti preziosi sul periodo, principalmente a causa della poca letteratura sulla cultura brasiliana in quegli anni. Zizi Possi, Angela Ro Ro, Marina Lima, Fafá de Belém, Sueli Costa (quest'ultima, tra le sue colleghe compositrici), sono alcuni dei personaggi che in queste pagine hanno fatto un'inflessione nella musica popolare, introducendo nuove sonorità e ritmi, come Il pop Lima di Marina e la verve di Angela Ro Ro. La storia personale di Paulinho Lima risale agli anni 2000, portando finali, cambiamenti e inizi. Anche l'allontanamento di nomi cari all'autore e le nuove direzioni prese da una storia di oltre sessant'anni nel mondo della cultura.
scoperto Angelo buono, genio del male nel contesto della partenza di Gal Costa. Avevo voglia di leggere qualcosa che portasse, in un libro, un po' della sua storia e sapevo che c'era molto sull'inizio della sua carriera. Ho ricevuto la mia copia per posta, inviata dall'autore stesso. L'indirizzo del mittente si trova a Salvador. Sui social, Paulinho Lima informa i suoi seguaci del suo ritorno a Bahia. Ancora una volta da Rio a Bahia, come abbiamo visto in tanti episodi narrati nel libro. E quindi c'è tanta voglia di vedere l'autore tornare a Rio per rifare tutto da capo. In fondo, vorremmo che storie come queste si ripetessero. Quella dell'autore e di tutto ciò che si è sviluppato intorno a lui.
*Andrè Ricardo Dias Professore di Filosofia presso l'Istituto Federale di Educazione, Scienza e Tecnologia di Sertão Pernambucano (IF Sertão PE).
Riferimento
Paolino Lima. Angelo buono, genio del male. Rio de Janeiro, Luce della città, 2016, 536 pagine (https://amzn.to/45aqSTe).
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