da RICARDO PAGLIUSO REGATIERI*
Opposizione al vaccino basata su verità deliranti offerte da olismi romantici e teorie del complotto
"Proprio come i miti realizzano già l'illuminazione, così l'illuminazione diventa sempre più intricata ad ogni passo che compie nella mitologia.", Questa frase riassume il programma di indagine critica sulla società contemporanea svolto da Max Horkheimer e Theodor Adorno in Dialettica dell'Illuminismo. Iniziato e terminato durante la seconda guerra mondiale, questo libro inizia con un capitolo sull'illuminismo, concepito come "il fondamento teorico del seguito",, in cui vengono discussi l'industria culturale e gli elementi dell'antisemitismo.
Il tentativo di comprendere la barbarie nazista, ma anche il dominio attraverso la cultura di massa nelle società democratiche, corrisponde al contesto storico del libro. Horkheimer e Adorno hanno cercato di capire come il nazismo potesse mobilitare un'intera nazione per la distruzione degli ebrei e, in ultima analisi, per la sua autodistruzione, nonché come l'industria culturale producesse individualità formattate da cliché. Questo sforzo andava contro il senso dell'atteggiamento descritto da Walter Benjamin nel suo Tesi di storia, come “lo stupore per il fatto che gli episodi che abbiamo vissuto nel Novecento siano 'ancora' possibili”.,
Nell'attuale caserma storica, in cui hanno prosperato leader autoritari, bugie e oscurantismo, un fenomeno in particolare attira l'attenzione in alcuni dei paesi più prosperi del mondo: il rifiuto di vaccinarsi contro il coronavirus. Mentre in molti dei paesi più poveri del pianeta la vaccinazione non è avanzata per mancanza di dosi o problemi logistici, sembra che, nei paesi a basso e medio reddito, quando c'è un vaccino, la popolazione aderisca ad esso. Ma in altri che hanno stock da vaccinare più della popolazione totale, l'ostacolo maggiore è stato l'atteggiamento contro il vaccino. Nell'Europa occidentale, dove è diventato generalizzato il pass sanitario obbligatorio per l'accesso a ristoranti, bar, università e alle attrezzature sportive e per il tempo libero, in diversi paesi si sono susseguite continue marce contro tale obbligo, proteste contro quella che costituirebbe una restrizione della libertà e ogni genere della teoria del complotto sulle ragioni nascoste della vaccinazione di massa che i media non avrebbero pubblicizzato.
Paesi come Germania (70%), Austria (71%) e Svizzera (67%) hanno tassi di vaccinazione,al di sotto dell'obiettivo stabilito dai loro governi e sono teatro di manifestazioni pubbliche di resistenza al vaccino. Soprattutto nel caso di questi paesi, non va trascurato il ruolo di correnti romantiche come l'antroposofia e varie forme di naturopatia nella genesi delle disposizioni antivaccinali.,. In generale, queste correnti proclamano che i vaccini – comprese le immunizzazioni contro tutte le malattie – disturbano il sistema immunitario degli individui nel loro tentativo di proteggersi dalle infezioni.
Oltre a questa visione vitalista, ci sono spesso narrazioni cospiratorie sulla velocità inspiegabile nella produzione di vaccini contro il nuovo virus, sulla loro efficacia non dimostrata e sul fatto che sarebbero effettivamente parte di un grande progetto segreto di governi e industrie farmaceutiche per controllare (ulteriori) individui. Contro l'imposizione di dosi che hanno dimostrato di salvare vite umane, viene invocata la libertà, che dopo decenni di neoliberismo non significa altro che la volontà soggettiva e la convinzione di individui egocentrici. Incapace, manco a dirlo, di pensare alla collettività, al benessere e alla salute di tutti.
In Germania, il defunto rampollo di Rudolf Steiner, il fondatore dell'antroposofia all'inizio del XX secolo, è stato il fronte anti-vax del paese. Medici antroposofici, scuole ispirate al loro pensiero olistico,e i sostenitori di questo stile di vita sono solo la parte più visibile di una concezione romantica e mitica del corpo e della natura che, oltre ai seguaci attivi, è in gran parte parte del buon senso tedesco – e di paesi e regioni di lingua tedesca come l'Austria e gran parte della Svizzera.
In Austria, il fallimento nell'aumentare la vaccinazione dopo a lockdown per le persone non vaccinate ha portato il governo a imporre la vaccinazione obbligatoria di tutti i cittadini dal 1° febbraio 2022, così come il governo dell'Indonesia. L'Austria e l'Indonesia si uniranno così a Turkmenistan, Tagikistan e Micronesia, dove tale misura è già entrata in vigore. Nel parlamento tedesco sono in corso di elaborazione proposte per l'istituzione della vaccinazione obbligatoria dal prossimo febbraio.
In Svizzera le autorità dei cantoni sono in stato di allerta a causa della diffusione di medicine alternative per la prevenzione e la cura del COVID-19. “Valérie Soukhérépoff, pendolo in mano, prescrive capsule a base di funghi nel suo studio nella regione di Basilea. Ha aperto la sua azienda all'inizio della pandemia e i suoi dati economici sono da capogiro. 'Il primo anno abbiamo guadagnato CHF 302.000'XNUMX, quest'anno il doppio'”,. Un tentativo fallito di rafforzare il sistema immunitario ha fatto notizia nelle scorse settimane sui giornali svizzeri: un uomo, che ha ingerito particelle d'argento diluite nel latte, è arrivato al pronto soccorso con "forti dolori addominali e battito cardiaco accelerato" e gli è stata diagnosticata argiria, grave intossicazione derivante dall'ingestione di questo metallo; "[la sua] pelle è diventata blu e rimarrà così per il resto della sua vita",.
Negli Stati Uniti (61%), il cui tasso di vaccinazione è addirittura inferiore a quello dei tre paesi europei sopra citati,, non è stato istituito nulla di simile a un lasciapassare sanitario, in sintonia con le radici storiche del paese. Lì, non sembra essere la naturopatia, ma l'affermazione della libertà individuale che diffida da qualsiasi autorità o potere centrale, che era alla genesi della costituzione del Paese, alimentando l'opposizione al vaccino. Anni fa, questa disposizione storica è culminata in Donald Trump, la sua logica conclusione.
Nonostante il suo presidente negazionista e antivaccinista, in Brasile (67%),, a quanto pare, l'agitazione politica reazionaria sui social network e le bugie – chiamate notizie false – non hanno impedito alle persone di tentare di vaccinarsi. Alla fine di novembre, la città di San Paolo, dove è iniziata la vaccinazione nel Paese, ha raggiunto il traguardo del 100% della sua popolazione con un programma di vaccinazione completo,.Questo ci permette di supporre che, se la vaccinazione fosse avanzata a livello nazionale allo stesso ritmo che avrebbe potuto nella città e nello stato di San Paolo, la percentuale di brasiliani vaccinati sarebbe ora vicina alla popolazione totale. Una possibile spiegazione di questa ricettività è che gli ultimi tre o quattro decenni di campagne di vaccinazione SUS, che hanno universalizzato l'applicazione dei vaccini nel paese, hanno abituato i brasiliani a farsi vaccinare, tanto che le teorie del complotto sull'immunizzazione non hanno avuto molto effetto da queste parti. in termini di rifiuto di ricevere dosi.
L'opposizione al vaccino sotto forma di olismi romantici o l'intronizzazione di una concezione antisociale della libertà rivela movimenti regressivi nel cuore delle democrazie liberali al centro del sistema mondiale capitalista. La politica della convinzione, della verità individuale, che corrisponde all'era dell'iperconnessione e dei social network, rappresenta la forma contemporanea del mito. Per Achille Mbembe, i “regimi psichici contemporanei” sono contrassegnati da un “desiderio di mitologia”: “L'espansione accelerata della ragione algoritmica (che sappiamo fungere da supporto decisivo per la finanziarizzazione dell'economia) va di pari passo con l'ascesa del ragionamento mitico-religioso",.
L'esaltazione del numero e del calcolo e il crescente perfezionamento di mezzi non legati alla preoccupazione per i fini hanno storicamente indebolito il confronto con tendenze come la critica romantico-reazionaria, che si sono generate all'interno del processo illuminista. In altre parole, il progresso senza limiti è stato accompagnato dalla neutralizzazione della riflessione sulla propria direzione. D'altra parte, l'intrasparenza dell'apparato sociale, che si intensifica di giorno in giorno, incoraggia la produzione e il consumo di spiegazioni facili che promettono un accesso immediato alla verità. Le teorie del complotto e il fascino per gli olismi di ogni tipo trovano terreno fertile in questo ambiente.,.
L'opposizione ai vaccini nelle nazioni che si collocano tra le democrazie liberali più prospere del mondo mette a nudo ciò che Adorno, riferendosi al radicalismo di destra nella Germania degli anni '1960, chiamava le ferite o le cicatrici della democrazia.,. L'atteggiamento anti-vax e l'autoritarismo fanno parte della stessa costellazione, poiché entrambi condividono il negazionismo scientifico e la fede nelle teorie del complotto. Quanto aveva detto Adorno sui sostenitori dei movimenti autoritari si può applicare agli oppositori della vaccinazione: “evocano sempre la vera democrazia e accusano gli altri di essere antidemocratici”,.
In entrambi i casi le energie antisistemiche vengono catturate e messe al servizio di fini regressivi. I governi dell'Austria e, pare, anche della Germania – imponendo l'obbligo di vaccinazione contro il COVID-19–, della Svizzera – praticamente espellendo dalla vita sociale chi non ha il tesserino sanitario –, e degli Stati Uniti – concepindo la sanità pubblica come non potersi confrontare con la libertà dell'individuo –, rivelano l'incapacità di affrontare la regressione al mito che irrompe nel mondo cosiddetto “civilizzato”. Tale confronto dovrebbe passare attraverso una decostruzione riflessa delle verità deliranti offerte dagli olismi romantici e dalle teorie del complotto.
*Ricardo Pagliuso Regatieri è professore presso il Dipartimento di Sociologia dell'Università Federale di Bahia (UFBA). Autore, tra gli altri libri, di Capitalismo senza restrizioni: la critica del dominio nei dibattiti all'Instituto de Pesquisa Social nei primi anni Quaranta e nell'elaborazione del Dialettica dell'Illuminismo.
note:
, Max Horkheimer e Theodor W. Adorno. Dialettica dell'illuminismo: frammenti filosofici. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, pag. 26.
, Max Horkheimer e Theodor W. Adorno. Dialettica dell'illuminismo: frammenti filosofici. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, pag. 15.
, Walter Benjamin. “Sul concetto di storia”. In: Walter Benjamin. Magia e tecnica, arte e politica: saggi di letteratura e storia culturale, Opere scelte, Volume 1. São Paulo: Brasiliense, 1987, p. 226.
, Monitoraggio delle vaccinazioni contro il coronavirus in tutto il mondo.https://www.nytimes.com/interactive/2021/world/covid-vaccinations-tracker.html. I dati si riferiscono alla percentuale della popolazione che ha ricevuto il programma vaccinale completo. Aggiornato il 19/12/2021. Consultato il 21/12/2021.
, https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/afp/2021/11/23/antroposofia-o-movimento-que-pode-explicar-a-baixa-vacinacao-em-paises-germanicos.htm
, Ad esempio le scuole Waldorf, presenti in diversi paesi, compreso il Brasile.
, Radio Televisione Svizzera.https://www.rts.ch/info/regions/jura/12707406-le-recours-aux-naturopathes-face-au-covid19-inquiete-dans-le-jura.html. Consultato il 13/12/2021.
, Radio Televisione Svizzera.https://www.rts.ch/info/regions/jura/12630653-intoxique-par-des-particules-dargent-il-a-desormais-la-peau-bleue-a-vie.html. Consultato il 13/12/2021.
, Monitoraggio delle vaccinazioni contro il coronavirus in tutto il mondo. https://www.nytimes.com/interactive/2021/world/covid-vaccinations-tracker.html. I dati si riferiscono alla percentuale della popolazione che ha ricevuto il programma vaccinale completo. Aggiornato il 19/12/2021. Consultato il 21/12/2021.
, Monitoraggio delle vaccinazioni contro il coronavirus in tutto il mondo. https://www.nytimes.com/interactive/2021/world/covid-vaccinations-tracker.html. I dati si riferiscono alla percentuale della popolazione che ha ricevuto il programma vaccinale completo. Aggiornato il 19/12/2021. Consultato il 21/12/2021.
, https://www.capital.sp.gov.br/noticia/capital-atinge-100-1-do-publico-adulto-vacinado-com-duas-doses-ou-dose-unica
, Achille Mbembe. politiche di inimicizia. San Paolo: edizioni n-1, 2020, p. 89.
, Su questi temi si veda: Max Horkheimer e Theodor W. Adorno. Dialettica dell'illuminismo: frammenti filosofici. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997; Theodor W. Adorno. Studi sulla personalità autoritaria. San Paolo: Editora Unesp, 2019; Theodor W. Adorno. Aspetti del nuovo radicalismo di destra. San Paolo: Editora Unesp, 2020
, Theodor W. Adorno. Aspetti del nuovo radicalismo di destra. San Paolo: Editora Unesp, 2020, p. 51
, Theodor W. Adorno. Aspetti del nuovo radicalismo di destra. San Paolo: Editora Unesp, 2020, p. 64.
