Diritti dei lavoratori o lotte identitarie?

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da ELENIRA VILELA*

Se ieri dicevamo “Socialismo o barbarie”, oggi diciamo “Socialismo o estinzione” e questo socialismo contempla in sé la fine di ogni forma di oppressione

Ogni giorno qualcuno dice che è più importante lottare per i diritti dei lavoratori, per la politica del salario minimo, per l'aumento dell'occupazione e che questo business della rappresentanza, del linguaggio neutrale è solo una sciocchezza, una sciocchezza... Ci pensiamo?

Il capitalismo è un sistema che arricchisce alcuni sfruttando chi può solo lavorare affinché gli altri sopravvivano, questo significa che ci saranno miliardari solo se ci saranno un numero enorme di poveri. Oggi il capitalismo è in profonda crisi, come ha detto Lula, oggi ci sono tremila persone che possiedono un patrimonio di 15mila miliardi di dollari, che è più del Pil di molti paesi, compresi quelli sviluppati, messi insieme. Questa disuguaglianza blocca la ruota dello sfruttamento.

Ma allora? Cosa c’entra con questo il Brasile, che ha più donne che uomini, ma meno di un sesto dei membri della Camera sono donne? Cosa c’entra il fatto che il Brasile abbia più neri che bianchi e il fatto che queste persone non abbiano avuto accesso nemmeno al diritto al riconoscimento come esseri umani e, successivamente, a nessuno dei diritti fondamentali? Cosa c’entra il fatto che il Brasile sia il paese che uccide più persone trans al mondo? Cosa c'entra la censura da parte del governo dello Stato di Santa Catarina di un film sulla sessualità delle persone con disabilità? Cosa c’entrano con tutto ciò gli insegnanti che svolgono il loro compito e lavorano sull’educazione sessuale nelle classi e, quindi, vengono perseguitati e licenziati? Cosa c’entrano i giovani senza prospettive e gli anziani senza dignità e cure?

La realtà è: non esiste lotta di classe in Brasile (e nella maggior parte del mondo) senza affrontare il machismo, il razzismo, l’abilismo, lo specismo e tanti ismi nel mondo! Il motivo? Non c'è lotta di classe senza organizzare i dolori e le rivendicazioni della classe operaia concreta, quella che esiste veramente, quella che di fatto è sfruttata, affamata, massacrata dalla polizia, senza medicine... e non c'è lotta di classe senza liberare la fabbrica più importante del capitale, la fabbrica che produce l’unica merce che genera valore: gli uteri! Soprattutto gli uteri delle donne nere nelle periferie.

Recentemente Oxfam ha annunciato un fatto che non dovrebbe cessare di essere ripetuto da ogni donna femminista militante in questo dibattito: i super ricchi rubano 10,8 trilioni di dollari all’anno sotto forma di lavoro per produrre e riprodurre forza lavoro, quel lavoro delle donne (quasi sempre nere) ) che alcuni chiamano cura e altri adorano! Come sarebbe creare un Jeff Bezos, un Elon Musk o un Jorge Lemann senza poter compiere questo furto? E non è possibile compiere questo furto senza utilizzare il machismo, il razzismo e la LGBTfobia come strumento per naturalizzare lo sfruttamento delle donne.

Non è possibile garantire che ci siano più persone di quelle che si assumono (per far sì che chi ha un lavoro accetti qualsiasi stipendio e, ad esempio, la scala 6×1 e chi non deve accettare di essere sfruttato in qualsiasi condizione) se le donne e altre persone, in particolare LGBTQIAPN+, esercitano liberamente il loro diritto alla sessualità e il diritto all’aborto.

Prova a cercare su Google “calo dei tassi di fertilità” e scopri quanto sono disperati i titoli dei giornali. Il libero esercizio della sessualità oggi significa avere meno figli in gran parte del mondo e questo incide sul capitale. Pensiamo: perché il calo dei tassi di fertilità è un problema? La domanda giusta è: per chi è un problema il calo del tasso di fertilità?

Non è per le donne e le persone con l'utero, dopo tutto, ogni volta che hanno la minima scelta, i tassi scendono. Non lo è certamente per il pianeta, che ha bisogno di riprendersi da una sovrappopolazione di esseri umani.[I] Ma dicono che è un problema per l'economia. Sarebbe solo un problema per l’economia se fosse impossibile, senza aumentare il numero delle persone che lavorano, continuare a produrre ciò che è necessario affinché le persone possano vivere con dignità. Ma, al contrario, con la tecnologia di cui disponiamo e una crescita più lenta, tutto ciò che dobbiamo fare è ridurre l’orario di lavoro, assumere più persone e questo non sarebbe più un problema.

È un problema solo dei supercapitalisti, dei miliardari! Perché solo controllando il proprio corpo possono esplorare abbastanza per continuare ad aumentare le proprie risorse al ritmo che desiderano. Non è un caso che il femminismo, la sessualità e l’aborto siano temi centrali dell’estrema destra fascista. Le ideologie estremiste autoritarie (colonialismo, fascismo, nazismo...) sostenute da religiosità fondamentaliste (mercanti di fede nel cristianesimo neo-pentecostale in Brasile, l'induismo islamofobico in India, il sionismo in Israele, l'Islam che segue la legge della Sharia in Afghanistan...) sono ciò che dà il sostegno necessario alla creazione di sistemi autoritari violenti che hanno come base strutturale la libertà delle merci e dello sfruttamento e l’oppressione e il dominio dei corpi. Senza queste ideologie, il capitalismo crollerebbe.

L’altra alternativa per mantenere il capitalismo è la guerra. E la guerra dipende anche dal machismo, da quel versante che costruisce una mascolinità tossica che pone gli uomini come riferimento per l’autoriconoscimento attraverso la violenza e, solo allora, li convince a mettere a rischio la propria vita e quella di tanti altri in nome di un eroismo che combatte una guerra che non è mai la tua.

Come direbbe Paulo Galo, non è possibile liberare la classe operaia senza liberare la più piccola fabbrica che è il grembo di ogni donna nera.

Pertanto, non c’è lotta contro il capitalismo senza lottare contro il machismo, il razzismo, l’abilismo, lo specismo, la fobia LGBT, la cisheteronormatività e tutte le forme di oppressione che creano le condizioni concrete per tutte le forme di sfruttamento lavorativo. E non esiste una cosa come liberare i corpi dall’oppressione senza liberarli da ogni forma di sfruttamento, dopo tutto, Noam Chomsky e tanti altri ci hanno già mostrato che siamo schiavi e schiavizzati dai capitalisti.

La rivoluzione contro il capitalismo sarà femminista, nera, ecologica, LGBTQIAPN+ e PCD oppure non lo sarà!

Non esiste una lotta d’identità (mi ha fatto davvero male usare quella parola nel titolo, ma volevo che la leggeste…), perché l’identità è parte della lotta per il diritto alla vita, per la democratizzazione del potere e per la dignità. Nella complessità dell’umano, il linguaggio uccide, il simbolico uccide, il simbolico impone fame e miseria, tortura, salari miserabili e consumismo, clima in ebollizione e la conseguente vita con estrema scarsità di accesso all’acqua! Queste sono lotte rivoluzionarie.

Se ieri dicevamo “Socialismo o barbarie”, oggi diciamo “Socialismo o estinzione” e questo socialismo contempla in sé la fine di ogni forma di oppressione e possiamo realizzarla solo attraverso la concreta classe operaia che vuole lottare contro i suoi dolori concreti. . La donna sarà rivoluzionaria per non vedere il figlio nero, LGBT o PCD morire per un colpo di pistola, per la fame o per un'alluvione.

*Elenira Villala Professore di Matematica presso l'Istituto Federale di Santa Catarina e Coordinatore Generale del SINASEFE.

Nota


[I] Non immaginare mai che io stia difendendo una teoria eugenetica. Ci sono state, e ci sono tuttora, situazioni in cui i capitalisti esercitavano il controllo sui corpi di persone portatrici di utero attraverso legature delle tube o mutilazioni genitali indesiderate. Il punto è proprio che i capitalisti vogliono poter decidere per noi quando avremo, quando non avremo figli e, se li avremo, in quale quantità. Da qui la lotta per l’autonomia.


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