da VICENZA NAVARRO*
Le differenze di classe sociale tra le donne e le loro implicazioni per lo sviluppo delle politiche pubbliche rilevanti
Questo articolo affronta le differenze di classe sociale che esistono tra le donne e le loro implicazioni per lo sviluppo di politiche pubbliche rilevanti per le donne (e gli uomini).
Tra gli uomini, il modo di esprimere il proprio maschilismo (il modo di opprimere le donne) dipende, in larga misura, dalla classe sociale della persona che lo manifesta. Certo, ci sono punti e comportamenti comuni, ma sempre, o quasi sempre, la classe sociale dell'uomo definisce molto fortemente come si esprime tale machismo. Non stupisce quindi che la stessa cosa avvenga tra le donne (in un comportamento che è proprio l'opposto del maschilismo). La gradita consapevolezza delle donne, come collettività sociale, della necessità di conquistare gli stessi diritti degli uomini, è segnata in modo molto palpabile anche dalla classe sociale a cui la donna appartiene o rappresenta. Di qui la pluralità dei movimenti femministi.
Lo si è capito pochi giorni fa in occasione di un evento di grande visibilità mediatica negli Stati Uniti, che si è svolto presso l'Università di Harvard, l'istituzione accademica più ricca, ricca e potente degli Stati Uniti. Questa università ha 37 miliardi di dollari dotazione (cioè in attività su cui generare reddito). Le tasse universitarie sono una parte minuscola delle sue entrate e con tali proprietà è diventato uno dei centri di fondi di investimento più importanti del paese. Il fatto che sia un'istituzione educativa è un'altra attività che le dà il nome, ma la maggior parte dei suoi fondi sono ottenuti attraverso gli investimenti dei suoi dotazione.
La ricchezza di risorse è, quindi, la sua caratteristica principale. Tale università è anche il luogo in cui una parte dell'élite statunitense viene istruita, socializzata e modella il proprio modo di pensare attraverso i valori che questa università promuove. Negli Stati Uniti, è noto che la cultura di un tale centro è prevalentemente conservatrice e liberale ("liberal" nel senso europeo del termine, poiché la parola "liberal" negli Stati Uniti significa socialdemocratico o socialista, di cui non esiste sono molto pochi ad Harvard.Incidentalmente, il fatto che i corrispondenti dei media spagnoli sembrino inconsapevoli di questa differenza nell'uso del termine "liberal" crea un'enorme confusione nel loro pubblico.)
Il conservatorismo di Harvard si mostra in tutte le sue dimensioni, inclusa la sua mancanza di sensibilità nei confronti di popolazioni vulnerabili e discriminate come afroamericani, latini e donne. Tuttavia, nel 1977, decisero di provare ad apparire più moderni e lentamente si aprirono agli afroamericani (provenienti però da scuole private di élite, come fu il caso dello studente Obama, che sarebbe diventato presidente del Paese), poi ai latini. e, ultimamente, alle donne. Harvard vuole sembrare alla moda e femminista.
Tuttavia, il suo conservatorismo e liberalismo strutturale rimangono e sono marcati, apparendo quando meno se lo aspettava, come è successo di recente quando l'ex ministro delle finanze dell'amministrazione Clinton, Larry Summers, è stato nominato presidente dell'Università dal Comitato esecutivo di questa istituzione. In un'intervista Mr. Summers disse che il fatto che non ci fossero più professoresse donne in discipline scientifiche come la fisica o la chimica era dovuto – secondo lui – a ragioni biologiche, cioè che le donne non erano qualificate per queste scienze.
Femminismo della classe a reddito medio-alto e alto
Lo scandalo creato da tali dichiarazioni è stato così grande che il comitato esecutivo dell'Università ha rapidamente indicato che avrebbe nominato una donna come presidente, cosa che alla fine ha fatto. Nominato Presidente il Dott. Drew Faust, che era, oltre che donna, una nota femminista della comunità scientifica che aveva incoraggiato le donne (del suo ceto sociale, di reddito alto e medio-alto) ad ambire a posti di alto potere istituzionale, così rompere il monopolio maschile sulle strutture di potere. Questa nomina è stata praticamente celebrata dalla maggior parte delle associazioni femministe negli USA.
femminismo popolare
Ora, c'erano alcune donne ad Harvard che non hanno festeggiato questo evento. Non erano né insegnanti né studenti, ma lavoratori. Erano le donne delle pulizie dell'Università di Harvard (in particolare nell'hotel di sette piani e quaranta camere che Harvard possiede nei suoi terreni, gestito da Hilton Hotels & Resorts). Questo hotel è uno dei più riusciti di Boston (e tutti dipendono principalmente dalla clientela fornita dai loro legami con il mondo accademico di questa città). L'anno scorso, l'hotel ha registrato uno dei più alti profitti nel settore alberghiero della città. Ma nonostante questa ricchezza, le donne delle pulizie dell'hotel (la stragrande maggioranza delle quali sono latine) erano tra le meno pagate del settore, con il maggior numero di stanze da pulire al giorno e il più alto numero di incidenti.
Per più di tre anni queste donne hanno cercato di iscriversi al sindacato, perché se lo avessero fatto avrebbero potuto difendersi collettivamente e negoziare salari, benefici e condizioni di lavoro. Harvard, inclusa la sua presidente femminista, si è opposta per molti anni. E nonostante le richieste dei lavoratori, molte femministe americane riconosciute, stabilimento settore politico-mediatico del paese, ha ignorato queste richieste. In un interessante articolo sulla rivista La Nazione, Sarah Lemand e Rebecca Rojas hanno dettagliato l'enorme ed eroica lotta di questi lavoratori per convincere Harvard ad accettare la loro sindacalizzazione. E gli addetti alle pulizie hanno scoperto che ci sono tanti femminismi quante sono le classi sociali negli Stati Uniti. E che le femministe di stabilimento I media-accademici-politici americani non rappresentavano gli interessi della maggioranza delle donne che non appartengono a queste classi benestanti e benestanti. Il conflitto tra queste due classi (quelle a reddito alto e medio-alto, da un lato, e la classe operaia, dall'altro) appariva anche nella definizione dei loro interessi. La realtà è che l'integrazione delle prime nelle strutture di potere era ed è irrilevante per le donne della classe operaia.
Questo è stato chiaro anche nelle ultime elezioni presidenziali negli Stati Uniti. Ne è un esempio il fatto che la candidata alla presidenza del Partito Democratico abbia cercato di mobilitare le donne, presentandosi come la candidata femminista. La stragrande maggioranza delle donne della classe operaia non ha votato per lei; ha sostenuto Trump che, insieme al candidato socialista, ha chiesto un voto di classe, compreso un discorso e alcune domande di chiara accettazione e appello alle classi lavoratrici. La classe sociale, del resto, continua ad essere una variabile chiave per capire cosa succede intorno a noi, non solo nel mondo degli uomini, ma anche in quello delle donne.
Le conseguenze della debolezza del femminismo popolare
E questo accade anche in Spagna. Le evidenze scientifiche esistenti mostrano chiaramente che, in Spagna, i servizi di stato sociale meno sviluppati sono proprio i servizi che aiutano le famiglie, come i centri diurni – mal definiti “centri diurni” nel nostro Paese – e servizi domiciliari per persone non autosufficienti. Il deficit nello sviluppo di tali servizi in questo paese è enorme.
E in Spagna, quando diciamo "famiglia" intendiamo donna. È la donna che porta il peso maggiore delle responsabilità familiari. Il contrasto tra i paesi del sud dell'Europa (dove la destra è stata storicamente molto forte) e il nord (dove la sinistra è stata storicamente molto forte) è schiacciante. In Svezia, ad esempio, il numero di ore settimanali dedicate alle attività familiari dalle donne è 26, per gli uomini è 22. In Spagna il rapporto è di 42 a 8.
Questo è il motivo dello scarso sviluppo dei servizi di sostegno alla famiglia nel sud dell'Europa, con un enorme costo umano. Le donne spagnole hanno tre volte più malattie legate allo stress rispetto agli uomini. E la donna più colpita è la donna della classe operaia che non ha servizi privati come la donna benestante (la cameriera) che può aiutarla. Pertanto, la maggior parte dei sondaggi mostra che, oltre a migliori condizioni di lavoro e migliori salari, le richieste più comuni delle donne delle classi popolari sono dirette verso questi servizi. È urgente che i partiti politici che sono radicati nelle classi popolari e si considerano al servizio di queste classi siano protagonisti e guidino l'universalizzazione di tali servizi in Spagna. La Spagna (compresa la Catalogna) ha bisogno di una maggiore consapevolezza dei bisogni delle donne delle classi popolari. Le prove di ciò sono schiaccianti. Tutto è molto chiaro.
* Vicenc Navarro È professore alla Johns Hopkins University (USA) e alla Pompeu Fabra University (Spagna). Autore, tra gli altri libri, di Gli amori del mondo (libretto).
Traduzione: Fernando Lima das Neves.
Originariamente pubblicato sul portale Nuova Tribuna.
