da MATHEUS SILVEIRA DE SOUZA*

A caccia di storie per ricomporre la memoria.

L'essere umano non è fatto solo di materia, sangue, carne, credenze e affetti, ma anche di storie. Storie collettive e condivise. Narrazioni che, tramandate di generazione in generazione, tengono viva la memoria di chi fu. Ma c'è un'immensità di microstorie che si perdono nei fili che tessono il tempo e, quando vengono riscoperte e trasmesse, fungono da resistenza all'oblio e al disincanto della vita.

Eduardo Galeano, nel suo lavoro di scrittore, è un vero e proprio cacciatore di storie, poiché mette in risalto l'incanto delle piccole cose che mostrano la grandezza della vita. Non la grandezza dei red carpet, dei costumi di gala e del linguaggio elaborato, ma le cose che, essendo apparentemente piccole, rivelano una grandezza quasi dimenticata.

Galeano dice qualcosa al riguardo in “Impronte”:

“Il vento cancella le impronte dei gabbiani. Le piogge cancellano le impronte dei passi umani. Il sole cancella le impronte del tempo. I narratori cercano le impronte della memoria perduta, dell'amore e del dolore, che non si vedono, ma che non si cancellano”.^[I]

Il suo lavoro è pieno di questi eventi poco conosciuti. nel tuo libro cacciatore di storie, ritrae il primo colpo dell'umanità, nella Valle dei Re, in Egitto, nel 1152 a.C. Dice che i progettisti, spaccapietre, carpentieri che stavano costruendo le piramidi hanno deciso di incrociare le braccia e smettere di lavorare fino a quando non hanno ricevuto i loro stipendi. Secondo Galeano, fino a poco tempo fa non si sapeva niente o quasi di questo «forse per il timore che si diffondesse l'esempio».^[Ii]

Sono molte le volte che Galeano cita il Brasile nelle sue opere. Nel reportage “Liberatori brasiliani”, presente nel volume i figli dei giorni, riporta: “Oggi finì, nel 1770, il regno di Teresa de Benguela a Quariterê. Era uno dei santuari della libertà per gli schiavi fuggiti dal Brasile. Per vent'anni Teresa ha fatto impazzire i soldati del governatore del Mato Grosso. Non potevano prenderla viva".^[Iii]Subito dopo nomina altre donne brasiliane che hanno costruito santuari di libertà e organizzato territori di resistenza: Zacimba Gambá, a Espírito Santo, Mariana Crioula, nell'interno di Rio de Janeiro, Zeferina, a Bahia e Felipa Maria Aranha, a Tocantins.

È comune sentire che dobbiamo imparare dalla storia in modo che i fantasmi del passato non risorgano. Tuttavia, il passato serve anche da esempio, costituendo una sorta di linee guida per l'azione. Galeano ricorda che nel 1988 la Francia varò una legge che riduceva la giornata lavorativa settimanale a 35 ore. Ora, qual è lo scopo delle macchine se non riducono il nostro tempo di lavoro? Perché il progresso tecnologico dovrebbe causarci stanchezza e disoccupazione? La lucidità dei francesi fu di breve durata e la legge fu abrogata dieci anni dopo.^[Iv]

L'autore uruguaiano registra anche storie personali con lezioni collettive, mentre racconta la sua infanzia a scuola. L'insegnante disse loro che Balboa, il conquistatore spagnolo, vide dalla cima di una collina a Panama, l'Oceano Pacifico da una parte e l'Oceano Atlantico dall'altra. Secondo l'insegnante, Balboa è stato il primo uomo a vedere entrambi i mari contemporaneamente. Finché il piccolo Galeano chiede: “Maestro, maestro. Gli indiani erano ciechi? Fu la prima espulsione della sua vita.

Nella sua opera si recuperano anche alcune contraddizioni dei padri fondatori del liberalismo, come nel testo “il filosofo della libertà”, che si rivolge a John Locke come al filosofo che ha fondato la libertà nelle sue varie varianti, compresa la libertà di investire.

Le parole di Galeano: “Mentre scriveva il suo Saggio sulla comprensione umana, il filosofo ha contribuito alla comprensione umana investendo i suoi risparmi nell'acquisto di un pacchetto di azioni della Royal Africa Company. Questa compagnia, che apparteneva alla corona britannica ea uomini operosi e razionali, si occupava di catturare schiavi in ​​Africa per venderli in America. Secondo la Royal Africa Company, i loro sforzi hanno assicurato una fornitura costante e sufficiente di negri a prezzi moderati.^[V]"

Una parte rilevante dei suoi libri è costituita da racconti – di una o due pagine – che ricompongono vicende perdute nella memoria collettiva. Questo è ciò che troviamo in Il libro degli abbracci, Il cacciatore di storie, I figli dei giorni e Gli specchi. Forse forma e contenuto si intrecciano, perché l'ascolto delle loro storie ci porta a riconoscere la grandezza di ciò che appare piccolo.

I racconti di Galeano non si limitano alla vita materiale, ma guadagnano spazio nel mondo onirico, tanto che troviamo nei suoi scritti alcuni resoconti dei sogni della moglie Helena. In uno di questi rapporti, Galeano racconta:

“Helena ha sognato che ci stavamo mettendo in fila. Una lunga coda in un aeroporto, come qualsiasi altro aeroporto, e ogni passeggero aveva sotto il braccio il cuscino su cui aveva dormito la sera prima. I cuscini venivano passati, uno dopo l'altro, attraverso una macchina che leggeva i sogni. Era una macchina che rilevava i sogni pericolosi per l'ordine pubblico».

Eduardo Galeano, figlio di questo territorio chiamato America Latina, si tuffa nelle contraddizioni della civiltà per smascherarle, ma anche per riscattare storie dimenticate, che, riscoperte, aiutano a decifrare chi siamo, come soggetti e come collettività. La “metodologia” di Galeano, dando vita alle storie e alle lotte del passato, è quasi un rimedio contro l'ultraindividualismo predicato dall'ideologia neoliberista. Al crocevia della storia si aprono alcune strade. È necessario avere occhi acuti e capacità di guardare, per poter tracciare i passi successivi.

“La funzione dell'art/1

Diego non conosceva il mare. Suo padre, Santiago Kovadloff, lo portò alla scoperta del mare. Hanno viaggiato verso sud.

Lui, il mare, era dall'altra parte delle alte dune, in attesa. Quando finalmente il ragazzo e suo padre raggiunsero quelle alture sabbiose, dopo una lunga camminata, il mare era davanti ai loro occhi. E l'immensità del mare era così grande, e il suo splendore così tanto, che il ragazzo rimase senza parole per la bellezza.

E quando finalmente riuscì a parlare, tremando, balbettando, chiese a suo padre:
– Aiutami a guardare.[Vi]

*Matheus Silveira de Souza ha conseguito un master in Giurisprudenza dello Stato presso la Facoltà di Giurisprudenza dell'USP.

Riferimenti

GALEANO, Edoardo. specchi. Porto Alegre: RS, L&PM, 2020.

GALEANO, Edoardo. Il cacciatore di storie. Porto Alegre: RS, L&PM, 2017.

GALEANO, Edoardo. i figli dei giorni. Porto Alegre: RS, L&PM, 2017.

GALEANO, Edoardo. Il libro degli abbracci. Porto Alegre: RS, L&PM, 2016.

note:

[I]GALEANO, Edoardo. Il cacciatore di storie, P. 13.

[Ii]GALEANO, Edoardo. Il cacciatore di storie.

[Iii]GALEANO, Edoardo. i figli dei giorni, P. 83.

[Iv]GALEANO, Edoardo. i figli dei giorni, pagina 166.

[V]GALEANO, Edoardo. specchi, P. 159.

[Vi]GALEANO, Edoardo. Il libro degli abbracci, P. 15.