da AFRANIO CATANI*

Commento al libro "La vita e la morte di Yukio Mishima", di Henry Scott Stokes

L'interesse per l'opera di Yukio Mishima (1925-1970), pseudonimo di Kimitake Hiraoka, acquista ogni giorno maggiore importanza, anche a più di cinquant'anni dalla sua morte.

Quello che sto qui commentando è un vecchio ed eccellente libro del giornalista britannico Henry Scott Stokes (1938-2022), corrispondente di diversi giornali inglesi a Tokyo, originariamente pubblicato nel 1974 e che servì da sussidio al film di Paul Schrader, Mishima: una vita in quattro tempi (1985), prodotto da Francis Ford Coppola e George Lucas.

Quartier generale militare di Tokyo, 25 novembre 1970, poco dopo mezzogiorno: Yokio Mishima, allora la più famosa scrittrice giapponese contemporanea, autrice di più di cento opere (romanzi e commedie), commise, insieme alla sua amante Morita, la seppuku, il suicidio rituale degli antichi samurai, conosciuto in occidente come haraquiri. Da quel tragico esito, Henry Scott Stokes ha ricercato per più di tre anni ed elaborato sette versioni della biografia di Mishima.

Poco dopo la morte dello scrittore, Henry Scott Stokes – divenuto suo amico dal 1986 – ha ricostruito gli incontri avuti tra loro, con l'ausilio di diari e appunti presi tra il 1988-1970. Questo materiale comprende le 30 pagine del “Prologo”, seguite dal capitolo “L'ultimo giorno”, in cui si tenta di seguire le ultime ore di vita di Yokio Mishima. Nel secondo capitolo, "The Beginning of Life (1925-1939)", Henry Scott Stokes si concentra sull'esame dell'infanzia, dell'educazione formale e della lettura intraprese dal giovane Kimitake, primogenito di una famiglia dell'alta borghesia di Tokyo.

Il capitolo III, “La creazione di Yukio Mishima” (1940-1949), tratta della formazione dello scrittore, spiega l'adozione del suo pseudonimo (1941), commenta le prime opere pubblicate su riviste, racconta l'angoscia vissuta negli anni di guerra ed esplora il legame del giovane scrittore con il movimento intitolato Nippon Roman-ah (I romantici giapponesi).

In generale, i seguaci di questo movimento credevano nel valore della distruzione e dell'autodistruzione. Apprezzavano la "purezza dei sentimenti" e chiedevano la "preservazione della patria", attraverso "l'epurazione di politici partigiani egoisti e zaibatsu (imprenditori). Pensavano che l'autodistruzione avrebbe preceduto la reincarnazione, misteriosamente legata alla benevolenza dell'imperatore. Consideravano la razza giapponese superiore a tutte le altre”.

Mishima ha completato il corso a Gakushuin (Colégio dos Nobres) nel settembre 1944, vincendo un orologio d'argento come premio per la laurea in primo luogo, offerto dall'imperatore, essendo andato a riceverlo nel palazzo imperiale. In ottobre è entrato all'Università Imperiale di Tokyo, ma mesi dopo è stato chiamato a lavorare in una fabbrica di aerei. D'altra parte, in quello stesso mese ha pubblicato La foresta in pieno splendore, il suo primo libro.

Henry Scott Stokes scrive il quarto capitolo, “The Four Rivers (1950-1970), dal catalogo di una mostra dedicata alla vita di Mishima (Tokyo, 12-19 novembre 1970), che divide i suoi 45 anni in quattro fiumi: Letteratura, Teatro, Corpo e Azione – tutti portano al Mare di fertilità, una tetralogia letteraria che lo occupò per sei anni. La critica letteraria viene analizzata in tre periodi (1950-1954, 1955-1963 e 1964-1970), il rio Teatro è estremamente illuminante nel senso di informare che Mishima ha scritto circa 40 opere teatrali per i teatri Non (moderno) e kabuki e, nel fiume dell'azione, si può individuare l'origine di un'idea romantica che influisce direttamente sull'eventuale decisione di suicidarsi: "L'idea che la bellezza ultima consista nella morte violenta, a condizione che avvenga in piena giovinezza".

Alla fine del 1968, Mishima fondò una sorta di milizia privata, ritenendo che la guerra finisse con il perfetto equilibrio tra il crisantemo (le arti) e la sciabola (la difesa nazionale), e dal 1945 la sciabola fu relegata nell'oblio. Pertanto, il suo ideale sarebbe ristabilire l'equilibrio, ripristinare la tradizione dei samurai attraverso la sua letteratura e i suoi atteggiamenti. La milizia, composta da giovani volontari, sarebbe una forma di collaborazione civile con il governo, con l'obiettivo di difendere il Paese: «Il mio ideale consiste nel dare al Giappone un sistema di servizio militare identico a quello svizzero».

Henry Scott Stokes lamenta che i posteri ricorderanno Mishima come un agitatore fascista, poiché il modo in cui è morto e l'opera letteraria imperialista che ci ha lasciato in eredità indicano le sue simpatie per l'estrema destra. “Ha fatto ricorso alla violenza in nome dell'imperatore; cercò di condurre il Paese sulla via del militarismo, chiedendo che il monarca tornasse ad occupare una posizione onorevole e che la Costituzione fosse riformata per consolidare il ruolo delle Forze Armate sotto l'egida dell'imperatore, come prima della Guerra”.

Tuttavia, lo stesso Stokes aggiunge che preferirebbe ricordarlo e ammirarlo come romanziere, poiché ha trascorso tutta la sua vita a scrivere commedie e romanzi (dopo la sua morte, l'opera completa è uscita in 36 volumi), pur essendo considerato fino alla fine del gli anni '1960 e 'XNUMX come scrittore con simpatie vagamente di sinistra, poiché "non ha mai espresso opinioni reazionarie prima degli ultimi cinque anni della sua vita". E ancora: la sua fama di scrittore di narrativa in Occidente era allora ben citata e si sottolineava la già citata tetralogia. Il mare della felicità (insieme a neve primaverile, 1969; Cavalli selvaggi, 1969; Il Tempio dell'Aurora, 1970 e La caduta dell'angelo, 1970) come il migliore di una serie di romanzi.

*Afranio Catani È professore in pensione presso la Facoltà di Scienze della Formazione dell'USP ed è attualmente professore senior presso la stessa istituzione. Professore presso la Facoltà di Educazione dell'UERJ, campus Duque de Caxias.

Pubblicato originariamente su estinto giornale pomeridiano, il 28.

Riferimento

Henry Scott Stokes. La vita e la morte di Yukio Mishima. Porto Alegre: L & PM, 1986, 312 pagine.

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