da SAULO D'ORO*

Commento al film di Halina Reijn, attualmente in programmazione nei cinema

Il sogno americano ha acquisito elementi: oltre alla scalata individuale al successo, possibile in una terra di libertà, è necessario assumersi impegni di responsabilità sociale, come l'equità e la promozione della diversità. Non basta raggiungere la vetta, è importante dimostrare quanto sei aperto a coinvolgere i tuoi subordinati nella tua avventura.

Solo allora ci sarà un vero viaggio dell'eroe, vincente e inclusivo, in cui la vita pubblica rispecchierà una vita privata di esempi. Nel film Babygirl, la protagonista dovrà assimilare un altro strato, ovvero la sua incontrollabile vita intima. Riuscirai a collocare questo strato come una conquista di territorio, come una forza di progresso?

La figura in questione è l'amministratore delegato di un'azienda di robotica, Romy (Nicole Kidmann), che intende bilanciare in una sola persona le due sfaccettature dell'America: quella di chi lavora per la famiglia e appartiene alla tradizione nordamericana delle foto con marito e figlie durante le feste di Natale, e quella di chi adotta le virtù del mondo aziendale, ovvero l'alta produttività, la competitività, la dimostrazione di forza e cura con un'immagine di potere.

Già nel nome c'è una grande allusione. Quando un dipendente le ha chiesto da dove provenisse un soprannome così diverso, se provenisse da un paese europeo, Romy ha risposto che era cresciuta in una comunità alternativa. Possiamo immaginare i genitori vestiti in stile esoterico negli anni '1960, rendendo omaggio alla bambina con qualcosa di spiritualista e orientale.

E ora è CEO dell'intelligenza artificiale. Non male. È la stessa opinione di personaggi come Mark Fisher in I fantasmi della mia vita: i desideri della controcultura sono stati catturati e distorti dal neoliberismo, in cui l'individuo si espande completamente, senza più nulla che lo possa privare e nemmeno uno Stato che possa contrastare il suo spirito. L'episodio finale della serie Uomini pazzi (2007-2015, di Matthew Weiner) ci ha fatto notare… Lei è una donna pazza, One donna che si è fatta da sé.

Il neoliberismo consente effettivamente alle donne di ottenere posizioni di potere, come sosteneva il femminismo degli anni '1960 e come probabilmente la madre di Romy aveva affrontato nella sua fattoria, forse andando alle proteste a San Francisco. La figlia non sarebbe forse la realizzazione di tale richiesta? Di fatto sì, ma c'è un risultato cinico in tutto questo panel. Si è intensificata la sovrastruttura combattuta negli anni '1970, in cui cade l'autoritarismo dello Stato, ma anche la sua tutela del benessere sociale, attraverso lo sfruttamento, e ora tutti sono inclusi nella libera concorrenza per il capitale e il potere, e non ci sono più confini per l'individuo finché guadagna abbastanza per la sua espansione.

C'è solo un territorio che non può essere conquistato attraverso la moneta: la pulsione, il desiderio intimo. Nel profondo dell'anima può ancora risiedere ciò che non è rappresentato da convenzioni, gerarchie e persino da giuste linee guida. In Romy c'è un desiderio insoddisfatto di divertirsi nella forma più bassa, di scopare come una cagna. Perché no?

Da un lato, è una donna rispettata, madre di due figlie adulte e ha un compagno amorevole che è anche un padre attento e una figura di spicco nel suo campo, un modello per le altre donne che cercano di progredire. D'altra parte, ha un limite, che è quello di non riuscire a soddisfare il suo desiderio più primario, una dissolutezza interiore che la accompagna per tutta la vita.

Poi arriva il tirocinante Samuel (Harris Dickinson), un ragazzo audace e coraggioso, ma senza il classico pizzico di ambizione. È un anarchico gentile: fa amicizia con tutti, va d'accordo con i suoi capi, ma ha anche lo spirito di chi non ha grandi legami con le istituzioni. Samuel è capace di rivendicare diritti, di credere che le leggi vadano rispettate, ma allo stesso tempo non vede alcun senso nelle etichette e nella cura formale dell'immagine pubblica.

Potrebbe essere un rappresentante di Gen Z che la Silicon Valley si sforza di comprendere: qualcuno che è capace di dedicarsi a un lavoro senza crederci e senza dedicarci l'anima. La flessibilità è un motto così forte che ogni azienda può rappresentare una porta da aprire temporaneamente. Non ci sono legami definitivi, non ci sono radici da creare.

Attraverso questa lacuna di presenza, Samuel si sente libero di soddisfare i desideri così come sono, senza convenzioni fisse, e quindi lo farà in un modo molto poco ortodosso con Romy. Il nome si riferisce al profeta Samuele, l'ultimo prima della monarchia definitiva di Israele (e quale sarà la "monarchia" contemporanea che annuncia?) Mentre Jacob (Antonio Banderas), il marito di Romy, è il rappresentante della famiglia ed è solo all'inizio di tutto il processo che creerà Israele... "La tua visione è superata", dice Samuele a Jacob in uno dei momenti salienti del film, quando il triangolo amoroso si scontra.

Nel film Teorema (1968), del regista italiano Pier Paolo Pasolini, un giovane appare in una casa borghese e seduce tutti i membri della casa, fino al punto di distruggerla come abitazione. La madre divorzia, il figlio diventa artista, il padre abbandona la sua attività… In altre parole, il magnetismo della seduzione arriva a far saltare in aria l’intera convenzione della società aristocratica. Samuele potrebbe essere l'erede di tale seduzione? Il desiderio represso sarebbe ancora una volta una forza capace di abbattere la moralità di facciata e l'accumulo di ricchezza come unico fine?

L'arguzia della sceneggiatrice e regista di Babygirl, Halina Reijn, sta anche nel trasmettere lo spirito dei nostri tempi. Non c'è tra noi un maggio '68 latente, come ce n'era per il giovane impavido di Milano. Forse c'è in Samuele il seme dell'anarchia che può manifestarsi in una grande vendetta, come un carta jolly ou Parassitao come il vero Luigi Mangione, che ha assassinato un CEO del settore sanitario alla fine del 2024.

Non è un caso che il personaggio esca dalla trama, raccontata casualmente da Romy, per un viaggio a Tokyo per lavorare alla Kawazaki, dove la simbologia può alludere sia alla totale duttilità di questa nuova figura lavorativa che è Samuel, sia alla lunga attesa della vendetta, allo spirito di vendetta a volte così ben rappresentato nella narrativa giapponese.

Romy non sarà colei che distruggerà la struttura in cambio del suo desiderio, ma sarà colei che sarà in grado di assimilare ulteriormente questo desiderio, perché il suo viaggio è una progressione senza limiti. La crisi non ti fa saltare in aria la casa, la crisi si fagocita nei meccanismi che ti permettono di continuare a essere una donna di successo e di riferimento, con una famiglia modello.

Se c'è una vita pubblica a cui badare e una vita privata da prendere come esempio, in cui perfino l'erotismo deve conformarsi alle convenzioni pre-1968 o ai programmi di giustizia sociale post-1968, c'è ancora un terzo livello: la vita intima, l'immaginazione. Lasciamo che il desiderio sia il nostro animale domestico, mentre le forze sottili delle parti computazionali, per non dire degli ingranaggi, continuano a funzionare pienamente.

Il realismo capitalista, che persiste fino alla fine del film, consiste nel porre la vita intima sotto il giogo come un sottoinsieme della vita privata, già alleata della vita pubblica. Le strutture vengono mantenute con progressi interni, completati dall'immaginazione e dal godimento del potere. “Se voglio essere umiliato pagherò qualcuno per farlo(Se voglio essere umiliato, pagherò qualcuno per farlo). La frase di Romy potrebbe diventare l'emblema del tardo capitalismo, che continua inarrestabile alla fine del primo quarto del XXI secolo.

Ecco il paradosso, in cui si può raggiungere la libertà totale, perfino la libertà di degradarsi, purché si paghi bene. Le pulsioni, tipiche del territorio inconscio, non sono ancora state conquistate nell'azione e nel mercato, e non possono esserlo, ma per la loro soddisfazione ci sono intermediari e lavoratori esternalizzati.

*Saul d'oro è professore di filosofia presso l'Istituto Federale di Bahia – campus di Irecê. Autore, tra gli altri libri, di Mailon, il cane che abbaia allo specchio (Produzioni Caramurê).

Riferimento

Babygirl
USA, 2024, 114 minuti
Diretto e scritto da: Halina Reijn.
Attori: Nicole Kidmann, Harris Dickinson, Antonio Banderas

la terra è rotonda c'è grazie ai nostri lettori e sostenitori.
Aiutaci a portare avanti questa idea.
CONTRIBUIRE