da LEONARDO BOFF*
Tutto ciò che è stato creato nei governi Lula-Dilma che aveva un sapore popolare o l'inserimento dei poveri nella società è stato letteralmente smantellato in modo criminale.
È un fatto confessato dall'ex Capo Supremo delle Forze Armate (FFAA), Generale Eduardo Villas Boâs, che nel 2018 l'Alto Comando ha assestato un duro colpo alla democrazia brasiliana, ledendo il punto XILV dell'articolo 5 della Costituzione, che dice, tale un dato di fatto: “costituisce reato inderogabile e imprescrittibile l'azione di gruppi armati, civili o militari, contro l'ordine costituzionale e lo Stato democratico”. L'idea era, facendo pressioni sull'STF per mantenere le distanze, di utilizzare il giudice Sérgio Moro (bravissimo nell'applicare il legge) di escludere Lula dalle elezioni presidenziali, condannandolo per qualsiasi reato, in questo caso “per reato indeterminato” e rinchiudendolo in carcere dove è rimasto per più di 500 giorni. Questo aprirebbe la strada all'elezione di un ex capitano in pensione d'ufficio per cattiva condotta, Jair M. Bolsonaro. Cosa è realmente successo.
Conosciamo la biblica "tribolazione desolazione" che colpì il nostro paese con il presidente eletto. Ha occupato militarmente lo Stato con 11 soldati in diverse funzioni di comando o amministrazione. Non ha saputo mantenere la dignità che la più alta carica della nazione esige e si è arreso a diffamazioni, menzogne dirette, notizie false, al vergognoso uso di volgarità con sovrano disprezzo della stampa. Mente omicida, ha preferito incoraggiare l'acquisto di più armi da parte dei civili piuttosto che elaborare un piano per affrontare il Covid-19, che ha già fatto più di 220 vittime e si avvicina a 10 milioni di persone infette. Nella valutazione globale, il Brasile si è classificato all'ultimo posto nelle politiche sanitarie contro il Covid-19 e nell'applicazione della vaccinazione alla popolazione.
La nostra democrazia, che storicamente è sempre stata di bassa intensità, ora, sotto Bolsonaro e i suoi compari, è stata fatta a pezzi, non raggiungendo nemmeno un'intensità molto bassa. È diventata una farsa e le sue principali istituzioni un travestimento di legalità, per quanto si dica che “le istituzioni funzionano”. A chi chiedere? No alla politica sanitaria minima, non alla giustizia necessaria per i milioni di disoccupati, agli indigeni e ai quilombolas, non alla cura della natura in devastazione, non alla difesa contro le minacce dirette all'STF, né contro uno scopo dichiarato di un colpo di stato militare. Con il pretesto della legalità, vengono protetti i corrotti famigerati, l'habeas corpus viene facilmente concesso a politici accusati di illegalità e persino crimini, e centinaia di femminicidi e discriminazioni e persino omicidi di membri LGBTI rimangono impuniti.
Mi permetto di utilizzare le parole di due sociologi perché ho trovato in esse le migliori espressioni per descrivere ciò che sento e penso della nostra presunta democrazia: Thiago Antônio de Oliveira Sá, sociologo e professore universitario (cfr. Il dirottamento delle istituzioni brasiliane, sul portale Carta Maggiore) e Pedro Demo, collega di studio in Brasile e Germania, professore all'Università di Brasilia, una delle menti più brillanti che conosco con un vasto corpus di ricerche scientifiche. Uso solo argomenti significativi del libro. Introduzione alla sociologia: complessità, interdisciplinarietà e disuguaglianza sociale (Atlante, p. 329-333), dove affronta direttamente il tema della democrazia in Brasile.
Comincio con Oliveira Sá nel suddetto articolo in Carta Maggiore: “Il pubblico è un annesso del privato. La perizia lascia il posto alla malizia. La corrosione istituzionale è facilmente visualizzabile: oscurantisti e maleducati come ministri dell'Istruzione; un ecocidio che spende il suo bestiame per l'ambiente; una contadina a capo dell'agricoltura ci avvelena con i suoi oltre 500 pesticidi legalizzati; un'evangelica fondamentalista si prende cura delle donne e delle altre minoranze con il suo maschilismo e la sua ossessione per la sessualità degli altri. Non dimentichiamo il presidente del Consiglio della Salute, lobbista per piani privati, che tende la sua mano visibile sul SUS. Un emissario del mercato finanziario dirige il ministero dell'Economia. Un paria pazzo, orgoglioso e anti-globalista (qualunque esso sia), rende il Brasile un motivo di imbarazzo internazionale negli affari esteri. Un razzista a capo della Fondazione Palmares. La polizia federale si è trasformata in guardie del corpo private per la presidenza e i suoi figli. L'ufficio del procuratore generale che libera la faccia dell'imprenditore dalle crepe. Un militare della Sanità non ha bisogno di ulteriori spiegazioni…. giudici che hanno una parte, guardi alle nuove fughe delle trame non repubblicane di Moro, Dallagnol e loro complici. Assurdo, ma non sorprendente: la vecchia conversione delle istanze giudiziarie in un'arma dei gruppi dominanti. Perseguitare gli oppositori, far deragliare le loro candidature a favore di altri”.
Non perdere la forza di Pedro Demo. Quanto scriveva nel 2002 vale molto di più per il 2021: “La nostra democrazia è una messa in scena nazionale di raffinata ipocrisia, piena di leggi “belle”, ma sempre fatte, in ultima istanza, dall’élite dirigente perché le serva fin dall’inizio finire. La nostra democrazia rispecchia grossolanamente la "lotta per il potere" nel senso più machiavellico della lotta per i privilegi. Un politico senza privilegi è una figura spuria nel nostro scenario – fin dall'inizio, sono persone caratterizzate da guadagnare bene, lavorare poco [mio commento: vedi l'ex deputato Jair Bolsonaro per i successivi mandati], fare affari, assumere parenti e compari , arricchendosi a spese delle casse pubbliche; entrare nel mercato dall'alto. Ma ci sono delle eccezioni che confermano la regola... La stessa Costituzione del 1988 non ospita esattamente un progetto nazionale collettivo, messo a punto sotto il testimone della giustizia e della parità delle opportunità, ma una proposta corporativista fatta a pezzi da pressioni individualizzate: i magistrati hanno fatto il loro capitolo, così come la polizia, le università, il potere legislativo, il potere giudiziario, l'esecutivo e il settore privato... È la tanto decantata da Ulysses Guimarães della "Costituzione del cittadino", ma che ha una concezione corporativista estrema, molto lontana da gli interessi della maggioranza... tante proposte ma senza alcun nesso con basi finanziarie e istituzionali... Alla fine abbiamo fatto una imitazione a buon mercato del Stato sociale. Ma ci sono cose buone come la legge sulla responsabilità fiscale per evitare di spendere ciò che non viene riscosso... Il Legislatore, lungi dal difendere idee, proposte, equità, difende fondi, fette di potere, privilegi esclusivi. È il luogo principale degli affari, qua e là... Non è quindi difficile dimostrarlo la nostra democrazia è solo formale, farsesca, che convive solennemente con la miseria delle grandi maggioranze. Se dovessimo collegare la democrazia con la giustizia sociale, la nostra democrazia sarebbe la sua stessa negazione.. In generale, la classe politica dominante non si accorge di alcun gesto volto a superare mali storici piantati in assurdi privilegi per pochi... La nostra povera straziante politica si traduce nella miseria della nostra democrazia. Ecco perché è così importante mantenere l'ignoranza politica delle masse” (p. 333).
La realtà politica sotto Bolsonaro è molto peggiore di quella descritta sopra. Mira a riportare il Paese alla fase pre-illuministica, di universalizzazione dei saperi, dei diritti e della democrazia in direzione regressiva ai tempi bui del peggior Basso Medioevo, non al medioevo dorato con le sue immense cattedrali, con la creazione delle università, con le sue sintesi di teologia, con i suoi saggi, mistici e santi. Tutto ciò che è stato creato nei governi Lula-Dilma che aveva un sapore popolare o che includeva gli impoveriti nella società è stato letteralmente smantellato in modo criminale, in quanto implicava sofferenza per chi aveva sempre sofferto storicamente.
Ci stupiamo che quelle autorità giudiziarie e politiche che potrebbero intentare azioni legalmente fondate contro l'irresponsabilità ei crimini sociali del presidente non si muovano o perché si sentono complici o perché mancano di spirito patriottico e perfino di senso di giustizia sociale. Poiché vivono a chilometri di distanza dal dramma del popolo e vedono i loro diritti acquisiti e privilegi garantiti, non sono mossi da nobile compassione ad usare gli strumenti legali a loro disposizione per liberare la nazione da ciò che la sta distruggendo, e continuano ad aggrapparsi ancora di più a quello stesso intento perverso.
Ha ragione papa Francesco quando si rivolge più volte ai movimenti sociali mondiali, a quelli che vogliono un altro mondo perché questo per loro è l'inferno o il purgatorio: «non aspettatevi niente dall'alto, perché c'è sempre di più uguale o peggio. Cominciate da voi stessi, cioè le folle devono occupare le strade e le piazze e scacciare coloro che hanno rapito le loro possibilità di essere persone, di sentirsi soggetti a un minimo di dignità e gioia di vivere. Speriamo che accada. Solo dopo che si sentono minacciati i dominanti si uniscono. Se non stiamo attenti, si approprieranno dell'energia emergente per i propri scopi privati. Ma ha forza quello che dovrebbe essere: l'allontanamento quanto prima di chi fa politica necrofila contro la propria gente”.
Di fronte all'oscurità dell'orizzonte e, a caro prezzo, mantenendo la speranza contro la speranza, faccio le parole del mio Maestro, prese anch'esse con profondo rammarico: "tristis est anima mea usque ad mortem".
*Leonardo Boff È teologo, filosofo e scrittore. Autore, tra gli altri libri di Il covid-19: il contrattacco della Terra contro l'umanità (Voci).
