da ARTURO SCAVONE*
È necessario riscattare il nome "comunista" e ripulire questa denominazione dal danno causato dalle successive sconfitte delle rivoluzioni passate
1.
I termini “sinistra” e “destra” non sono più capaci – da tempo – di qualificare i campi dell’azione politica. Oggi, essere di sinistra è una denominazione ampia che può qualificare socialisti, comunisti, antimperialisti, progressisti, identitari e molti altri “isti”, costituendo un informe confuso di posizioni e opinioni, spesso diverse e persino antagoniste.
La Corea del Nord è antimperialista. Sei socialista? È “di sinistra”? Ci sono molti disaccordi sulla Cina. Capitalismo di Stato? Socialismo? Partito unico? O sul Vietnam. Sotto l’oscuro manto della “sinistra” si nascondono configurazioni ottuse e serve anche a proteggere gli opportunisti che vi si rifugiano, chiedendo solidarietà agli altri “di sinistra”, indipendentemente dalla configurazione sotto la quale si qualificano.
L’attuale campo della sinistra qualificata deriva da un processo storico di smantellamento dell’utopia comunista che veniva sfigurata e decostituita dai successivi crolli delle rivoluzioni che miravano a una prospettiva socialista. L’utopia consolidata con la Rivoluzione d’Ottobre, la vittoria sulla Germania nazista e la crescita accelerata dell’Unione Sovietica, le rivoluzioni cinese e cubana, la vittoria in Vietnam, hanno stimolato i cuori e le menti a lottare contro l’ascesa del capitale e dell’economia nordamericana. impero emerso dalla seconda guerra mondiale.
Fidel, Che Guevara, Ho Chi Min e Mao Zedong portarono sulle spalle il sogno socialista. Ma il processo di Mosca e la caduta del muro di Berlino furono le tappe più significative nella nebbia che avvolse gli stessi cuori e le stesse menti precedentemente conquistate.
Oggi “essere di sinistra” implica quale determinazione sociale, programmatica o politica? Il più grande risultato di Karl Marx è stato quello di mettere a nudo il nucleo del capitale. Proprio come Einstein rivelò l’enorme forza della materia trasformata in energia, Marx rivelò l’enorme forza del plusvalore e il feticcio delle merci come scintille che esaltano la più vile competenza umana: il potere di sottomissione di molti alla volontà di uno. Sfruttare e dominare per diventare smisuratamente ricchi è sempre stato un vile potere umano.
Ma è stata la logica del capitale – così come la fissione nucleare – a rendere esponenziale questa forza, dotandola di un potere sociale incommensurabile mascherato da una moderna struttura sociale. Non ci sono più re e teocrazie che dominano popolazioni miserabili. Sono miliardari che detengono il potere, il comando e le comunicazioni di massa. L’intrattenimento insensato distrae e aliena, le false narrazioni ripetute più e più volte catturano cuori e menti.
La concezione radicalmente sintetizzata nell'espressione “sogno americano” sostiene che il mondo sia composto da almeno due tipi di individui: lupi e pecore. I lupi mirano a raggiungere la gloria scavalcando corpi, carcasse e foreste mutilate quando necessario. Le pecore mirano ad affittare la propria forza lavoro per un lavoro ben pagato. Da questa logica emergono i Donald Trump della vita – quando navigano tra le vette dell’alta società – o i Pablo Escobar – quando emergono dal mondo sotterraneo illecito – illecito perché navigano verso altre regole del gioco ai margini di quella società.
Entrambi gli esempi sono rafforzati dalla logica del capitale e il loro riflesso sono i lussuosi edifici che ombreggiano i senzatetto tossicodipendenti che vagano per le strade rubando telefoni cellulari per sopravvivere. Questa è San Paolo, New York, Parigi, Berlino e molte altre.
2.
Proprio come Hiroshima e Nagasaki sono impresse nella memoria di queste generazioni del XX secolo, Benjamin Netanahyu è l'enorme esplosione nel XXI secolo della bestialità predatoria che espone in una frattura esposta la realtà putrefatta dell'impero nordamericano, che ha in Israele la sua base militare avanzata per sottomettere il Medio Oriente e sostenere lo standard del petrodollaro.
È il sostegno del “sogno americano”: se non mi sostieni, sei contro di me e ti distruggerò. La conquista della razionalità – che ha liberato gli esseri umani dal mutismo e ha dato loro le condizioni per esercitare il dominio sulla natura – convive con la sua stupidità che satura il pianeta di basi militari, missili nucleari e satelliti di sorveglianza e attacco.
In questo tragico periodo storico, quali concetti dovremmo adottare per pensare a una rinnovata utopia? Come concettualizzare coloro che generalmente si definiscono “di sinistra”? È necessario considerare che esiste un terzo tipo di individuo in questa società disgregata: coloro che vedono attraverso la nebbia che oscura la comprensione della società, ma non si propongono di essere preda o predatore. Che abbia come riferimenti fondamentali la solidarietà, il rispetto della vita e del pianeta.
Troppo generico? No. Avere come obiettivo l’eliminazione della proprietà privata e la creazione di una società senza classi, dove i mezzi di produzione sono posseduti e gestiti collettivamente e vi è un’equa distribuzione della ricchezza e l’eliminazione delle disuguaglianze sociali è certamente una formulazione che soddisfa le esigenze questi principi, se aggiungiamo il rispetto per la natura. È quindi necessario salvare il nome “comunista” e ripulire questa denominazione dal danno causato dalle successive sconfitte delle rivoluzioni passate.
La Rivoluzione Russa ha ceduto alle tensioni scatenate dal capitale. Tuttavia, proprio come l’Occidente è stato il primo a dominare la fissione atomica e a estrarne energia controllata, la Cina sta riuscendo a dominare la fissione nucleare del capitale e a estrarre da essa l’energia che è in grado di generare nella società umana. Il Partito Comunista Cinese conta una popolazione di 1.4 miliardi di persone, conta 100 milioni di membri e migliaia di capitalisti che svolgono le loro attività sotto il controllo del governo.
Con il pugno di ferro – e senza competizione elettorale esterna al partito stesso – controlla la crescita delle attività capitaliste secondo le politiche elette nei suoi congressi. E la democrazia? Esiste nell'ambito del PCC. Ci occupiamo della famosa dittatura del proletariato. È una società che si dichiara socialista ed è in pieno progresso, avanzando rapidamente verso gli obiettivi che abbiamo sopra evidenziato.
Ciononostante, le sue campagne per combattere la corruzione – il virus più feroce nella capitale – hanno preso di mira sia figure di alto rango che funzionari di livello inferiore, portando alla punizione di oltre un milione di funzionari di partito. Se l’Unione Sovietica ha rinunciato alla politica per cercare di salvare le sue nazioni e ha ceduto, la Cina ha rinunciato – in modo controllato – all’economia per garantire il potere politico e, a quanto pare, il progetto originario della rivoluzione è salvo. A Pechino non si trovano miserabili e tossicodipendenti che vagano per le strade.
Possiamo avere in Cina un riferimento a una società socialista – una società controllata da un progetto comunista e che coesiste nella sua transizione con il modo di produzione capitalista completamente controllato. E assumere come criterio fondamentale per qualificare qualcosa come “sinistra” ciò che più si avvicina a una posizione comunista: la solidarietà, il rispetto della vita e del pianeta.
3.
Poste queste domande, possiamo ora parlare del Venezuela e del suo leader Nicolás Maduro. Prima di ogni considerazione, Nicolás Maduro ha proposto di contestare le elezioni e ha dato il diritto di partecipazione all’opposizione. Ovviamente, ora che le elezioni sono finite, Nicolás Maduro deve presentare i risultati di questo esame. Le accuse secondo cui l’imperialismo e la destra globale stanno manovrando per creare una crisi politica sono vere, ma non risolvono il problema. Dopotutto, Nicolás Maduro non detiene solo lo Stato, ma anche il potere. O Nicolás Maduro dimostra di aver vinto le elezioni, oppure proclama la presa dello Stato venezuelano in difesa del suo processo rivoluzionario.
E “la sinistra”, come sono? Secondo tutte le considerazioni che abbiamo fatto, è necessario verificare in che misura il processo venezuelano obbedisce a questi principi, affinché i comunisti possano poi dichiarare di sostenere la rivoluzione bolivariana di Nicolás Maduro.
Se non ci sarà tale accordo, si potrà anche esprimere sostegno, ma poi il sostegno sarà limitato alla condizione di un Venezuela esclusivamente antimperialista. Il che è ben poco se pensiamo alla realtà del suo popolo e se pensiamo che potremmo avere a che fare con una casta militare radicata al potere che chiede solidarietà senza restrizioni a coloro che sono “di sinistra”. Lupi al potere.
E poi avremo un’altra Corea del Nord, ora in America Latina. E l’erosione dei nostri principi e valori continuerà a soffrire di questi vantaggi tattici.
*Arturo Scavone è giornalista e ha conseguito un master in filosofia presso l'USP.
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