da LINCOLN SECCO*
Solo il socialismo potrà seminare libri a manciate e far lavorare le persone nella sua catena produttiva
In Brasile avanza il dibattito sulla proposta di legge sul prezzo fisso dei libri (o legge José Xavier Cortez), il cui relatore è il senatore Jean Paul Prates (PT/RN). Ispirata alla legge Lang in Francia, la legge obbligherebbe tutte le librerie a limitare uno sconto massimo del 10% su una pubblicazione durante il primo anno dopo il suo lancio. Con ciò, il piccolo commercio di libri sarebbe protetto da gruppi potenti come Amazon.
Marisa Midori Deaecto, la nostra più grande specialista in storia del libro e docente di questa materia all'USP, difende la proposta di legge. Dopo aver saputo del suo nuovo fronte di lotta, mi sono ricordato del nostro vecchio professore Edgard Carone, bibliofilo e collezionista di libri socialisti e ho steso alcune note su una realtà che era quasi scomparsa: le politiche di promozione del libro nei paesi socialisti.
I cicli librari nell'ex blocco socialista hanno accompagnato le vicissitudini della storia del partito comunista. La rivoluzione russa ha intronizzato il libro come il principale veicolo di agitprop (agitazione e propaganda). Vladimir I. Lenin, che era un topo di biblioteca al punto da essere irritato dalle edizioni sciatte, si preoccupava di garantire un budget per biblioteche ed editori. In effetti, tutti i principali leader bolscevichi divoravano libri e cercavano di imporsi nei dibattiti usando l'erudizione. Nikolai Bucharin era un intellettuale nato. Grigorij Zinoviev ha scritto a Storia del partito bolscevico. Léon Trotsky era probabilmente il più talentuoso di loro e dovette portare in esilio enormi scatole di libri e documenti. Josef Stalin manteneva una vasta biblioteca personale con centinaia di libri annotati.
Libri e agitazione
La propaganda consiste nella formazione politica di quadri che lavorano stabilmente nel partito o in organizzazioni da esso influenzate. L'agitazione mira a raggiungere le masse in manifestazioni, marce, scioperi, proteste, scontri, ecc.
In breve, per Lenin l'agitazione rende popolari poche idee per molte persone e la propaganda diffonde molte idee per un numero minore di militanti.[I] Agitprop non è una somma di compiti fissi rigidamente separati, ma un insieme di processi e relazioni tra persone. L'obiettivo è trasformare sempre più membri delle masse in quadri e cambiare qualitativamente il rapporto tra guidati e leader.
L'agitazione ricorre a manifesti, volantini, opuscoli, giornali, ecc. La propaganda utilizza corsi, dibattiti teorici e libri. Questa è una distinzione analitica, perché in pratica i giornali possono portare capitoli di libri, dibattiti teorici e opuscoli; le lezioni possono servire all'agitazione.[Ii]
Ciò che conta per noi qui è che il libro abbia una funzione fondamentale in queste attività. Con l'esistenza di un potere socialista, il suo ruolo diventa molto più importante nel provocare il passaggio dalla quantità alla qualità, poiché milioni di persone hanno ormai accesso alla teoria.
Nel periodo stalinista il contenuto delle edizioni divenne controllato. Nel 1931 nasce l'Editoriale Progresso a Mosca. A sua volta, la destalinizzazione si è riflessa in varie riforme che hanno interessato la lettura. Il periodo di Krusciov fu un periodo di espansione delle abitazioni urbane familiari, quando le persone conquistarono la loro cucina privata. Ciò ha permesso di essere più critici e indipendenti nella vita privata. E discutere anche di opere semi-proibite, come la letteratura scritta a mano o chiamata ciclostile amichevole.
Il film Ho 20 anni, diretto da Marlen Khutsiev nel 1964, mostra una vita culturale molto attiva e centrata sul libro a Mosca. Ci sono pile di opere letterarie in un appartamento, bancarelle di libri usati, letture pubbliche di poesie, ecc. Per quanto ci fosse l'intento propagandistico, era significativo che il film desse risalto al libro.
Questa realtà ha portato lo storico francese Serge Wolikow a notare una contraddizione tra la democratizzazione della lettura e il controllo autoritario sul suo contenuto,[Iii] quindi tra quantità e qualità. Tuttavia, il blocco socialista non è mai stato uniforme. In Jugoslavia, dopo la rottura con l'URSS nel 1948, il modo di produzione e distribuzione dei libri è stato decentralizzato ed è stato introdotto il sistema dei prezzi di mercato. Inoltre, ha ridotto la censura.[Iv]
Distribuzione
In generale, tutti i paesi socialisti avevano una politica sui libri. Nella Germania democratica, un decreto del 1973 stabiliva che le aziende dovessero avere una biblioteca, con un bibliotecario. Le fabbriche dovrebbero mantenere un rapporto proporzionale tra il numero degli operai e il numero dei libri. Il più grande dovrebbe avere 30.000 copie. Durante l'esistenza del paese, il numero di libri stampati ogni anno è più che triplicato.[V] e la proporzione di quelli che erano finzione è stata aumentata.
Negli anni '1980, quando ho scoperto le edizioni sovietiche in lingue straniere, il socialismo mi si è presentato fondamentalmente come un mondo di libri. Il ruolo che la teoria giocava tra i comunisti richiedeva molta lettura. Era naturale che l'ideologia sovietica si diffondesse soprattutto attraverso la stampa, poiché era una propaganda concentrata diretta dallo stato.
A San Paolo frequentavo, se non sbaglio, in Rua Barão de Itapetininga, la Livraria Tecno-Scientífica che importava libri dalla suddetta Editorial Progresso, oltre a vendere abbonamenti a riviste sovietiche a modici prezzi.
L'Editoriale Progresso di Mosca divenne nota in tutto il mondo solo dopo il 1963, quando assunse il ruolo di casa editrice di libri sovietici in lingue straniere. Quell'anno l'URSS riorganizzò la sua industria editoriale e la pose sotto il controllo generale del Comitato statale per l'editoria, collegato al Consiglio dei ministri. Alla fine, il libro è stato un affare dall'alto verso il basso.
Un effetto importante delle edizioni in lingua straniera di Mosca è stato il cambiamento qualitativo nelle traduzioni di Lenin in portoghese. Secondo la ricerca innovativa di Fabiana Lontra, tutte le traduzioni brasiliane di Lenin sono state fatte principalmente dal francese e dallo spagnolo e nessuna dall'originale russo. È possibile che Otávio Brandão abbia tradotto gli articoli di Lenin direttamente dal russo quando viveva in Unione Sovietica. Ma non esiste un libro di Lenin tradotto ufficialmente da lui.
Nel 1964 l'editore Enio Silveira intendeva lanciare il Opere selezionate tradotto da Alvaro Vieira Pinto dall'originale russo, ma la dittatura ha distrutto i manoscritti di traduzione. È possibile che la decisione abbia avuto o cercato sostegno a Mosca?
Le edizioni in lingue straniere hanno permesso di tradurre Lenin direttamente in portoghese dal Portogallo dopo la Rivoluzione dei garofani, grazie alla partnership tra Avante! (editore del Partito Comunista Portoghese) e Progresso. I testi sono stati riprodotti, dopo l'adattamento, da editori brasiliani.[Vi]
Sotto l'aspetto quantitativo, i paesi socialisti hanno fatto un balzo nell'offerta di beni culturali. Tra il 1957 e il 1961 l'esportazione media annua di libri dall'URSS è stata di 35 milioni di copie,[Vii] sebbene vi siano controversie statistiche derivanti dalla definizione delle dimensioni di un libro e dalla combinazione di libri e altri stampati (opuscoli) nel conteggio[Viii]. È stato anche il paese che ha tradotto più titoli da altre lingue.
In titoli per milione di abitanti (tra il 1955 e il 1971) l'Unione Sovietica è balzata da 140 a 175 e gli Stati Uniti da 66 a 278.[Ix] La tiratura media in Unione Sovietica nel 1965 era di 16.811. Tra i paesi che hanno guidato il mondo in questo senso c'erano la Germania democratica (17.900), l'Ungheria (11.300), la Polonia (10.800), la Bulgaria (10.600), il Cile (8.000), la Jugoslavia (7.500) e la Cecoslovacchia (7.300). I paesi nordici hanno aperto la strada nella produzione di obbligazioni pro capite.[X]
dopo la caduta
L'auto-dissoluzione dell'URSS non è stata solo una catastrofe geopolitica, per citare il controverso presidente Vladimir Putin. Ha abbassato il livello culturale delle nazioni sorte al suo posto. L'Editoriale Progresso ha continuato ad esistere, senza il sostegno alla diffusione delle opere russe all'estero.
Qual è il ruolo di una casa editrice socialista dopo la caduta di un blocco di paesi che avrebbero rappresentato il futuro? Inoltre, è nata la sfida della rivoluzione dell'informatica e, naturalmente, di Internet. La digitalizzazione ha ampliato l'accesso ai testi, ma non ha eliminato il mercato dei libri stampati. Consultiamo libri e anche schermi di computer in base allo scopo della lettura e al prezzo delle opere. Ciò solleva la questione dei costi, delle royalties e del profitto.
Nessun militante di sinistra richiede agli avvocati di fornire consulenza ai sindacati e loro non fanno pagare. Lascia che un creatore di contenuti marxista per una piattaforma di condivisione video non venga pagato per questo. Solo nel mondo dei libri di sinistra c'è un addebito per la gratuità e il mancato rispetto del diritto d'autore è paragonato alla violazione di un brevetto da parte di una grande azienda farmaceutica.
D'altra parte, in pratica, il testo digitale pirata difficilmente sostituisce il testo stampato. La casa editrice Lawrence and Wishart è stata fondata nel 1936 per diffondere la letteratura comunista in Inghilterra. Con la fine del blocco socialista e del Partito Comunista di Gran Bretagna, la casa editrice entra in crisi. Nel 2014 ha deciso di revocare l'autorizzazione al sito a Archivio Internet dei marxisti tenere in aria Opere complete di Marx/Engels (MECW). Questa è la sua raccolta principale, curata tra il 1975 e il 2004 in 50 volumi. La giustificazione è che l'editore chiuderebbe se non potesse vendere le copie stampate e, in futuro, le copie digitali.
Certamente, molte persone hanno perso l'accesso a una facile e rapida citazione di testi di Marx. D'altra parte, senza lo sforzo editoriale, il lavoro dei traduttori e l'investimento finanziario, la raccolta non sarebbe mai esistita. Come arrivare a una soluzione a questo dilemma?
Il lavoro collettivo e volontario sulla traduzione in rete è un primo passo, anche se soggetto a molti problemi. Richiedere allo Stato di investire nelle biblioteche pubbliche è un altro. Chiedi ai partiti di sinistra di mantenere anche le case editrici con opere stampate. Ma come in tutti gli altri problemi della società capitalista, solo il socialismo potrà seminare libri a manciate e far lavorare le persone nella sua catena produttiva.
*Lincoln Secco È professore presso il Dipartimento di Storia dell'USP. Autore, tra gli altri libri, di Caio Prado Júnior: il senso della rivoluzione (Boitempo).
note:
[I] Conceição, Fabiana Zogbi Lontra. Le opere di Lenin in Brasile (1920-1964): alla ricerca di una storia della traduzione. Tesi di laurea. Porto Alegre: UFRGS, 2022.
[Ii]Lasciamo da parte la traduzione di questi concetti nella sfera virtuale, ma vite e testi sullo schermo possono collocarsi in una zona intermedia tra agitazione e propaganda, magari fungendo da passaggio dall'una all'altra, cioè dalla pubblicità alla lettura di libri .
[Iii]Woliwow, S. “Storia del libro e dell'editoria nel mondo comunista europeo”, in Deaecto, Marisa e Mollier, Jean-Yves. Edizione e Rivoluzione. San Paolo: Ateliê, 2013, p. 324.
[Iv]Booher, Edward. “L'editoria in URSS e Jugoslavia”, Gli annali dell'American Academy of Political and Social Science, settembre 1975, vol. 421, Prospettive sull'editoria (settembre 1975), pp. 118-129.
[V]Uno studio internazionale sull'alfabetizzazione alla lettura al momento della caduta del muro ha rilevato che "la comprensione media della lettura degli studenti dell'ottavo anno nella Germania dell'Est era significativamente più alta che nella Germania dell'Ovest". Ottermann, Filippo. “Società dei poeti rossi: la storia segreta del circolo del libro per spie della Stasi”, The Guardian, 5 febbraio 2022.
[Vi] Conceição, Fabiana Zogbi Lontra. Le opere di Lenin in Brasile (1920-1964): alla ricerca di una storia della traduzione. Tesi di laurea. Porto Alegre: UFRGS, 2022.
[Vii]Scarpit, Roberto. La rivoluzione del libro. Parigi: UNESCO, 1969.
[Viii]Enoch, Kurt. e frase, Roberto. W. "Distribuzione di libri in URSS", Bollettino ALA, v. 57, n. 6, Chicago, giugno 1963
[Ix]Unesco, Annuario statistico, 1972. Parigi: Unesco, 1973.
[X]Pubblicazione di libri in URSS, New York, Editore di libri americani, 1963.
