Migliaia di piccoli tiranni

Immagine: Engin Akyurt
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da ALEXANDRE ARAGÒ DE ALBUQUERQUE*

La Boétie e i complici del tiranno e delle sue crudeltà

“Il tiranno non ama, non ha mai amato. L'amicizia nasce solo tra persone che coltivano l'apprezzamento reciproco. Non può esserci amicizia dove c'è crudeltà, dove c'è menzogna, dove c'è ingiustizia”. Siamo tutti compagni, mangiamo lo stesso pane dell'esistenza. La natura ci ha messi tutti in compagnia l'uno dell'altro. Questa è la comprensione centrale del pensatore francese del sedicesimo secolo Etienne de La Boétie, nel suo classico Discorso di servitù volontariasull'esistenza umana. Perché siamo tutti compagni, siamo tutti liberi; ciascuno nasce in possesso della propria libertà, con l'affetto di difenderla.

Da questa concezione nasce la sua domanda: come possono tanti uomini sostenere il tiranno che ha solo il potere concesso da loro? Strano che preferiscano tollerarlo piuttosto che contraddirlo. È pietoso vedere un milione di uomini servire miseramente, con il collo sotto un giogo, come incantati e stregati da un mito, di cui non dovrebbero tollerare i mali, poiché agiscono in modo disumano e feroce verso molti. E aggiunge: cosa fa sì che un solo uomo tratti come cani milioni di umani e li privi della loro libertà? (In Brasile, sotto il governo Bolsonaro, ci sono 33 milioni di persone sottoposte al giogo della fame).

Per La Boétie, sono le persone stesse che, sottomettendosi, vengono decapitate. Potendo scegliere tra essere servo o essere libero, abbandona la sua libertà e accetta il giogo, ponendosi in una condizione subumana. Incredibilmente, secondo l'autore, quando un popolo è suddito, si addormenta e perde la dimensione della libertà perduta, rendendo difficile svegliarsi per andare a cercarla. Gli esseri umani nati sotto il giogo e cresciuti nella servitù si accontentano di vivere come sono nati. Quindi la prima ragione della servitù volontaria è la consuetudine. Sotto il governo tiranno, sono privati ​​di ogni libertà di fare, di parlare, di pensare liberamente, di opporsi e di resistere. Ognuno diventa limitato e standardizzato nelle proprie fantasie, intorpidito dai piaceri offerti dalla pubblicità e dalle politiche di intrattenimento (motociclisti, moto d'acqua, ecc.), giochi, culti religiosi miracolosi, attrazioni continuamente sviluppate per addormentare la gente.

Ma il punto centrale della tirannia, la forza e il segreto del dominio, secondo Etienne de La Boétie, sono i complici del tiranno e delle sue crudeltà, tutti coloro che gli si avvicinano e gli dichiarano: “siamo insieme!”, diventando così complici di i risultati del saccheggio del bene comune promosso dal tiranno. Ci sono migliaia di piccoli tiranni che cercano, per opportunismo ed egoismo, benefici e maneggio di denaro, ricchezze e privilegi, per potersi esentare dal rispetto delle leggi e delle loro pene, usando la tirannia a proprio vantaggio. Sono queste persone che generano il tiranno.

In Brasile, nel luglio di quest'anno, un giovane affetto da epilessia è stato pubblicamente giustiziato in una camera a gas allestita dalla polizia stradale federale nel veicolo ufficiale con cui hanno compiuto la loro azione violenta contro quella persona; in questo stesso periodo si è verificato uno stupro legale da parte di un giudice per impedire l'interruzione legale della gravidanza di una bambina di 11 anni stuprata dallo zio; poi, un uomo bianco e pubblico ufficiale – procuratore comunale – ha preso a pugni e calci il suo collega, attraverso la lente del fantastico; un anestesista è stato recentemente sorpreso a stuprare donne durante procedure chirurgiche ospedaliere; attivisti ambientalisti, impegnati nella difesa dei popoli indigeni, Dom Philips e Bruno Pereira sono stati vigliaccamente smembrati in Amazzonia, il cui crimine non è stato ancora del tutto chiarito; infine, lo scorso 10 luglio, a Foz do Iguaçu (PR), il militante del Partito dei Lavoratori, Marcelo Arruda, è stato assassinato per un vile motivo, di natura politica, durante la sua festa di compleanno, dal poliziotto bolsonarista Jorge Guaranho, con colpi a bruciapelo.

La coltivazione dell'odio è caratteristica del Presidente della Repubblica. L'innesco del crimine a Foz de Iguaçu è stato innescato da esso, poiché alimenta sistematicamente questa cultura della violenza. Per l'antropologa Adriana Dias, Studiando i nazisti brasiliani e i gruppi complottisti, c'è un'escalation di odio e violenza in Brasile, alimentata con grande forza dai gruppi bolsonaristi nel Deep Web. Uno degli esempi dell'escalation di violenza politica presentata da Adriana è la quantità di cocaina sequestrata in Amazzonia con i simboli della svastica nazista.

Nel 2018, in piena campagna elettorale, l'ex capitano Jair Bolsonaro, allora candidato alla presidenza della Repubblica, riferì che la sua "specialità è uccidere". In precedenza aveva già proposto davanti alle telecamere la necessità di una guerra civile per fare il lavoro che la dittatura del 1964 non ha fatto, cioè uccidere circa 30 persone, a cominciare da Fernando Henrique Cardoso.

Inoltre, ha chiaramente esposto la sua posizione a favore del "pau de macaw" e della tortura. E, a un comizio ad Acri, sempre nel 2018, ha detto: “spariamo al petralhada”. Anche di fronte a tutte queste affermazioni, c'è tra i suoi sostenitori chi si dichiara “con lui”, trovandolo una persona di grande saggezza, ispirato da Dio e difensore della vita. Come afferma La Boétie, “gli ipocriti creano le loro bugie per farle credere alla gente”. Dobbiamo reagire ora!

*Alexandre Aragão de Albuquerque Master in Politiche Pubbliche e Società presso l'Università Statale del Ceará (UECE).

 

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