da ANTONIO SIMPLICIO DE ALMEIDA NETO*
Cos’è questa BNCC, se non una proposta curriculare precaria finalizzata alla formazione precaria del proletariato precario?
Caro Antonio,
Scrivo da qui, dall'altra parte dello specchio. Confesso che non avrei mai immaginato di fare una cosa del genere, un atto a dir poco insolito, ma ho saputo da alcuni colleghi del passato che sei diventato storico, professore di storia e, come se non fosse così basta, all'Unifesp stai formando nuovi docenti in questo campo. Chi lo sapeva? Vorrei vedere questa scena.
Non nego di provare una punta di orgoglio, ma sarebbe frivolo dire che ho avuto una certa influenza sulle sue scelte. Se non sbaglio, sono passati quasi 50 anni dal nostro ultimo incontro... eri un ragazzino imberbe, che entrava nell'adolescenza senza molta voglia, frequentavi la seconda media, credo. Ero già un rispettabile signore, un veterano, un professore austero, con indosso un camice di cotone bianco, occhiali spessi dalla montatura scura, calvizie avanzata e capelli rigati di lucido Glostora.
Potresti essere sorpreso di apprendere che sono morto. Attacco cardiaco fulminante. È successo nel 1987. Ero a casa, guardavo la televisione, tranquillo in poltrona, da solo, in pigiama. Il mio corpo è stato ritrovato dal portiere del palazzo dove abitavo, nel centro storico di San Paolo, due giorni dopo il disastroso evento. Non sono scesa a prendere il quotidiano, lui ha chiamato, ha bussato alla porta, silenzio, ha usato la chiave di riserva che gli avevo affidato per ogni emergenza. Elias era un ragazzo simpatico. È andato al mio funerale.
Tuttavia non scrivo per parlare di questo episodio tragico e inevitabile, perché tutti moriremo un giorno, giusto? Infatti ho deciso di scriverti perché ho saputo (qui in questo non-spazio senza tempo, sappiamo tante cose...) che hai individuato una fonte documentaria, uno stralcio di un'intervista che ho rilasciato a uno studente di storia della FEUSP, in la Disciplina pratica dell'insegnamento della storia, con quella maestra… Elza Nadai (che è tra noi), e che fece uno stage con me nel 1979, quando ero già in pensione.
Sembra che la studentessa abbia registrato nella sua relazione: “Nella conversazione con l'insegnante [io!] ho potuto osservare una completa disillusione riguardo all'insegnamento. Insegna dagli anni '40 e crede fermamente che essere insegnante sia una virtù innata e non si possa apprendere attraverso le tecniche. Mi ha detto che ha già usato diversi metodi per insegnare e attualmente usa quello che la classe merita, cioè le lezioni espositive, perché [loro, gli studenti] non hanno il livello per nient’altro”. Va e viene, Antonio, la relazione dello studente è piena di rappresentazioni tipiche di chi non ha mai insegnato. Questo parlare di “disillusione riguardo all’insegnamento”, grazie Zeus!
Voglio vedere entrare in un'aula piena di adolescenti insolenti, classi e turni multipli, crisi salariale, età che avanza, routine pesante, genitori che esauriscono la pazienza, gestione autoritaria... Sarebbe più corretto parlare di disincanto verso l'insegnamento e la scuola . Ad ogni modo, la mia risposta è stata davvero incredibile! Io e il mio sarcasmo!... La gente qui era perplessa e c'era chi mi chiamava un despota illuminato (qui, nonostante l'immaterialità, manteniamo comunque il buon umore).
Ricordo bene quando parlai con quella giovane studentessa di storia, arrogante com'era, insinuando che non sapevo insegnare, volendo espormi davanti agli studenti. Ah, la gioventù impetuosa! Morì anche lei, infatti, in un incidente motociclistico a Rio-Santos, sulla strada per Trindade. Vivilo, scommetto che saresti un elettore dell’escrementizio (adoravo quel neologismo!) ex presidente Jair Bolsonaro.
Infatti, ho anche saputo che in una delle tue lezioni hai citato come esempio da non seguire la mia metodologia catechetica: dettatura di domande e risposte da memorizzare per la prova. Detto tra noi, dopo tanti anni, ammetto che le mie lezioni non erano molto dinamiche. Non volendo giustificarmi, il fatto è che non ero uno storico, con l'alta formazione in storia e tutto il resto, e non avevo nemmeno la laurea. In effetti ho studiato giurisprudenza, ma non sono mai stata molto brava in giurisprudenza e, siccome mi piaceva molto la storia, ho finito per diventare insegnante come lavoro secondario, e sono rimasta.
Questo era molto comune a quel tempo, negli anni Quaranta e Cinquanta, quindi facevo quello che volevo. Ricordi una lezione che ho insegnato alla tua classe sui Fenici? Trovavo questo argomento affascinante, ma tu non lo sopportavi, ho dettato una domanda/risposta e ho menzionato “nave trireme”, e ho disegnato sulla lavagna un profilo approssimativo di una barca e tre livelli di remi, in modo che tu possa capire quale fosse quell'espressione. Questo era il massimo insegnamento che potevo raggiungere. La professoressa Neide, con la quale hai avuto lezioni in quinta elementare, era molto più giovane (ho sentito che è morta di Covid-1940…), ha iniziato a insegnare negli anni '1950, ha studiato storia, laurea, era tutto carino, era amata dai suoi alunni, anche la sua voce era modulata per quella fascia d'età.
E c'è di più..., solo qui, nell'oltretomba, ho capito che in quegli anni '1970 le scuole pubbliche stavano subendo una vera metamorfosi, i figli della classe operaia (per usare l'espressione del vecchio Marx, di cui ho scoperto qui la fama rivoluzionaria) Cominciarono a frequentare le scuole sui banchi di scuola, erano persone con costumi diversi, poco colte, genitori senza istruzione. E questo era molto complicato per insegnanti come me, abituati a insegnare a ragazzi della classe media, “gente come noi”, sai? E poi hanno cominciato ad arrivare quelle “persone diverse”, come dicono quelli di Higienópolis, studenti senza materiale didattico, senza uniforme, che non facevano i compiti, disorganizzati, alcuni venivano a causa del pranzo scolastico(!), modi incivili. Potrei sembrare prevenuto, ma… erano orribili!
Per il bene della verità e per la mia tardiva reputazione, la mia comprensione corrispondeva a una certa cosa zeitgeist, come si dice da quelle parti. Era lo spirito dei tempi, così tanti insegnanti e autorità educative condividevano la mia percezione. Ricordo vividamente Keila, un'insegnante di musica che, oltre a non insegnare musica, era estremamente prevenuta nei confronti di qualsiasi stile diverso da quello classico; il professor Constantino, di lingua portoghese, che umiliava gli studenti che non presentavano lavori impeccabili (come quelli di suo figlio, che era suo compagno di classe); del professor Juvêncio, di Educazione Fisica, che sottoponeva gli studenti fisicamente non abili a un corridoio polacco composto da abili (fascisti!, direbbero oggi); dell'insegnante di scienze Salim, che usava alcol sul tavolo e altri oggetti in classe, e non toccava nemmeno il gesso, per paura di contaminarsi (era disgustato dagli studenti). Guardando in lontananza si vedeva perfino una fauna pittoresca.
Sai, Antonio, devo riconoscere che era molto difficile per quell'insegnante veterano che si considerava parte dell'élite intellettuale, perché leggeva un po' troppi libri, e che pensava di insegnare a ragazzi della sua classe sociale, suoi pari, dover civilizzare le masse, insegnare ai bambini delle “classi pericolose”, ed essere comunque posti in una condizione salariale e lavorativa… proletaria. Il risentimento – la chiave che decifra il Brasile – ha colpito duramente. So che non hai uno sguardo compiacente al passato, alle cose sulla formazione accademica, ma quel tirocinante mi ha colto in un brutto momento.
Cambiando argomento, sono… (stavo per dire “preoccupato”, ma il fatto è che non mi preoccupa più niente) stupito, per così dire, perché ho sentito che avete a che fare con una nuova proposta curriculare, un mostro chiamato BNCC , che ha ritirato la storia disciplinare del curriculum e che, per di più, c'è stato uno storico che ha collaborato alla stesura di questo documento, dandosi la zappa sui piedi! E, come se ciò non bastasse, ci sono storici che discutono “della BNCC della storia che vogliamo”! Vanitas vanitatum et omnia vanitas! Quali piccoli vantaggi apportano agli esseri umani, giusto? Ma ciò che mi lascia perplesso, mia cara, non è la vanità, dato che anch’io ho commesso i miei peccatucci, ma il sapere che alcuni di voi, che pretendono di essere storicamente coscienti, sono entrati in questa barca che fa acqua.
Noto, da quel poco che seguo da lontano, che i mentori di questo documento curriculare sono astuti e più sofisticati dei soldati et caterva di un tempo. Ti hanno ingarbugliato tutto... È stato un perfetto delitto curriculare! Come se usassero un'enorme rete a strascico, e catturassero tutta l'istruzione di base (compresa quella superiore), le materie scolastiche, i loro contenuti e i materiali didattici, l'istruzione superiore (privata e pubblica), i corsi di qualificazione e formazione, e persino questi gadget elettronici, che non non esistono ai miei tempi, come le piattaforme e software (Non so nemmeno cosa sia…). Queste persone delle fondazioni private non dormono sul posto! Come si diceva, mentre tu andavi con il mais, loro tornavano con la farina di mais.
Ora, la cosa sorprendente è che gli insegnanti della vostra generazione, e alcuni della generazione precedente, che hanno lottato così duramente per democratizzare l’insegnamento e formare studenti critici, sono entrati in questa barca davvero imperfetta, che non solo ha distrutto la materia della Storia nelle scuole superiori e sta svalutando la formazione dei futuri insegnanti di storia, privando gli studenti dell’istruzione di base – i figli della classe operaia! – avere accesso a conoscenze qualificate della Storia. Per non parlare della creazione di questi… xenomorfi curriculari, come Entrepreneurship e Life Project, che si riferiscono all’EMC e all’OSPB di una volta. Comunque, tutto ciò ha portato a questo?!! Tanti dibattiti su resistenza, lacune e pieghe, inclusione, consapevolezza, antirazzismo, decolonialità, seminari, congressi e pubblicazioni, per fornire una… finestra di opportunità$ e affari$?!
Guarda che curioso, caro, non so se te lo ricorderai, ma in un'altra fonte documentaria che hai utilizzato nella tua ricerca c'era un estratto del Verbale di una riunione pedagogica dell'anno 1970, di una scuola statale a Vila Brasilândia, alla periferia di San Paolo, in cui il direttore ha detto agli insegnanti che dovrebbero formare gli studenti “secondo il livello del quartiere, [e il cui obiettivo] non sarà l’intellettualizzazione, ma piuttosto orientato al lavoro”.
Quella frase suona inquietante, vero? Non insegnavo in quella scuola, ma allora lo avrei considerato normale visto che era la partita giocata. Adesso che sono in un'altra dimensione e vedo tutto da un'altra prospettiva, mi sembra che quel regista fosse un... visionario! Sì, un visionario! 50 anni dopo la sua previsione si è avverata! Cos’è questa BNCC, se non una proposta curriculare precaria finalizzata alla formazione precaria del proletariato precario?
Per questo motivo nemmeno Paulo Freire (l'ho visto anche da queste parti) se lo aspettava… E sapete cosa mi ha colpito di più? Questo colpo di stato curricolare ha avuto luogo in pieno giorno, è stato pianificato lentamente e ampiamente annunciato, e ha avuto anche il sostegno espansivo dei settori accademici, con la scusa che stavano facendo del loro meglio o “resistendo dall’interno”. Più prego, più mi appare inquietante!!
Per questi ed altri motivi, non ho alcun desiderio di ritornare, reincarnarmi, scaricare, incarnare, discendere, queste cose... Oltre ad essere un po' disincantato, dagli anni '1970..., se solo credessi nella vita dopo la morte... ., potrei nutrire qualche speranza di piena realizzazione su un altro livello di esistenza. Ma non c'è niente da fare, Antonio, dovrai fare i conti con l'“orizzonte delle aspettative” del tuo tempo presente, come ha scritto quel Koselleck (cavolo, ragazzo complesso! Anche lui è morto.). Credimi, l'ananas e il cetriolo che hai coltivato e raccolto dovranno essere sbucciati da te e dalle generazioni future.
E con questo vi saluto, con questo accenno al duro lavoro che attende i futuri insegnanti di Storia. Oppure ti illudevi che ci sarebbe stata la vita eterna? Non lasciarti ingannare, caro, “tutto può essere per un secondo in questo momento”, come cantava il vivissimo Gilberto Gil. Quando meno te lo aspetti..., babau!, si passa da quello al... niente.
Beh... non credo che ci parleremo più, né ci vedremo più, quindi ti auguro forza per i restanti anni della tua vita. Forse ti sarai già accorto che “la strada è deserta” (dice Braguinha, un ragazzo simpatico!) e il lupo cattivo è in agguato, a volte, di nascosto, partecipando a un evento accademico.
Arrivederci!
Professor Hélio Vieira,
*Antonio Simplicio de Almeida Neto È professore presso il Dipartimento di Storia dell'Università Federale di San Paolo (UNIFESP). Autore, tra gli altri libri, di Rappresentazioni utopistiche nella didattica della storia (Ed.Unifesp) [https://amzn.to/4bYIdly]
Nota
[1] Questo testo è stato precedentemente pubblicato nell'e-book Lettere dall'insegnamento della storia, organizzato da ALMEIDA NETO, Antonio Simplício de; SOARES, Olavo Pereira; MELLO, Paulo Eduardo Dias de. São Carlos/SP: Pedro & João Editores, 2023.
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