da LISZT VIEIRA*
La campagna di Lula deve cercare di raggiungere l'elettorato di Bolsonaro con messaggi capaci di neutralizzare o distruggere le loro convinzioni e opinioni irrazionali.
“I fatti non penetrano nel mondo in cui vivono le nostre credenze” (Proust).
Nel 1995, Carl Sagan ha pubblicato il libro Il mondo infestato dai demoni: la scienza vista come una candela nell'oscurità. L'astrofisico americano ha predetto un futuro distopico in cui la disinformazione e la pseudoscienza avrebbero prevalso, portando allo "smorzamento" degli Stati Uniti e alla "celebrazione dell'ignoranza" attraverso i media.
l'agenzia di stampa Onda tedesca ricorda un estratto di questo libro, in un articolo di Felipe Wang, pubblicato il 25 agosto 2022: “La scienza è più di un insieme di conoscenze, è un modo di pensare. Ho la sensazione di un'America, al tempo dei miei nipoti o pronipoti, quando gli Stati Uniti saranno un'economia dei servizi e dell'informazione; quando quasi tutte le principali industrie manifatturiere saranno fuggite in altri paesi; quando imponenti poteri tecnologici saranno nelle mani di pochi, e nessuno che rappresenti l'interesse pubblico può comprendere i problemi; quando gli esseri umani hanno perso la capacità di fissare i propri obiettivi o di mettere in discussione consapevolmente coloro che detengono l'autorità; quando, aggrappati ai nostri cristalli e consultando nervosamente i nostri oroscopi, con le nostre facoltà mentali in declino, incapaci di distinguere tra ciò che è bello e ciò che è vero, ci ritiriamo, quasi senza rendercene conto, nella superstizione e nell'oscurità.
E più avanti: "L'imbarazzo dell'America è più evidente nel lento degrado di contenuti sostanziali nei media estremamente influenti, le battute di 30 secondi (ora ridotte a dieci secondi o meno), la programmazione basata sul minimo comune denominatore, le presentazioni creduloni su pseudoscienza e superstizione, ma soprattutto in una sorta di celebrazione dell'ignoranza”.
Sembra che stessi indovinando cosa sarebbe successo con i nuovi social network, dove centinaia di milioni di persone ottengono informazioni solo attraverso il notizie false ricevono senza alcuna preoccupazione per il confronto con i fatti della realtà. Tutta la nostra civiltà basata sull'indagine scientifica e sulla ricerca della verità – dal Rinascimento, nei secoli XV e XVI, e l'Illuminismo, nei secoli XVIII e XIX – è minacciata.
Queste considerazioni sono opportune quando ci troviamo ora di fronte alle sfide che ci attendono in questo tratto finale della campagna elettorale del 2022. Ho notato che buona parte della comunicazione elettorale della sinistra è rivolta agli elettori di Lula. In questo mese e mezzo che ci resta di campagna, dovremmo dare la priorità non a chi è già convinto, ma a chi non vota o, almeno, ancora non vota Lula.
Per raggiungere l'elettorato bolsonarista valgono poco o niente argomenti razionali basati su fatti, principi o programmi politici. Non sono guidati da argomenti razionali, ma da credenze e opinioni che si trovano al di fuori del mondo razionale. Queste opinioni non si basano su fatti, né cercano prove nella realtà oggettiva. Sono credenze soggettive, originate da pregiudizi, dogmi e superstizioni.
Nonostante le difficoltà, la campagna di Lula deve raggiungere questo elettorato, con messaggi capaci di neutralizzare o distruggere le loro convinzioni e opinioni irrazionali. Saranno necessari messaggi diretti non alla ragione, ma alle emozioni di questi elettori, ferendo i dogmi dietro le loro opinioni. Ad esempio, sarebbe auspicabile che la campagna di Lula avesse canali specifici per raggiungere l'elettorato evangelico con video di 1 minuto, non di più, o mini-testi, mirati a questo segmento.
Dopo tutto, Gesù Cristo è morto torturato sulla croce, e ci sono cristiani che votano per coloro che difendono la tortura. Gesù Cristo ha predicato la pace tra gli uomini, e ci sono cristiani che votano per un candidato che sostiene le armi per tutti e la guerra civile. Sarebbe importante usare il linguaggio degli evangelici e dire che i cristiani vengono ingannati dall'Anticristo che ha fatto un patto con il diavolo. Certo, non sarebbe Lula a dirlo, ma non mancherebbero persone disposte a dire cose del genere. E, in assenza di canali speciali per raggiungere i credenti evangelici, qualcuno potrebbe dirlo in tempo di elezioni.
Per giustificare questa proposta, credo sia necessario richiamare alcune distopie, annunciate nel secolo scorso, e confermate nel XXI secolo.
nel tuo saggio Psicopolitica – Il neoliberismo e le nuove tecniche di potere, il sudcoreano Byung-Chul Han mostra che la psicopolitica neoliberista cerca di indurre piuttosto che opprimere. Sempre nel 1990, nel suo saggio Post-Scriptum sulla Società del Controllo, il filosofo Gilles Deleuze ha immaginato, prima di Internet, l'avvento dell'era digitale. Ha sostenuto che l'individuo sarebbe definito dalla password numerica, trasformata in dati misurabili e quantificabili. Ha scoperto che il capitalismo non è più orientato alla produzione, spesso relegata alla periferia del cosiddetto Terzo Mondo. Vendi servizi e compra azioni. Si concentra sulla vendita e sul marketing. L'azienda ha sostituito la fabbrica. Le masse sono diventate campioni, banche dati, mercati. O Marketing divenne uno strumento di controllo sociale.
Oggi il capitalismo finanziario è diventato dominante, con modalità di produzione immateriali e post-industriali. L'operaio spesso diventa “imprenditore”, sfrutta se stesso, è allo stesso tempo carnefice e vittima. E il cittadino si dissolve nel consumatore.
Tutto ciò ricorda il rozzo neoliberismo che prevale in Brasile. La famosa frase di Jair Bolsonaro – “Sono venuto per distruggere, non per costruire” – è direttamente ispirata agli scritti di Olavo de Carvalho, probabilmente influenzato dalla Shock Doctrine dello psichiatra canadese Ewen Cameron, che somministrava scosse elettriche per sradicare il male dal cervello umano e produrre nuove personalità. L'idea era di mettere i pazienti in uno stato caotico per essere “cancellati” e “ri-registrati” come cittadini modello e anticomunisti. Il cervello verrebbe riformattato e riscritto. I pazienti hanno trascorso un mese in una vera camera di tortura, sono stati trattati con forti scosse elettriche per cancellare la loro memoria e hanno ricevuto farmaci che alteravano la coscienza. La "ricerca" di Ewen Cameron è stata finanziata dalla CIA e ha avuto luogo durante la Guerra Fredda.
nel tuo libro La dottrina dello shock, Naomi Klein associa questa tecnica alla dottrina del famoso economista Milton Friedman, padre del modello neoliberista. Friedman ha proposto di approfittare del caos creato dall'uragano Katrina a New Orleans per riformare radicalmente il sistema educativo nel senso neoliberista della privatizzazione. Il capitalismo dei disastri usa lo shock per aumentare la disuguaglianza e arricchire l'élite. Milton Friedman ha proposto uno stato sociale di shock per la riprogrammazione neoliberista della società. Jair Bolsonaro ci ha provato, ma non è stato in grado di realizzare pienamente il suo progetto originale: armi per tutti, guerra civile, caos, chiusura del Congresso e dell'STF, dittatura militare per ristabilire l'ordine.
In considerazione della disputa elettorale in corso, vale la pena ricordare qui le due distopie più significative del XX secolo: Ammirabile nuovo mondo, di Aldous Huxley e 1984, di George Orwell. "Grande Fratello"Grande Fratello) di Orwell, con la sua oppressione sorvegliata, è più vicino alla biopolitica della società di sorveglianza tipica del capitalismo industriale, e il “Nuovo Mondo” di Huxley, con il suo benessere artificiale e i potenti psicotropi, è più vicino alla psicopolitica della società del dominio dominante controllo nel capitalismo finanziario neoliberista.
Orwell temeva un regime totalitario che avrebbe abolito i libri. Huxley ha detto che questo non sarebbe stato necessario, perché le persone non vorrebbero più leggere libri. Per Orwell, saremo rovinati da ciò che temiamo. Per Huxley, saremo rovinati da ciò che vogliamo. La servitù soddisfatta immaginata da Huxley ha meccanismi diversi dalla “servitù volontaria” concettualizzata da Étienne De La Boétie nel XVI secolo, ma il ricordo è inevitabile.
Oggi in Brasile c'è una mescolanza della vecchia biopolitica della società disciplinare con la nuova psicopolitica della società del controllo. In quest'ultimo non c'è il Grande Fratello che estrae informazioni contro la nostra volontà. Invece, ci riveliamo di nostra iniziativa. Se le cattedrali del XX secolo erano Musei, fatte di pietra e che mostravano il passato, le cattedrali del XXI secolo sono digitali, mostrano informazioni, vere o false che siano. È internet con tutti i suoi templi: facebook, twitter, instagram, whatsapp, tik tok ecc.
Invece del Grande Fratello di George Orwell, abbiamo una panottica digitale decentralizzata dove il vero e il falso, il reale e l'immaginario si mescolano. Si tratta di un panopticon più efficiente dell'originale proposto da Jeremy Bentham nel 1785, considerato da Foucault la metafora perfetta della società della sorveglianza ottocentesca intorno alla famiglia, alla scuola, alla caserma, alla fabbrica, all'ospedale, al carcere. Secondo Zygmunt Bauman, in sorveglianza in rete, quello che abbiamo oggi è una “ban-optic” che identifica ed esclude le persone a basso reddito, considerate spazzatura, come indesiderate dal sistema.
L'opinione basata su notizie false affronta con fermezza e talvolta supera l'analisi basata sulla realtà. La psicopolitica del neoliberismo si basa sempre più sull'opinione e sull'emozione a scapito dell'analisi e della ragione. È una tecnica che mantiene il sistema dominante attraverso la programmazione e il controllo psicologico. Questo è uno dei punti ciechi della società della conoscenza, oltre alla quantificazione della realtà che allontana lo spirito della conoscenza, come Big Data sono privi di concetto o spirito.
La psicopolitica del neoliberismo aiuta a spiegare la tragedia che stiamo vivendo oggi in Brasile, dove un presidente corrotto e autoritario ha negato la pandemia, sabotato il vaccino, speso centinaia di milioni per produrre la panacea della clorochina, disprezzato gli uccisi dal Covid, aggredito partner commerciali, ha distrutto istruzione, sanità, scienza, cultura, ambiente, diritti umani, politica estera sovrana, e nonostante ciò, o forse proprio per questo, riesce a mantenere il suo consenso elettorale tra il 30 e il 35%.
Con la morte di oltre 680mila persone a causa della pandemia, con la crisi economica, l'aumento dei prezzi dei generi alimentari, dei carburanti, dell'elettricità e il ritorno della fame e dell'insicurezza alimentare, nonché l'indebolimento e persino la distruzione delle istituzioni democratiche da parte il governo, il principio di realtà dovrà affrontare una dura prova in queste elezioni. Il marketing populista e fascista del presidente, mirato esclusivamente all'emozione, si scontra con la dura realtà che il Paese sta affrontando quest'anno. L'opinione soggettiva, basata su notizie false, è costretto ad affrontare i fatti della realtà. Contro di loro si leva il marketing della psicopolitica neoliberista, ancorata alla base di appoggio del governo, principalmente gran parte del mercato, i militari, gli evangelici, oltre ai fanatici bolsonaristi.
Alla luce dei numerosi crimini commessi dal presidente B., dalla politica genocida della pandemia ai tentativi di distruggere la democrazia, è scandaloso e inaccettabile che le istituzioni giudiziarie del Paese non abbiano perseguito il presidente per i suoi crimini e le sue continue minacce di colpo di stato . L'Ufficio del Procuratore Generale è stato trasformato nello studio legale penale di Jair Bolsonaro, demoralizzando la reputazione del Pubblico Ministero, già infangato dai procuratori di Lava Jato. E molti giudici, come Moro, hanno condannato oppositori politici, anche senza prove, e assolto alleati, anche con prove.
Il defunto politologo Wanderley Guilherme dos Santos ha affermato che, in Brasile, il 30% vota per la destra, il 30% per la sinistra e il 40% costituisce l'elettorato fluttuante. Sono questi ultimi che oggi sono maggiormente soggetti all'influenza del diluvio di notizie false rilasciato quotidianamente sui social network e persino sui media. Questo dovrebbe essere uno dei segmenti da privilegiare nelle comunicazioni della campagna elettorale, invece di cercare di convincere i già convinti.
Poiché “i fatti non penetrano nel mondo in cui vivono le nostre convinzioni”, dobbiamo attaccarli con altri argomenti.
*Liszt Vieira è un professore in pensione di sociologia al PUC-Rio. Era deputato (PT-RJ) e Coordinatore del Global Forum della Conferenza di Rio 92. Autore, tra gli altri libri, di La democrazia reagisceGaramond).
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