da JOSÉ MANUEL DE SACADURA ROCHA*
Considerazioni sulle nuove configurazioni della composizione organica del capitale
Il più grande movimento del capitale è verso l’accumulazione, questo lo muove. Il regime del capitale è comprensibile in ragione del suo sviluppo complessivo, ma la sua comprensione scientifica richiede che siano ricostituite le connessioni interne tra ciò che è vicino al concreto e le categorie che solo nella loro forma astratta possono articolarlo. Così, le forme elementari del concreto articolate con le categorie astratte rivelano come e perché il modo di produzione capitalistico è quello che è e non può smettere di essere e di fare quello che è.
La radicalità del movimento del regime del capitale richiede approfondimenti di studi e prospettive in relazione a questa radicalità del presente storico, che del resto era già da tempo anticipata nel pensiero dei fondatori della dialettica materialista storica. Non si tratta ovviamente di abbandonare lo spettro delle azioni umane motivate contro la disumanità e la negazione della vita, ma di rafforzarle, attraverso i loro agenti, di fronte e al di là dei bisogni e delle possibilità concrete delle loro dinamiche sulla base di questo regime. . Cerchiamo un esempio per questo.
L’accumulazione è un processo di espansione del valore che avviene solo in funzione della “differenza” tra i capitali: paradossalmente, se una parte degli stock di beni reali aumenta, un’altra parte diminuisce – nella produzione e nei servizi in generale, non cresce la massa della forza lavoro con l'aumento delle macchine e delle attrezzature, al contrario, diminuisce: ciò che aumenta è la sottoccupazione, la precarietà e la disoccupazione. Nello stesso tempo in cui il progresso tecnologico “svaluta” continuamente la forza lavoro e lo stock esistente di capitale produttivo, l’economia reale crolla e le attività finanziarie fittizie e speculative aumentano.
Ne consegue che le attività reali e finanziarie non crescono all’infinito nello stesso tempo e nella stessa misura[I]: la “differenza” tra capitale fisso (macchine e attrezzature) e capitale variabile (lavoro) detta la variazione della composizione organica di questo capitale, sempre a scapito della forza lavoro, e, quindi, a scapito del salario e dell’occupazione tassi di profitto, perché gli investimenti in tecnologie sono sempre in aumento mentre diminuisce il plusvalore fornito dal lavoro salariato.[Ii]
Se le attività finanziarie crescono con i salari, crescono anche per l’impoverimento della classe operaia che non può consumare (quindi il credito), per il disinteresse per l’economia reale con il rischio di diminuzione dei tassi di profitto, che il commercio di titoli speculativi favori. Tuttavia, senza salari non è possibile onorare in modo coerente il credito negoziato in questi titoli, il che genera bolle di “false aspettative di liquidità”.
L’economia borghese tende a non considerare la forza lavoro come un bene reale, capace cioè di produrre ricchezza materiale.[Iii] Non può farlo perché dovrebbe considerare il lavoro del lavoratore come generatore di ricchezza. Pertanto, contrariamente a quanto si ritiene, il profitto è generato dal pluslavoro non pagato al lavoratore, di cui il capitalista si appropria come plusvalore, indipendentemente dalle variazioni premature dei prezzi di mercato.
Quindi, se dobbiamo pensare al tasso di profitto, il plusvalore totale deve essere diviso per il capitale totale coinvolto nella produzione dello stabilimento. Poiché l’economia borghese non lavora con la categoria del plusvalore, non pensa in questo modo al suo saggio di profitto e non si rende conto, ma sa, che tende ad essere soggetto ad una costante caduta.
Ogni volta che il capitalista investe una parte del plusvalore in macchine e attrezzature, aumenta la parte del capitale fisso; A causa della concorrenza, i capitalisti cercano in ogni modo di ridurre il costo del lavoro e il capitale variabile e raggiungono questo obiettivo investendo in beni tecnologici e infrastrutture reali. Ma, così facendo, licenziano la forza lavoro che genera profitto reale (plusvalore); così, mentre il valore del capitale fisso aumenta continuamente, la massa del plusvalore diminuisce costantemente: per questo diciamo che solo una parte dei beni reali aumenta, mentre l'altra parte diminuisce.
Così il saggio del profitto, il plusvalore rispetto al capitale totale, tende continuamente a diminuire: questa contraddizione, facilmente osservabile lungo tutto il processo di sviluppo del capitalismo, fa parte delle categorie elementari del capitale, o leggi generali, che, tuttavia, Marx la definì come tendenza.
Questo movimento realizza la dinamica contraddittoria (dialettica) del movimento generale del mercantilismo capitalista e conferma la natura del regime del capitale che subordina le forme elementari del lavoro. I movimenti sociali e le lotte operaie si svolgono all'interno di questa realtà e, allo stesso tempo, aprono e approfondiscono le spaccature del capitalismo.
Ma allora: (a) lo spettro della sinistra deve parlare delle categorie che compongono il pensiero teorico del materialismo storico e della dialettica materialista; (b) non possono trascurare gli strumenti o gli strumenti per il potere dominante e l'egemonia simbolica; (c) considerare nelle “lotte storiche” il momento dello sviluppo globale del capitale in ciascun caso; d) fondamentalmente, deve riconoscere, sulla base di un'attenta diagnosi, le frazioni della classe operaia e delle altre persone salariate o ex salariate ed escluse, verso le quali vuole dirigere il suo discorso.
Una cosa è il dipendente, il sindacalista, il membro: questo strato della classe operaia è integrato nel lavoro e soffre in ogni momento dell’incertezza del proprio lavoro; un altro, ben diverso, sono i disoccupati, i precari, coloro che sono stati espulsi dal lavoro a causa dell'aumento delle immobilizzazioni per il funzionamento del capitale. Un gran numero di lavoratori svolgono lavori superflui, noiosi e disumanizzanti, altri sono disoccupati, precari e impoveriti. C’è chi si unisce alle masse di coloro che non sono mai stati catturati dal lavoro nella produzione capitalistica.
Sono tanti, quindi, che, non lavorando e avendo a disposizione orari di lavoro, possono dedicarsi ad attività per la comunità, sia ricreative che culturali: sono tutti coloro che inventano la propria esistenza quotidiana in relazione alla negazione del capitale. e reinventare gradualmente il capitalismo. La sinistra progressista ha bisogno di comunicare adeguatamente con tutti loro, con categorie più o meno teoriche, mirando ad approfondire le contraddizioni del capitalismo e a superarlo.
* José Manuel de Sacadura Rocha Ha un dottorato in Educazione, Arte e Storia Culturale presso la Mackenzie University. Autore, tra gli altri libri, di Sociologia giuridica: fondamenti e confini (GEN/Forense) [https://amzn.to/491S8Fh]
note:
[I] Per un confronto, vedere BELLUZZO & CAIXETA (2024): “Nel capitalismo pienamente investito in tutte le sue forme, la contraddizione si nasconde nei rapporti stessi tra le forme di possesso della ricchezza. Nel movimento di accumulazione, durante tutto il processo di espansione del valore, gli stock di attività reali e finanziarie aumentano, allo stesso tempo in cui il progresso tecnologico “svaluta” continuamente la forza lavoro e lo stock esistente di capitale produttivo”. (BELLUZZO, Luiz Gonzaga; CAIXETA, Nathan. Finanziarizzazione e confusioni della storia. Jornal GGN, 03/06/2024. Disponibile su: https://jornalggn.com.br/economia/financeirizacao-e-as-confusoes-da-historia-por-belluzzo-caixeta/).
[Ii] MARX, Carlo. La capitale. libro III, sezione III, capp. XIII, XIV, XV.
[Iii] In contabilità, un'attività immobiliare è considerata un'attività che: (a) è probabile che i futuri benefici economici associati all'elemento affluiranno all'entità; e (b) il costo dell'elemento può essere valutato attendibilmente.
la terra è rotonda c'è grazie ai nostri lettori e sostenitori.
Aiutaci a portare avanti questa idea.
CONTRIBUIRE
