da LINCOLN SECCO*

Una storia di scioperi all'Università di San Paolo dal 2002 al 2023

È vero che lo sciopero studentesco del 2023 esprime un’università diversa rispetto al passato. Ma segue anche schemi storici che meritano di essere conosciuti dal movimento studentesco. A causa delle circostanze professionali e dell’età, gli studenti devono assumere rapidamente la responsabilità della loro storia. Pertanto, ogni sciopero è un’esperienza di apprendimento collettivo unica.

Nessun docente può pretendere che la formazione dei giovani universitari finisca nelle loro classi. Sono fondamentali, ma sarebbero quanto meno traumatici senza la possibilità dell'esperienza studentesca, dei gruppi di studio, dell'atletica, del polo accademico e delle feste. Ma è durante lo sciopero che tutte queste attività si politicizzano.

La generazione attuale non ha nulla di tutto ciò. La pandemia ha sostituito la vita in classe con le ore davanti a uno schermo. E al ritorno gli studenti scoprirono che il controllo degli spazi era diventato più autoritario. I cortili divennero luoghi di passaggio, senza vita. In alcune unità non è possibile richiedere una sala per un incontro senza il consenso di un tutor. La giustificazione è l’esistenza di attrezzature didattiche più sofisticate nelle aule. Non è un caso che l’attuale sciopero del 2023 sia stato innescato dopo che un preside ha chiuso la sua scuola per impedire un’assemblea studentesca. L'accusa era la tutela del patrimonio.

Una volta iniziato lo sciopero sorgono argomenti che dobbiamo sempre riascoltare: non ci sono altri mezzi? Perché picchetti? Se un’assemblea decide di sospendere le lezioni, è naturale introdurre qualche ostacolo affinché gli insegnanti non manchino di rispetto alla decisione collettiva degli studenti, poiché hanno il potere di fare pressione sul corpo studentesco attraverso valutazioni obbligatorie. In genere, stiamo parlando di alcune sedie impilate.

Una sedia è una sedia, solo in determinate circostanze sarebbe un'arma. Ma per alcuni, anche se nessuno lo lancia contro un altro individuo, acquisisce poteri magici, cammina da solo e prende il posto di un rapporto sociale tra le persone. Che nei momenti decisivi gli astuti insegnanti di Marx dimentichino le loro lezioni sul feticismo delle merci è qualcosa che ricorre.

Avanguardia

Storicamente, il movimento studentesco è stato in prima linea nei processi di resistenza e in molte conquiste democratiche. Ha una maggiore capacità di proiettarsi oltre i suoi interessi aziendali.

In modo distorto, il sociologo José de Souza Martins aveva ragione quando affermava che gli studenti in sciopero combattevano una battaglia che “non era la loro”. Si riferiva allo sciopero del 2016. Per lui «concretamente nessuno perde dagli scioperi nei settori che non producono direttamente plusvalore (…). Al contrario, sono settori che vivono a spese di una parte della distribuzione del plusvalore estorto ai lavoratori del settore produttivo”.[I].

Senza bisogno di patina marxista, un suo collega ha affermato che “non ha senso uno sciopero degli utenti del servizio”. Per Janaina Paschoal “il cosiddetto 'sciopero' degli studenti dell'USP è ancora meno giustificato se si considera che la richiesta principale è quella di più insegnanti” (sic).[Ii]

Nessuno si aspetta che un movimento sociale si occupi della prima sezione del volume II del La capitale[Iii]; oppure che discute di come siano le attività produttive che generano valore aggiunto estendendosi nella sfera della circolazione; oppure se gli studenti che lavorano nelle infrastrutture di ricerca universitarie competono per la produzione di conoscenza appropriata dalle imprese; se i servizi sono produttivi, ecc. eccetera. Dal punto di vista di quegli insegnanti, i lavoratori che in passato partecipavano a scioperi politici, solidali o rivoluzionari non potevano scioperare. Quei combattimenti non sarebbero stati i loro.

Storico

Ma i nostri studenti imparano dal rapporto tra teoria e pratica. E si appropriano della loro storia. Commettono nuovi errori, assolutamente necessari per la verità del loro movimento. E a volte ripetono vecchi errori che portano alla sconfitta.

Dagli anni '1980 gli studenti hanno partecipato a lunghi scioperi nella nostra università. Personalmente ricordo giorni intensi di apprendimento durante i 58 giorni di sciopero del 1988. Nel 2.000, quando stavo facendo il dottorato, l'USP si fermò per 54 giorni. Sono entrato nell'USP nel 1987 e l'anno successivo mi sono trovato di fronte alla cavalleria del PM davanti alla Rettoria. Sono diventato insegnante un anno dopo lo sciopero della FFLCH del 2002 durato 106 giorni. Senza di lei, io e molti colleghi non saremmo professori dell'USP.

Quello sciopero non è stato accolto con ostilità da parte della direzione della FFLCH e fa parte della nostra memoria istituzionale tanto quanto Maria Antônia. La professoressa Maria Ligia Prado coordinò all'USP un libro sullo sciopero e vent'anni dopo il collegio stesso promosse la mostra “20 anni di sciopero studentesco del 2002”. Lo sciopero è una forma di conflitto sociale e, entro certi limiti, funzionale alla riproduzione di un'istituzione. È anche un mezzo di formazione politica radicale, anticonformista o adattata all'ordine.

Gli scioperi che hanno avuto luogo all'USP hanno sempre avuto la presenza studentesca a loro sostegno o alla loro leadership. Che fosse il 2004 o il primo sciopero esternalizzato nel 2005 e il secondo nel 2011. Ricordo di averne scritto (https://blogdaboitempo.com.br/2011/04/29/les-luttes-de-classes-dans-les-toilettes-coluna-do-lincoln-secco/).

Tuttavia, la più notevole è stata l'occupazione del rettorato nel maggio 2007 per annullare i decreti imposti dal governatore José Serra contro l'autonomia universitaria. L'università stessa ha organizzato un libro su quel momento[Iv]. Il 10 maggio si è fermata Sintusp e il 23 Adusp. Sono stati gli studenti a condurre la lotta durante 51 giorni di occupazione della canonica. Non è stato il primo né l'ultimo. Nel novembre 2011 ce n'è stato un altro, questa volta goffo e minoritario. È successo anche nell’ottobre del 2013. Copiare formule di ieri senza le condizioni che le hanno generate non è una buona idea. L’occupazione del 2007 è stata vittoriosa.

Nel maggio 2009, gli studenti si sono nuovamente organizzati contro l'apprendimento a distanza presso l'USP[V]. Hanno anche sostenuto lo sciopero dell’agosto 2013 durato più di 50 giorni. Lo sciopero dei docenti e del personale del 2014 ha visto la partecipazione delle tre università statali e il sostegno efficace degli studenti. È stata la più lunga nella storia dell'USP con 116 giorni di interruzione. Un nuovo sciopero dal 13 maggio al 18 luglio 2016 ha visto una decisiva partecipazione studentesca. Ci sono state occupazioni dell'edificio di Storia e Geografia e dell'edificio centrale dell'ECA. Abbiamo avuto un altro sciopero dal 29 maggio al 28 giugno 2018. Senza di loro, gli stipendi, il personale docente e le spese di soggiorno degli studenti sarebbero ancora più bassi.

E adesso?

La storia degli scioperi all’USP è ancora tutta da scrivere[Vi]. Lo sciopero attuale ha caratteristiche senza precedenti. Naturalmente non è la prima volta che viene richiesta l’assunzione di insegnanti. E nessuno dubita della legittimità della lotta, del resto l'USP ha un deficit di 1.042 docenti rispetto al 2014 secondo Adusp[Vii]. Ma ora lo sciopero ha una dimensione di riconoscimento degli spazi e di lotta per la loro ripresa dopo una pandemia che ha consentito alle autorità accademiche di imporre un nuovo standard di controllo.

Indipendentemente dal risultato immediato, gli studenti hanno iniziato a rendersi conto che le piattaforme e i sistemi sono espressioni delle relazioni tra le persone; che qualcosa si può fare anche se “Giove”[Viii] Non lasciare; che un cortile può essere utilizzato e vissuto; e che gli intellettuali che non mancheranno di farsi riconoscere dai loro libri sono capaci di invocare la legislazione del lavoro, le teorie del plusvalore, la precarietà del lavoro o la microfisica del potere contro uno sciopero semplicemente perché interferisce con la loro pianificazione personale.

In un certo senso, alcuni autori qui citati hanno ragione. Gli studenti non combattono per se stessi. Combattono per noi.

*Lincoln Secco È professore presso il Dipartimento di Storia dell'USP. Autore, tra gli altri libri, di Storia del PT (Studio). [https://amzn.to/3RTS2dB]

note:

[I]José de Souza Martins, “Una lotta che non è loro: gli studenti e lo sciopero all’USP”, Lo Stato di San Paolo, 23 luglio 2016.

[Ii]La Gazzetta del Popolo, 01 ottobre 2023.

[Iii]Anche se è molto consigliabile leggerlo in gruppi di studio.

[Iv]Franco Maria Lajolo, José Aparecido da Silva e Wanderley Messias da Costa (organizzatori). L'Università in discussione – Cosa si scriveva sull'USP nel 1° semestre 2007, Coordinamento della comunicazione sociale (CCS) dell'USP, 161 pagine.

[V]Ho preso i dati di alcuni scioperi dal Jornal do Campus, diversi numeri.

[Vi]Questa bozza frettolosa per lo sciopero del 2023 potrebbe contenere errori di memoria.

[Vii]Gli 879 netti che la canonica promette entro il 2025 non tengono conto dei pensionamenti che avverranno entro quella data. Solo da gennaio ad agosto 2023 si sono registrate 116 uscite di insegnanti. Nel 2022 ci sono stati 189 licenziamenti. https://adusp.org.br/universidade/pronun-carlotti/

[Viii]Sistema informatico per la Gestione Didattica del Preside degli Studi Universitari dove sono localizzati voti, immatricolazioni, atti accademici, ecc.

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