da MATHEUS SILVEIRA DE SOUZA*
Il nucleo della classe media che si è unito all’estrema destra perché ha trovato uno sbocco per i suoi impulsi razzisti, misogini e classisti non si unirà ai governi di sinistra
Negli ultimi 10 anni, la classe media ha giocato un ruolo centrale nella scena politica brasiliana, dimostrato dalla sua decisiva partecipazione al colpo di stato parlamentare contro Dilma Rousseff e all’elezione di Jair Bolsonaro. Alcuni dati illustrano questa affermazione. Nelle manifestazioni di San Paolo a favore dell'impeachment di Dilma nel 2015, il profilo della classe media era predominante, con il 70% delle persone con un diploma di istruzione superiore e il 40-50% con un reddito mensile superiore a 10 salari minimi.[I].
Alla vigilia del secondo turno delle elezioni del 2018, le intenzioni di voto rispettivamente per Jair Bolsonaro e Fernando Haddad erano le seguenti: 63% x 28% nella fascia da 5 a 10 salari minimi e 62% x 31% tra coloro che guadagnare oltre 10 salari minimi. Tra i laureati la differenza è stata del 55% per Jair Bolsonaro e del 34% per Fernando Haddad.[Ii] Sebbene anche una parte significativa delle classi popolari abbia votato per Jair Bolsonaro nel 2018, è evidente come in quel voto venga evidenziato il profilo della classe media.[Iii]
Esistono diverse tesi che cercano di spiegare le ragioni che hanno portato gran parte di questa classe ad aderire all’anti-PTismo e a sostenere le candidature di Jair Bolsonaro e dei politici di estrema destra, quindi rivisitarle può essere un buon punto di partenza per la nostra discussione. Il risentimento delle classi medie può essere spiegato con almeno quattro ragioni, che sono collegate: (a) reazione alle politiche sociali del PT; (b) perdita di spazi di distinzione sociale, come università e aeroporti; (c) paura della proletarizzazione; (d) diminuzione dei guadagni materiali in termini di reddito.
La classe media, sebbene sopravviva anche grazie alla vendita della propria forza lavoro e dipenda da un salario, viveva in ambienti di distinzione sociale che, intimamente, le davano un sentimento di superiorità morale rispetto al resto della popolazione. Il medico e l'avvocato ben pagati, anche se non possono viaggiare su un jet privato, come il proprietario dell'Ambev, non hanno bisogno di condividere lo spazio nelle stazioni degli autobus con la gente, avendo aerei e aeroporti per incontrare i loro coetanei e fare i loro viaggi alla Disney .
Ebbene, quando i biglietti aerei diventano più economici e gli aeroporti sono accessibili alle classi popolari e alle persone di colore, c’è il panico da parte della classe media brasiliana. Questa insoddisfazione viene rappresentata da Paulo Guedes quando commenta il periodo in cui il dollaro era basso in Brasile: “tutti che vanno a Disneyland, le cameriere che vanno a Disneyland, una festa pazzesca”.[Iv]
Nell'articolo di Luiz Felipe Pondé sul giornale Folha de S. Paul, già nel 2012, possiamo vedere questo risentimento piccolo borghese in modo aperto: “L’aeroporto si è trasformato in una specie di barbecue sul tetto, sembra una stazione degli autobus”.[V] In un altro articolo, il saggio pensatore dice: ''Gli aerei assomigliano sempre più ad autobus pieni di gente maleducata che si fotografa mentre urla a gran voce il suo progetto di visitare dieci città in dieci giorni e di pagarle in cento rate. Questi neo-barbari trasformarono l’esperienza, un tempo deliziosa, di viaggiare alla scoperta di nuovi mondi in una visita a un centro commerciale suburbano e alle sue aree ristorazione”.[Vi]
Un altro ambiente che tipicamente fungeva da luogo di distinzione sociale per la classe media brasiliana è l’Università, con un’enfasi sulle istituzioni pubbliche. Con il consolidamento delle necessarie politiche affermative – quote razziali e quote sociali per gli studenti delle scuole pubbliche – è in corso una progressiva democratizzazione delle università pubbliche in Brasile, il cui profilo studentesco non è più solo bianco, di classe medio-alta e proveniente da singoli istituti scolastici.
Le università pubbliche consentono alle classi medie di garantire ai propri figli professioni prestigiose e ben retribuite, occupando posizioni privilegiate nella struttura sociale. In altre parole, le università sono dispositivi di riproduzione sociale per questa classe. La relativa perdita di esclusività di questo spazio provoca impatti non solo simbolici ma anche materiali sulle classi medie, poiché le università garantiscono sia capitale culturale istituzionalizzato sia inclusione nella rete di contatti che garantirà buone posizioni nel mercato del lavoro e, di conseguenza, buoni salari . .
Nel film a che ora torna C’è una scena che illustra come il superamento di questi confini di classe possa creare risentimento per la piccola borghesia. Val, una domestica di famiglia dell'alta borghesia, consola Fabinho, il figlio del suo capo, perché non ha superato l'esame di ammissione all'università. Poi, Val riceve una telefonata da Jéssica, sua figlia, che la informa del suo eccellente rendimento e della probabile approvazione per entrare all'università. Quando Val torna emozionata nella sua stanza e parla del risultato positivo di sua figlia all'esame di ammissione, vediamo l'amara reazione di Fabinho e del suo capo. Nel Brasile contemporaneo, la collaboratrice domestica fa parte della famiglia, purché la figlia non osi “rubare” il posto universitario al figlio dei suoi padroni.
Uno dei privilegi tipici delle classi medie brasiliane è la possibilità di assumere lavoro domestico a prezzi bassi. Questa è una peculiarità del Brasile, poiché il paese è il secondo più grande appaltatore di servizi domestici al mondo e, inoltre, l'importo pagato per una pulizia nel paese è inferiore a quello di altri paesi del continente.[Vii]
Ora, non sorprende che una parte del ceto medio non fosse molto soddisfatta dell’approvazione nel 2013 della PEC per i lavoratori domestici, un emendamento costituzionale che garantiva a questi lavoratori i diritti lavorativi garantiti, per più di 70 anni, agli altri dipendenti. con un contratto formale. Questo fatto evidenzia un tratto tipico della classe media brasiliana – di schiavitù e di eredità coloniale – che è l’apprezzamento del lavoro intellettuale e il disprezzo per il lavoro manuale, sebbene questa classe spesso faccia affidamento sul lavoro manuale di cameriere, portieri, giardinieri, autisti, tra altri.[Viii]
Se alcuni servizi che le classi medie sfruttavano, come il lavoro domestico, hanno avuto un’inflazione del loro valore a causa dei diritti acquisiti, d’altro canto si è verificata negli ultimi anni una riduzione degli incrementi di reddito per una parte della classe media due decadi. Nel periodo dal 2006 al 2012, nonostante si sia verificata una diminuzione della disuguaglianza in Brasile, la redistribuzione del reddito non è avvenuta dall’1% più ricco al 50% più povero, ma dalle classi medie a quelle più povere.[Ix] In altre parole, i più poveri hanno visto migliorare il loro tenore di vita, la borghesia ha continuato a detenere la fetta più grande della torta e le classi medie hanno avvertito una stagnazione dei loro guadagni materiali.
Questo fatto si riferisce alla paura della proletarizzazione da parte delle classi medie e, sommato al conservatorismo e al moralismo di questa classe, crea un terreno fertile per il rafforzamento dell’estrema destra. La precarietà dei rapporti di lavoro tra le classi medie – avvocati e psicologi uberizzati, pejotizzazione di medici e ingegneri, tutela del lavoro sempre più fragile, espansione del lavoro intermittente – addensa il brodo del conservatorismo politico.
Pertanto, secondo la logica di questa classe, la moltiplicazione dei lavori precari non è colpa della borghesia finanziaria, industriale e commerciale, che ha visto aumentare i propri profitti con l’approvazione delle riforme neoliberiste, come quella del lavoro, ma della classe operaia, che cominciò a mandare i suoi figli e figlie nelle università e a frequentare gli aeroporti.
La dura competizione elettorale del 2022 è stata segnata anche da un voto significativo da parte delle classi medie per Jair Bolsonaro e con la popolazione che guadagna fino a due salari minimi che ha votato principalmente per Lula. La tabella seguente illustra questa differenza, mostrando che maggiore è il livello di reddito, maggiore è l’intenzione di votare per Jair Bolsonaro e minore per Lula.
| 2 salari minimi o meno | Da 2 a 5 salari minimi. | Da 5 a 10 salari minimi | Sopra i 10 salari minimi | Totale | |
| CALAMARO | 57% | 43% | 40% | 34% | 49% |
| Bolsonaro | 36% | 52% | 55% | 59% | 45% |
Sembra che Lula sia consapevole dell'importanza di competere politicamente con le classi medie e alcune misure annunciate o già attuate dal suo governo corroborano questa affermazione. La riduzione del prezzo delle auto popolari (del valore fino a 120mila) attraverso la concessione di crediti d'imposta alle case automobilistiche è una delle misure che possiamo evidenziare. Un'altra azione che piace alle classi medie è la creazione di un nuovo massimale nel programma Minha Casa Minha Vida, che comprende immobili fino a 350mila reais. La promessa dell'esenzione dall'imposta sul reddito per chi guadagna fino a 5mila reais serve anche alla classe medio-bassa.
Ovviamente, il nucleo della classe media che si è unito all’estrema destra perché ha trovato uno sbocco per i suoi impulsi razzisti, misogini e classisti non si unirà ai governi di sinistra, considerando la nostalgia che prova per il periodo coloniale e schiavista del paese. Tuttavia, questi tratti reazionari non appartengono alle classi medie nel loro insieme, quindi il campo progressista deve essere consapevole dell’importanza di competere politicamente con le classi medie se non vogliono che l’estrema destra riconquisti il potere nelle prossime elezioni.
Matteo Silveira de Souza è dottorando in sociologia presso Unicamp.
note:
[I] ORTELLADO, P; SOLANO, E; NADER, L. “Sondaggio sulle manifestazioni politiche 16 agosto 2015”. Disponibile su: https://gpopai.usp.br/pesquisa/160815/.
[Ii] FOGLIO DATA, 27 ottobre 2018.
[Iii] Sebbene vi sia un ampio dibattito sul concetto di classe media, abbiamo adottato come criteri il livello di reddito, l’accesso a un titolo universitario, lo svolgimento di lavori non manuali qualificati e l’adesione all’ideologia meritocratica. Per una comprensione più profonda di questa discussione, leggi l’articolo di Sávio Cavalcante e Santiane Arias, il cui titolo è “La divisione della classe media nella crisi politica”.
[Iv] POTENZA 360. Paulo Guedes critica il dollaro basso: “le cameriere andavano alla Disney”. Pubblicato il 12 febbraio 2020.
[V] FOGLIO. L'aeroporto si è trasformato in un barbecue sul tetto, dice Pondé. Pubblicato l'08 aprile 2012
[Vi] FOGLIO. Barbecue sul tetto a Parigi. Colonna di Luiz Felipe Pondé. Pubblicato l'11 gennaio 2010.
[Vii] UOL. “Le differenze tra essere lavoratore domestico in Brasile e negli USA”. Pubblicato il 16 settembre 2021.
[Viii] CAVALCANTE, Sávio Machado. Classe media, meritocrazia e corruzione. Critica marxista, San Paolo, n. 46, pag. 103-125, 2018.
[Ix] MEDEIROS, Marcelo: SOUZA, Pedro Herculano Guimarães Ferreira de; CASTRO, Fábio Ávila de. La stabilità della disuguaglianza di reddito in Brasile, dal 2006 al 2012: stima con dati sull’imposta sul reddito e indagini sulle famiglie, Ciência & Saúde Coletiva, 2015.
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