da ROGERIO RUFINO DE OLIVEIRA*
La lotta di classe, universale, si particolarizza nella raffinatezza dell'intenzione costruttiva, nel tono dei proparossitoni proletari
Noel Rosa e Tom Jobim hanno avuto un figlio insieme, nato e cresciuto come artista in seguito abbastanza di desiderio. È cresciuto e, reinventando il desiderio, che non è traducibile, ha scritto che “fa male come una barca, che a poco a poco descrive un arco, ed evita di attraccare al molo”. Tranne che nei libri di narrativa, parla a malapena fuori dalla canzone, non lascia mai nessuna parola al suo interno.
Il suo conservatorismo formale ha costruito imprese eccellenti con coerenza ideologica anticonservatrice. Con cronica sottigliezza, ha posizionato mattone dopo mattone in un disegno logico, magico e mancino. Alta letteratura formulata in un fischio, caymmolente, per rendere il piede di MPB parte costitutiva di questa statura. È nella voce “Canzone brasiliana” per il mondo come culmine dell'esempio convenzionale. Per tua fortuna, Bob Dylan parla portoghese.
Guri, Pivete e Geni. Clown, zingari e lavoratori salariati. Innumerevoli uomini neri con cazzi enormi nei Caravans, Mar e Lua, impiegati e ballerini. Nessuno dubita di cosa sia capace il presunto gay che mescola baião e rock. Biscate, Sinhá, Le attrici e Beatriz. Elza Dura in autunno. Dondocas, Inno ai topi, A Rita e Amanti futuri. Anche Manuel e Miguilim. Nina da Mosca, storica nhonhô del blues, The Notebook. Insieme a molti altri, sotto la benedizione artistica delle Donne di Atene, non moralizzano le loro modalità di rappresentazione. Sono artistici, hanno modi artistici. Proprio per questo probabilmente il periodo senza tempo li preserverà.
In una lite tra marito e moglie, la critica sociale tira fuori la lingua e insieme creano canzoni d'amore a tre. Un giorno, negli anni '1990, una coppia viaggiò in aereo attraverso la globalizzazione neoliberista, qualcosa di reale, un po' onirico, senza molta coerenza di ciò che accadeva nell'aria, un viaggio dal significato e dal sentimento rarefatti, ma non dal ritmo del tango, definito, certo che i sogni, i sogni sono.
La lotta di classe, universale, si particolarizza nella raffinatezza dell'intenzione costruttiva, nel tono dei proparossitoni proletari nel movimento e nella disciplina o, tramite anagramma, con l'Iracema post-romantico che lava il pavimento dell'America coloniale. Un certo spirito del tempo dai quattro volti, Carlos Drummond, Manuel Bandeira, João Cabral e Cecília Meireles, soffiava lungo il cammino una brezza che è coesione del tempo, tutto era com'era, e per lui lo è ancora, anche perché di questo quadro immenso.
Così si equilibra il Paese: se il suo omologo sperimentale, Joy Joy di Santo Amaro, ha già pronta una teoria sociale brasiliana in saggistica, lui, figlio di sangue del saggismo canonico, teorizzava racconti attraverso il canto. Si interpreta come nessun altro, sembra che non si interpreti.
La sua poesia recita così: “Il mio cuore, che tu senza pensare / A volte giochi gonfiando, a volte schiacci / Proprio come il mantice di una fisarmonica / Come in un Gonzaga baião”, quando lo fa così. Vita e lavoro imbarazzanti di ogni affettazione. Pedro Pedreiro, 21 anni così, scioccato dal non aver mentito sulla sua età.
“Che ne dici di una samba?”, l’ultimo gesto per ora, è un invito a ciò che si propone che accada, ma, mentre invita, il rumore dei fonemi concatenati realizza già in atto, senza confessare, ciò che suggerisce per dopo . La parola data, non letterale, non è data. Si fa nell'ora, ma non nell'immediato, finge nel suono perché è musica allo stesso tempo delle parole. La parola infatti è carne e ragione della musica. L'ascoltatore ospite che sente le consonanti ne è avvolto. Prima di dire se accettare o meno l'invito, ci si trova al centro del circolo timbrico della samba strumentale dipendente dalla tecnica dell'allitterazione e allo stesso tempo autonomo da essa quando illuminato dal risultato prodotto.
Realizza ciò che ha detto: “Ho imparato che melodia e testo possono, e devono, formare un corpo unico e ho cercato di frenare l'orgoglio delle melodie”. La sua traccia risale al XX secolo. È delicato, fantasioso e amorevole con ingegno. Avanza con il futuro passato sorvolando discretamente, come un presente, lo stato del tempo in cui raggiunge i suoi 80 anni.
*Rogerio Rufino de Oliveira È professore di letteratura e dottorando in Letteratura presso l'Università Federale dell'Espírito Santo (UFES)..
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