da MICHEL GOULART DA SILVA*
Più di un secolo dopo, la Comune di Parigi continua a essere non solo fonte di ispirazione, ma anche un esempio per i lavoratori che vogliono agire contro l'ordine borghese e costruire il proprio potere.
Riferendosi alla Comune di Parigi, Karl Marx affermò che “questa fu la prima rivoluzione in cui la classe operaia fu apertamente riconosciuta come l’unica classe capace di iniziativa sociale”.[I] Questo passaggio si trova in guerra civile in francia, testo scritto poco dopo il massacro di questa fondamentale esperienza di governo proletario, in Francia, tra il 18 marzo e il 28 maggio 1871.
Scritto originariamente come “Terzo messaggio del Consiglio generale dell’Associazione internazionale dei lavoratori (AIT)”, il testo di Marx, pietra miliare nell’analisi della lotta di classe, mostra il processo della rivoluzione e la politica dei rivoluzionari in relazione allo Stato. Il testo di Marx descrive contemporaneamente la breve esistenza della Comune di Parigi, durata 72 giorni, e un appello all'azione della classe operaia francese contro la repressione attuata dalle forze militari della borghesia.
Karl Marx conduce un'analisi storica e politica densa del processo. Uno degli aspetti evidenziati dalla sua analisi è la misura in cui lo Stato conservava ancora residui dell'Ancien Régime. Secondo Marx, “il potere statale centralizzato, con i suoi organi onnipresenti, con il suo esercito permanente, la sua polizia, la sua burocrazia, il suo clero e la sua magistratura – organi concepiti secondo un piano di divisione sistematica e gerarchica del lavoro – ha la sua origine nei tempi della monarchia assoluta e ha servito alla nascente società borghese come un'arma potente nella sua lotta contro il feudalesimo. Il suo sviluppo, tuttavia, rimase ostacolato da ogni sorta di residuo medievale, da diritti signorili, privilegi locali, monopoli municipali e aziendali e codici provinciali."[Ii]
Marx dimostrò la connivenza della borghesia con questi resti feudali e la necessità di sconfiggere gli organi di repressione statale, cosa che poteva essere fatta solo attraverso l'organizzazione di lavoratori armati. Marx disse: “Parigi poté resistere solo perché, in seguito all’assedio, si sbarazzò dell’esercito e lo sostituì con una Guardia nazionale, il cui contingente principale era composto da operai. Ora questo fatto doveva essere trasformato in un'istituzione duratura. Perciò il primo decreto della Comune ordinò la soppressione dell'esercito permanente e la sua sostituzione con il popolo armato."[Iii]
Karl Marx colloca la Comune di Parigi come parte del processo politico che si era svolto nei decenni precedenti. Con il colpo di stato di Luigi Bonaparte, il 02 dicembre 1851, le organizzazioni proletarie furono annientate e costrette alla clandestinità. Alla fine degli anni '1860 dell'Ottocento, con la crisi economica e il rafforzamento del movimento operaio, il regime bonapartista era in declino. Marx afferma: “Il Secondo Impero aveva più che raddoppiato il deficit nazionale e fatto sprofondare tutte le grandi città in pesanti debiti municipali. La guerra aveva aumentato spaventosamente le passività della nazione e ne aveva impoverito senza pietà le risorse".[Iv]
Nell'agosto del 1870, nell'ambito della guerra franco-prussiana, le truppe di Napoleone III invasero quella che sarebbe presto diventata la Germania unificata. Il risultato non fu quello che il governo francese si aspettava. Il 2 settembre l'imperatore e 100 soldati furono catturati dall'esercito di Bismarck, primo ministro della Prussia. In Francia, il 04 settembre, la borghesia proclamò la Repubblica, insediando un nuovo “Governo di Difesa Nazionale”, dotato di un esercito regolare. Gli operai, sostenuti dalla Guardia Nazionale, si mostrarono pronti a difendere Parigi assediata dalle truppe di Bismarck. Tuttavia, per la borghesia francese, il popolo in armi era molto più pericoloso dell'esercito di Bismarck. In quel contesto, secondo Marx, “tutte le fazioni rivali della classe dirigente cospirarono insieme per schiacciare il popolo, e cospirarono anche l’una contro l’altra per restaurare ciascuna la propria monarchia”.[V]
Di fronte all'assedio di Parigi, che rendeva sempre più insostenibili le condizioni di vita dei lavoratori, il governo rese chiara la sua intenzione di capitolare ai tedeschi, cosa che avvenne ufficialmente il 28 gennaio 1871. Adolphe Thiers, un vecchio politico francese, fu eletto dall'assemblea a capo dell'esecutivo e chiese una tregua ai prussiani, che fu concessa da Bismarck. L'accordo di tregua prevedeva l'elezione di un'assemblea nazionale francese, che avrebbe avuto l'autorità di stabilire una pace definitiva; per i tedeschi questo era sinonimo della resa della Francia, della cessione di territori e del pagamento di ingenti indennizzi. L'Assemblea nazionale francese si riunì a Bordeaux il 13 febbraio 1871 e nominò Thiers primo presidente della Terza Repubblica francese. Tuttavia, come sottolineò Marx, anche di fronte a queste cospirazioni, “Parigi armata era l’unico serio ostacolo sulla strada della cospirazione controrivoluzionaria. Parigi quindi doveva essere disarmata.”[Vi]
L'accordo, negoziato da Adolphe Thiers, fu firmato il 26 febbraio e ratificato il 215° marzo. Tuttavia, di fronte alla resa ai tedeschi e alla minaccia di una restaurazione monarchica, la Guardia Nazionale dovette trasformarsi: venne eletto un “Comitato Centrale della Federazione delle Guardie Nazionali”, rappresentante 2 battaglioni, dotati di 450 cannoni e XNUMX armi da fuoco. Con l'adozione dei nuovi statuti, le Guardie Nazionali hanno ora il diritto assoluto di eleggere i propri leader e di revocarli in qualsiasi momento.
Karl Marx ha sottolineato: “Parigi non potrebbe essere difesa senza armare la sua classe operaia, organizzarla in una forza efficace e addestrare i suoi ranghi alla guerra stessa. Ma la Parigi armata era la rivoluzione armata. Una vittoria di Parigi sull'aggressore prussiano sarebbe stata una vittoria dei lavoratori francesi sul capitalismo francese e sui suoi parassiti statali. In questo conflitto tra dovere nazionale e interesse di classe, il Governo di Difesa Nazionale non esitò un momento a trasformarsi in un Governo di Defezione Nazionale."[Vii]
Questa situazione di “doppio potere” era insostenibile per il governo provvisorio, che era fuggito a Versailles. In risposta, il 18 marzo 1871, 20 soldati regolari furono inviati a Parigi per recuperare i cannoni. Tuttavia, una folla di lavoratori, tra cui donne e bambini, circondò l'operazione e poco dopo arrivò la Guardia Nazionale. Il risultato fu una fraternizzazione tra la folla, i soldati regolari e la Guardia Nazionale. Questo era davvero il governo di Parigi.
I peggiori timori della borghesia sembravano essersi avverati, con un governo operaio che esigeva una risposta dagli sfruttatori e dai loro eserciti. Tuttavia, dopo due mesi di duri combattimenti, la Comune di Parigi fu schiacciata, dando luogo a quella che Marx definì la “carneficina di Parigi”.[Viii]
L'esercito regolare francese, aiutato dai tedeschi, recuperò più di 100 soldati catturati durante la guerra franco-prussiana. Il 21 maggio ebbe inizio un brutale attacco a Parigi. Le truppe di Versailles avanzarono quartiere per quartiere, mentre la Comune erigeva centinaia di barricate con pietre da pavimentazione e sacchi di sabbia. Voi comunioni erano più numerosi, ma pochi avevano un addestramento militare. Nei giorni successivi alla caduta dell'ultima barricata, il 28 maggio 1871, più di 30 parigini furono giustiziati. Nelle parole di Bismarck, quindi, “si compiace dei cadaveri del proletariato parigino. Per lui, ciò significa non solo lo sterminio della Rivoluzione, ma anche l'annientamento della Francia, ormai decapitata di fatto e per opera dello stesso governo francese."[Ix]
Em guerra civile in francia, Marx sottolinea come la lotta dei lavoratori sia collegata alla situazione di dualismo di potere, in cui un governo istituito dallo Stato borghese si contrappone ai lavoratori organizzati. Secondo Marx, la Comune “era una forma politica completamente flessibile, mentre tutte le precedenti forme di governo erano state fondamentalmente repressive”.[X] Marx mostra come il proletariato parigino difese la città dagli invasori, dimostrando che la borghesia fu incapace di agire in modo coerente in questo processo.
Il lavoro Guerra civile in Francia propone uno dei primi esercizi di analisi di una situazione concreta della struttura e dell'azione dello Stato, dimostrando che i lavoratori non possono limitarsi ad assumere posizioni all'interno della macchina statale borghese, ma devono distruggerla. Marx affermò: “la classe operaia non può semplicemente prendere possesso della macchina statale così com’è e utilizzarla per i propri scopi”.[Xi]
In quest'opera Marx dimostra anche che per la borghesia esiste sempre un nemico più grande di un altro governo o paese: il proletariato. Possono sempre esserci divergenze e controversie di interessi personali tra i paesi, che saranno sempre risolte attraverso negoziati o, se necessario, anche attraverso cospirazioni.
Tuttavia, non esiste alcuna differenza tra borghesia e proletariato, bensì un antagonismo radicato nel processo di sfruttamento della forza lavoro, che può essere risolto solo con la possibilità di superare la proprietà privata e la fine della borghesia come classe. Secondo Marx, il segreto della Comune era che si trattava di “un governo della classe operaia, il prodotto della lotta della classe produttrice contro la classe appropriatrice, la forma politica finalmente scoperta per realizzare l’emancipazione economica del lavoro”.[Xii]
Ecco perché le borghesie francese e prussiana, nonostante le loro momentanee controversie, avevano bisogno di sconfiggere il nemico comune che poneva all'orizzonte la distruzione del capitalismo. Questo processo mostra ai lavoratori la necessità di porre al centro della lotta il rovesciamento del capitalismo, senza che l'orizzonte sia l'impossibile riforma della democrazia borghese, ma il completo rovesciamento delle istituzioni che legittimano lo sfruttamento dei lavoratori. Qualsiasi strategia volta a difendere o anche solo ricostruire il regime sarà un disastro per i lavoratori.
Karl Marx conclude la sua opera affermando: “La Parigi operaia, con la sua Comune, sarà eternamente celebrata come la gloriosa precorritrice di una nuova società. I loro martiri sono scolpiti nel grande cuore della classe operaia. Quanto ai loro sterminatori, la storia li ha già incatenati a quella gogna eterna, dalla quale tutte le preghiere del loro clero non serviranno a nulla per redimerli».[Xiii] A più di un secolo di distanza, in un periodo segnato da tante altre esperienze rivoluzionarie e da tante sconfitte, la Comune di Parigi continua a essere non solo un'ispirazione, ma un esempio per l'azione dei lavoratori contro l'ordine borghese e per la costruzione del proprio potere.
*Michel Goulart da Silva Ha un dottorato in storia presso l'Università Federale di Santa Catarina (UFSC) ed è tecnico amministrativo presso l'Instituto Federal Catarinense (IFC)..
note:
[I] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 61.
[Ii] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 54.
[Iii] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 56.
[Iv] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 44.
[V] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 41.
[Vi] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 46.
[Vii] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 35.
[Viii] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 77.
[Ix] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 77.
[X] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 59.
[Xi] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 54.
[Xii] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 59.
[Xiii] Carlo Marx. La guerra civile in Francia. San Paolo: Boitempo, 2011, p. 79.
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