da FRANCISCO PEREIRA DE FARIAS*
Commento al libro recentemente pubblicato di Adalberto Cardoso e Edmond Préteceille
Il libro di Adalberto Cardoso (Uerj) e Edmond Préteceille (FNSP-Science Po./FR) costituisce un ampio e autorevole studio delle condizioni di lavoro e delle situazioni culturali dei gruppi considerati della classe media in Brasile, soprattutto dagli anni 2000 in poi Sulla base di questa ricerca, costruita con rigore teorico-metodologico, presentano una caratterizzazione della presenza politica dei gruppi borghesi in Brasile dalle manifestazioni del 2013 al colpo di Stato. accusa di 2016.
Nel capitolo I, riallacciandosi alla tradizione aperta dai lavori di CW Mills, gli autori sottolineano l'importanza della struttura occupazionale come principale “componente causale delle opportunità di vita” delle classi lavoratrici, come è il caso della maggior parte delle classi medie. Il capitolo II è dedicato all'analisi del profilo della classe media brasiliana. Due ipotesi di lavoro organizzano i dati empirici: le classi non sono indifferenti alle relazioni di età, sesso e colore prevalenti in una società disuguale come quella brasiliana; in tempi di cambiamenti significativi nella struttura economica e nei mercati del lavoro, come osservato in Brasile tra il 2002 e il 2014, anche i profili di classe devono cambiare. Il capitolo III indaga il rapporto tra classi sociali e condizioni di vita delle famiglie, compiendo un passo verso la dimostrazione che “la classe conta”. La mobilità sociale dal punto di vista delle classi medie è l'oggetto del capitolo IV.
Infine, il rapporto tra classi medie e politica è presentato nel capitolo V. L'ipotesi degli autori, applicata a un'ampia gamma di informazioni di organi di stampa, sondaggi di opinione e altre prove, è che la congiuntura 2013-2016 “è stata un momento di costituzione e di affermazione dell'identità di classe da parte di diverse porzioni della borghesia brasiliana, che aveva come principale asse organizzativo le pratiche ei processi di costruzione di senso attorno all'esercizio del potere statale” (p. 33).
In un breve commento, vorrei evidenziare il punto di scissione politica dei gruppi della classe media in questa congiuntura brasiliana. Gli autori ci raccontano di questa scissione politica: “Le frazioni mobilitate dei ceti medi hanno portato in piazza almeno due progetti antagonisti (inframezzati da altri poco espliciti). Uno di loro non ha alcun impegno a superare le disuguaglianze sociali. Piuttosto il contrario. Si nutre di disuguaglianze, le valorizza e si oppone con veemenza a progetti alternativi – un progetto propriamente conservatore, ancorato ai propri stili di vita e concezioni del mondo. L'altro era basato su idee come l'uguaglianza, la solidarietà e la giustizia sociale, che si potrebbero definire progressiste, con radici anche negli stili di vita e nelle visioni del mondo. Da un lato, un'etica del lavoro borghese come identificata da Weber nell'etica protestante, liberale ed elitaria, e nel caso brasiliano, con una chiara tendenza autoritaria in termini politici. Dall'altra, un'etica del lavoro salariato, frutto delle lotte sociali del Novecento, di cui furono protagoniste prima la classe operaia e poi le classi medie in via di crescita, soprattutto le classi medio-basse dei servizi e quelle legate al servizio pubblico, basi di appoggio dei welfare state in Occidente e anche in Brasile» (p. 232).
Insomma, la cosiddetta alta borghesia (dirigenti d'azienda, ecc.) tendeva verso la destra politica; mentre “le classi medio-basse” (negozianti, professionisti delle scuole statali, ecc.) sono state mobilitate dalla sinistra politica. Sintomatica, invece, è l'attribuzione ai due gruppi di ceti medi di un rapporto di antagonismo sociale. Ora, se questi raggruppamenti fossero frazioni di un collettivo – la classe media –, sarebbe difficile spiegare la loro aggregazione, data la polarizzazione di valori e interessi. Ma se, al contrario, questi gruppi differenziati sono accomunati dal criterio della stratificazione - non componendo effettivamente un gruppo come forza sociale - allora si indica, anche senza questa intenzione, che si tratta di raggruppamenti di classi sociali diverse, in quanto sono permeati di valori antitetici.
Possiamo allora chiederci: se la divisione all'interno della classe dominante tende a proiettare varianti nella politica di sviluppo capitalistico, la sua divisione all'interno dei circuiti del capitale non manifesterebbe anche standard differenziati di politica di classe all'interno della classe salariata? La frazione della sfera produttiva – la “classe operaia” – tenderebbe a sostenere, data la sua situazione di diretto produttore di ricchezza materiale, un indirizzo strategico di controllo dei mezzi di produzione da parte dei lavoratori e di una programmazione decentrata e partecipata, che implica pluralismo partitico, democrazia politica. Mentre le frazioni della sfera della circolazione – le cosiddette classi medio-basse – sarebbero propense, per la loro separazione dal lavoro produttivo, a delegare all'apparato di governo i compiti di controllo della proprietà dei mezzi di produzione e di pianificazione centralizzata delle l'economia e la cultura, che li impegna all'unità di partito e alla meritocrazia politica.
Per quanto riguarda l'alta borghesia, per Cardoso e Préteceille, la “gestione autoritaria”, individuata in ricerche pionieristiche sulle classi medie in Brasile, “è rimasta, almeno idealmente, nel passato. I nuovi ambienti di lavoro dipendono dalla collaborazione di tutti, subordinati compresi, nell'esecuzione non di prodotti, ma di progetti integrati orizzontalmente, ecc. La lotta di classe nella fabbrica e nell'azienda contemporanea non è più quella di quarant'anni fa» (p. 215).
questo tema di aziendale governo, in effetti, ha bisogno di essere visto meglio. Dovremmo prendere in considerazione la proposta di Peter Gourevitch e James Shinn, in Potere politico e controllo delle imprese. La nuova politica globale della corporate governance (Princeton University Press, 2005), che “i conflitti all'interno della sala amministrativa [della grande azienda odierna] sul potere e sulla quota economica si risolvono nel mercato politico” (p. 64), cioè il processo di coalizioni politiche e sociali contro La politica dello Stato influenza, o addirittura determina, le dinamiche delle contese non solo tra le tipologie di ruoli sociali – azionisti, dirigenti, operai – all'interno della grande impresa, ma anche tra il settore produttivo e quello bancario; società nazionale contro società estera; capitale privato e capitale statale.
* Francisco Pereira de Farias è professore presso il Dipartimento di Scienze Sociali dell'Università Federale del Piauí e ricercatore post-dottorato presso Unicamp. Autore, tra gli altri libri, di Riflessioni sulla teoria politica dei giovani Poulantza (1968-1974) (Ed lotte anticapitali).
Riferimento
Adalberto Cardoso & Edmond Préteceille. Classi medie in Brasile: struttura, mobilità sociale e azione politica. Rio de Janeiro, UFRJ, 2021.
