da RICARDO PAGLIUSO REGATIERI*
La destra brasiliana ha finalmente trovato un leader di massa, molto diverso dagli intellettuali e dai tecnocrati elitari del PSDB
Il 2 ottobre, i brasiliani si sono recati alle urne per votare presidente, governatori statali, senatori, nonché deputati federali e statali. L'ex presidente Lula, del Partito dei lavoratori (PT), ha ottenuto il 48% dei voti nella corsa presidenziale, mentre l'attuale presidente Jair Bolsonaro, del Partito liberale (PL), ha ottenuto il 43%. Secondo i sondaggi alla vigilia delle elezioni, circa il 50% degli elettori ha dichiarato che avrebbe votato per Lula e circa il 35% per Jair Bolsonaro.
Oltre al margine di differenza più ristretto del previsto tra Lula e Jair Bolsonaro, il fatto che i candidati a governatore, senatore e deputato che sostengono e sono sostenuti da Jair Bolsonaro si siano comportati molto bene alle urne ha sorpreso attori della politica, del mondo accademico e del media. A San Paolo, il candidato governatore sostenuto da Jair Bolsonaro, secondo nei sondaggi, ha ricevuto il 42% dei voti, mentre il candidato del PT, che secondo i sondaggi sarebbe arrivato primo, ha raggiunto il 37%.
Negli stati di Rio de Janeiro e Minas Gerais, i candidati sostenuti da Jair Bolsonaro hanno ottenuto rispettivamente il 59% e il 56% dei voti per il governatore, il che significa che erano già stati eletti, poiché il sistema elettorale brasiliano richiede solo un secondo turno quando i candidati le posizioni esecutive ricevono meno del 50% dei voti.
Al secondo turno delle elezioni presidenziali, Jair Bolsonaro ha il sostegno dei suoi trionfanti candidati governatori in questi tre stati, i più popolosi e ricchi del Paese. Negli stati di San Paolo e Rio de Janeiro, Jair Bolsonaro è uscito dal primo turno con più voti di Lula. Lula, a sua volta, ha raccolto il sostegno dei candidati alla presidenza che erano al terzo e quarto posto: Simone Tebet, del Movimento democratico brasiliano (MDB), e Ciro Gomes, del Partito laburista democratico (PDT).
La mappa elettorale del Brasile mostra che Jair Bolsonaro ha ottenuto più voti di Lula negli stati più ricchi del sud, sud-est e centro-ovest del Paese. D'altra parte, Lula era avvantaggiato nel nord-est e nel nord del Brasile. In Salvador, ad esempio, Lula ha ottenuto il 67% dei voti e Jair Bolsonaro solo il 24%. Questa distribuzione geografica dei voti tra, per così dire, sinistra e destra non è, di per sé, qualcosa di nuovo in Brasile – è stata costante dall'inizio del 21° secolo.
Ciò che è nuovo, tuttavia, è un movimento tettonico di sostituzione delle forze neoliberiste – che, dall'inizio degli anni '1990, dopo la ridemocratizzazione e l'entrata in vigore della nuova Costituzione, occupavano la nicchia della destra – con le forze di Bolsonaro e la costellazione politica intorno lui.in giro, che è stato chiamato “Bolsonarismo”. Queste forze neoliberiste erano internamente eterogenee, ma gravitavano attorno al Partito socialdemocratico brasiliano (PSDB), fondato alla fine degli anni '1980 da ex oppositori della dittatura militare. Il PSDB ha governato il paese dal 1995 al 2002, con il PT come principale avversario nelle elezioni del 1994 e del 1998, mentre quest'ultimo ha vinto le elezioni tra il 2002 e il 2014 con il PSDB come principale concorrente. Dalle elezioni del 2018, tuttavia, Bolsonaro è riuscito a presentarsi come politicamente egemonico all'interno del campo di destra e a galvanizzare quella posizione di leadership.
La più ampia divisione regionale presentata sopra va di pari passo con altre divisioni come quelle del reddito e della religione. Come per le precedenti candidature PSDB, Jair Bolsonaro ha più sostegno di Lula tra le classi medie e alte di tutto il paese. Inoltre, Jair Bolsonaro riceve il sostegno della maggior parte degli evangelici brasiliani, un segmento religioso diviso tra diverse chiese che è cresciuto costantemente negli ultimi quattro decenni in Brasile. A differenza del primo gruppo, il secondo è composto principalmente da persone a basso reddito. Per mano dei pastori allineati con Jair Bolsonaro, le chiese evangeliche hanno funzionato come catene di trasmissione del bolsonarismo tra i più poveri, sebbene questo gruppo di reddito voti prevalentemente per Lula.
La propaganda bolsonarista basata sull'affetto della paura risuona particolarmente tra questi gruppi. Questo sentimento è, prima di tutto, una paura fabbricata riguardo al trionfo del "male". A differenza dell'Europa e degli Stati Uniti, il tema dell'immigrazione, spesso mobilitato dalla propaganda di destra, in Brasile è praticamente inesistente, il che significa che le minacce all'integrità della nazione sono considerate soprattutto interne. Questo "male" è rappresentato dal concetto generale di "comunismo" propagato dal bolsonarismo.
Tale costruzione poggia e alimenta un panico morale, secondo il quale la famiglia eterosessuale sarebbe minacciata di dissoluzione da una cosiddetta 'ideologia gender', che cercherebbe di trasformare i bambini in omosessuali, mentre il cristianesimo sarebbe attaccato da pratiche 'diaboliche' ', come l'ateismo o le religioni afro-brasiliane. I "comunisti" cercherebbero anche di generare inutili divisioni all'interno della nazione affrontando il passato coloniale di schiavitù del Brasile, il razzismo contemporaneo e l'eredità della dittatura militare del 1964-1985.
Inoltre, la difesa 'comunista' dell'inclusione e della protezione sociale ed economica minaccerebbe la meritocrazia, cioè il trionfo delle persone più intelligenti e più laboriose. La classe media, in particolare, ha risentito dell'emancipazione dei più poveri durante i governi del PT dal 2003 al 2016: economicamente, in termini di accesso a beni e servizi, oltre che simbolicamente, a causa della vasta espansione delle opportunità di istruzione superiore. Il significato più profondo dello slogan anti-PT "rivoglio il mio paese" è che tale accesso a beni, servizi e istruzione superiore deve rimanere un privilegio di un'élite bianca - una richiesta che esemplifica in modo lapidario ciò che Aníbal Quijano chiamava "colonialità del potere».
Mobilitati da un discorso che equiparava il PT alla corruzione, prodotto da una coalizione di media, agenti parziali della magistratura e opposizione al Congresso, le classi medie e alte brasiliane sono scese in piazza nel 2015 e nel 2016 per chiedere l'impeachment dell'allora presidente della repubblica appartenente al Partito dei Lavoratori, Dilma Rousseff – un processo che si è concluso nell'agosto 2016. Come altri in Brasile, chiamo questo evento un colpo di stato parlamentare: lo stravolgimento delle procedure legali per fini illegittimi. Le accuse contro Dilma Rousseff non hanno evidenziato alcun crimine; tuttavia, il presidente è stato rimosso dall'incarico.
Minando in questo modo le istituzioni democratiche, le élite brasiliane hanno aperto il vaso di Pandora e da allora il paese ha dovuto fare i conti con i mostri che ne sono usciti. In linea con le tendenze internazionali, la politica nello spettro della destra brasiliana si è trasformata in antipolitica sotto la guida di una figura autoritaria. Ciò ha portato in primo piano bugie, teorie del complotto e manipolazione emotiva. Nel 2018, Jair Bolsonaro ha incarnato la candidatura anti-PT in un clima politico avverso al Partito dei Lavoratori.
Nel 2022, invece, dopo quasi quattro anni di spiccata incompetenza, il disastroso confronto della pandemia di COVID che ha provocato più di 680.000 morti, dichiarazioni violente che includono alte dosi di misoginia e l'impoverimento generalizzato delle classi medie e basse, sembrava che il suo affronto autoritario alla democrazia potrebbe essere contenuto più facilmente. I sondaggi elettorali apparentemente non sono riusciti a catturare i movimenti clandestini del bolsonarismo, non sono stati in grado di catturare le tendenze al voto sottodichiarato o silenzioso di coloro che hanno appreso negli ultimi anni che "qualsiasi cosa è meglio del ritorno al potere del PT".
Dopo quasi quattro anni al potere e dopo aver ristrutturato il campo di destra in Brasile, il bolsonarismo è stato, in una certa misura, normalizzato politicamente ed è diventato più radicato socialmente. La destra brasiliana ha finalmente trovato un leader di massa, molto diverso dagli intellettuali e dai tecnocrati elitari del PSDB. Queste sono alcune delle lezioni che possiamo trarre dal primo turno delle elezioni in Brasile. Se Bolsonaro verrà eletto per un secondo mandato, potrà seguire le orme di Viktor Orbán in Ungheria e Recep T. Erdoğan in Turchia, cambiando le regole legali ed erodendo la democrazia dall'interno – un processo in linea con quanto affermato dal gruppo di la ricerca dell'Università di Brema lo ha definito "autoritarismo morbido", soprattutto perché avrebbe un'ampia maggioranza in entrambe le camere del congresso. Il secondo turno si svolgerà il 30 ottobre e, fino ad allora, le forze democratiche devono fare ogni possibile sforzo per identificare e imparare dal fallimento finora per affrontare queste nuove dinamiche tra la popolazione.
*Ricardo Pagliuso Regatieri è professore di sociologia all'Università Federale di Bahia (UFBA). Autore, tra gli altri libri, di Capitalismo senza restrizioni: la critica del dominio nei dibattiti all'Instituto de Pesquisa Social nei primi anni Quaranta e nell'elaborazione del Dialettica dell'Illuminismo (Umanitas).
Originariamente pubblicato in inglese su Autoritarismo morbido.
Traduzione: Kelvin Santos Lima e Yngrid Baliero Santos.
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