da EDUARDO SINKEVISQUE*
Commento al romanzo d'esordio di Deise Abreu Pacheco
A partire da Albertina: la nostra vita nell'armadio negli anni '90 È un romanzo che fa riflettere. C'è più di un focus narrativo in esso, più di un narratore in più di una temporalità.
Mi concentrerò sui narratori e sulle temporalità più avanti. Lo sospendo per ora in quanto emulazione dello stile di scrittura del testo di Deise Abreu Pacheco che, oltre a quanto ho detto, non stabilisce una sequenza lineare nel suo romanzo d'esordio.
Chiunque si avventuri nella lettura A partire da Albertina: la nostra vita nell'armadio negli anni '90, un libro d'ora in poi chiamato Di partenza, troverai un protagonista pieno di vita, slancio di vita, pieno di idee e prospettive. Ascolterai musica degli anni '80/'90 su cassette K-7, principalmente su LPS; guarderai film degli anni '80/'90 su pellicola e VHS, come riportato in copertina, retrocopertina e pagine del progetto grafico; leggerà fumetti (fumetti), fumetti; ballerà, bacerà sulla bocca, flirterà, sarà flirtato in locali notturni, discoteche, discoteche; viaggerà per il Brasile e all'estero, “Oropa, Francia e Bahia”, come direbbe il poeta Ascenso Ferreira; ti innamorerai e rimarrai deluso; si separerà, inizierà un'altra relazione romantica; farà nuove e altre amicizie, manterrà quelle vecchie; studierai, crescerai; Da ragazza inventerà se stessa e diventerà donna; puoi identificarti.
Dobbiamo parlare di Marina.
Dobbiamo parlare di Albertina.
Quando parlo di Albertina tiro il filo annunciato dei narratori e delle temporalità.
Quando parlo di Marina mi riferisco a Marina Lima, cantante e cantautrice del pop-rock brasiliano degli anni '80/'90. Non è esclusiva di questa scena del romanzo, ma credo che sia emblematica e si trovi nell'epigrafe del libro.
La sua figura non condensa la musicalità di un'epoca, né il libro è un romance d'epoca. Marina Lima, secondo me, condensa, in una sorta di riduzione, questioni di sessualità e genere contenute nella trama di Di partenza.
Chiasma a parte, il libro di Deise Abreu Pacheco porta il lettore nei luoghi dell'autofiction, dei “documenti dell'ego”, della scrittura di sé.
Dobbiamo parlarne?
Anche se lo annuncio, lo denuncio come qualcosa di evidenziato attraverso la storia raccontata, non è quello in cui voglio investire, non è quello che voglio affrontare. In poche parole spiego: nella misura in cui ci sono aspetti diaristici nella scrittura di Di partenza, l'autrice tesse una scrittura in cui registra un “io”, in un testo sull'argomento, nel soggetto in sé, nell'egocentrismo.
Scrittura personale contemporanea, il libro è il più vicino performance con i modi di vita della persona Deise-Albertina-Bert-Tina. Nel romanzo Deise registra viaggi, impressioni, sensazioni, descrizioni; soprattutto, la loro esperienza di vita soggettiva.
Prendo qui “documento dell'ego” nel senso a cui lo attribuiva Jacques Presser (1955), cioè come termine collettivo che designa “ogni testo in cui la vita personale e il punto di vista dell'autore giocano un ruolo centrale: diario intimo, autobiografia , memorie, diario di viaggio, racconto di conversione religiosa”, per esempio. (http://www.egodocument.net/egodocument/).
I cosiddetti “egodocumenti”, manoscritti e/o documenti a stampa, consentono studi sull'autobiografico al di là e al di fuori del canone letterario. Uno dei punti sollevati da questi studi è che questi “documenti dell’Io” non sempre hanno una traccia di scrittura intima o introspettiva, ma spesso si concentrano sulla segnalazione di eventi storici e meno sull’“io” o sui pensieri più intimi del loro autore. . In caso di Di partenza, Penso che ci siano entrambe le cose, con un equilibrio tra loro, o se il lettore preferisce, con un'enfasi sulla scrittura intima, a volte confessionale, molto immaginaria.
Per parlare di Albertina bisogna parlare di Tina, Bert. È necessario parlare della temporalità del romanzo in andirivieni, in andirivieni. Era il 1992, era il 1972. Era il 1986. Era il 1990, era il 1972, era il 1992. Era il 2020, era il 2001. Era il 1993, era il 1987, 1990, 2001, 1994. Era il 1995, 1997. È tornato al 2001, risale al 2000, 1994, 1999, 1996. È stato scritto negli anni '2020, stampato nel 2023.
Ritorno sulla questione del focus narrativo, di almeno tre narratori, pensando che la voce del romanzo sia femminile. Ci sono dentro Di partenza un narratore in prima persona, un narratore in terza persona, con il narratore in prima persona che è Bert, Tina, Albertina. Tre donne in una nel loro processo di crescita, maturazione, ecc. Un esempio di ciò sono le fasi scolastiche fino all'Università e alla vita professionale adulta. Chi racconta? La donna adulta, che matura, esce allo scoperto negli anni 2020, Deise Abreu Pacheco nel 2023.
Marina Lima appare fin dall'inizio, come ho detto, nell'epigrafe accanto ad Antônio Cícero, poeta, suo fratello e compagno di scrittura. Ma non finisce qui. In diversi momenti del romanzo d'esordio di Deise Abreu Pacheco, Marina Lima è presente. Fa da colonna sonora a tanta buona musica nazionale e internazionale, è un po' germinale in quanto genere e identità sessuale sono in linea con le identità del personaggio Albertino.
Qui chiedo il permesso e la pazienza del lettore, poiché contemporaneamente al romanzo di Deise Abreu Pacheco ho pubblicato il mio romanzo d'esordio in cui affronto questioni di genere e sessuali, cioè identità basate su tre personaggi femminili apertamente lesbici. Non penso al mio Il culo della ragazza o il culo della ragazza – Il diario di Clarice (Patuá) simile a Di partenza. Vedo punti di contatto sui temi della bisessualità, dell'omosessualità. E forse, poiché apparteniamo quasi alla stessa generazione, Deise e io abbiamo Marina Lima come riferimento comune. In entrambi i romanzi Marina Lima è la colonna sonora, il motore degli affetti.
Em Di partenza, giusto per illustrare ciò che dico, Marina Lima e Antônio Cícero dicono nell’epigrafe: “Sull’orlo dell’abisso / Che ti piaccia o no / Stiamo per volare”. E' l'annuncio di uno a venire. È la voglia di uscire allo scoperto. È la possibilità di rompere il bozzolo.
Non culo della ragazza, è intitolato il capitolo XCV Ho lasciato il mio amore piangere, il cui riferimento a Marina Lima dalla canzone Colibrì registrato da lei è anche esplicito. Un altro riferimento al cantante e cantautore comune in entrambi i romanzi si trova in questo stesso capitolo di Il culo della ragazza la citazione di un piccolo estratto dal testo di Non so ballare: “Vivo in solitudine con vista sul mare”. La stessa canzone che dice che vuoi troppo, senza sapere se te lo meriti. E questo dice che a volte vorrebbe piangere, ma il giorno spunta e lei dimentica.
Né Deise né io nei nostri romanzi d'esordio lo abbiamo dimenticato. Entrambi hanno un'atmosfera commemorativa, entrambi hanno a che fare con la scrittura di diari. In definitiva, entrambi i romanzi sono scritti queer.
Non conosco Deise Abreu Pacheco, certamente non la sua Albertina, né la sua Tina, né il suo Bert; ma vedo la marea salire, la marea salire, senza che io affoghi nella solitudine.
Dobbiamo parlare della prosa romanzesca di Deise Abreu Pacheco.
Credo di averne parlato un po' qui.
*Eduardo Sinkevisque è borsista post-dottorato in teoria letteraria presso l'Institute of Language Studies (IEL) dell'Università Statale di Campinas (Unicamp).
Riferimento
Deise Abreu Pacheco; A partire da Albertina: la nostra vita nell'armadio negli anni '90. San Paolo, Editacuja, 2023, 392 pagine. [https://amzn.to/47DHzbJ]

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