La prossima volta che incontrerai un poeta

La poetessa França accanto alla statua del poeta Solano Trindade
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdfimage_print

da MOTA URARIA*

La prossima volta che incontrerete un poeta, ricordate: non è un monumento, ma un fuoco. Le sue fiamme non illuminano i corridoi: si spengono nell'aria, lasciando solo l'odore di zolfo e miele. E quando se ne sarà andato, vi mancheranno persino le sue ceneri.

1.

La prossima volta che incontri un poeta, osservalo nella sua interezza. Non chiedergli perché ha mancato a un impegno preso con te in precedenza. Ha le sue ragioni. Potrebbe aver saltato l'incontro per motivi basilari, semplici e primari, come guadagnare soldi per bere, mangiare, pagare le bollette e l'affitto. Potrebbe averlo saltato per quei motivi che tutti noi, al di fuori della poesia, pensiamo che i poeti non abbiano, non possano avere e non dovrebbero avere.

Potrebbe aver saltato l'incontro per motivi ancora meno banali. Come, ad esempio, un'improvvisa fascinazione per gli occhi di una giovane donna. Un bicchiere di birra durante una conversazione tanto piacevole quanto inevitabile. O anche, immaginate, perché provava il dolore di non riuscire a raggiungere quella forma poetica tanto sognata.

Per ragioni, insomma, stupide, idiote, imbecilli, che le persone onorevoli, serie e pratiche disprezzano perché non compaiono nelle pagine di guinness, non generano notizie, né generano entrate a fine mese.

La prossima volta che incontrerete un poeta, potrete al massimo sentirvi al suo pari. Come un uomo come solo un altro uomo può essere. Quindi, osservatelo attentamente. Vi trovate di fronte a uno spettacolo raro, forse unico, insuperabile. Vi trovate di fronte a un creatore che, prima di giustificare un posto in paradiso, giustifica un posto tra i dannati.

I mendicanti, gli emarginati, a cui spesso assomiglia per lo stato in cui si trova. I santi, gli illuminati, a cui spesso si avvicina per le realtà che scopre. I demoni, i diavoli, i signori delle luci dell'inferno, a cui spesso si avvicina per la vita che conducono. Persino i caduti, gli uomini caduti in disgrazia per debolezza, a cui si avvicina per empatia e somiglianza. La prossima volta che incontrerete un poeta, prestate molta attenzione, perché vi trovate di fronte a una somma di umanità.

Naturalmente mi riferisco ai poeti che si appagano con la poesia. Naturalmente non mi riferisco ai poeti, preferirei dire agli artisti – di una forma d'arte distinta, ma agli artisti – che si appagano nella vita con l'adulazione, con il grasso appiccicoso, sfuso e falso della lode facile, che è biglietto e un biglietto per il mercato. Naturalmente non mi riferisco ai poeti scalatori, dediti a quel tipo di arte che genera sempre ricompensa, una ricompensa estranea alla poesia ma gemella del successo. Naturalmente non mi riferisco ai poeti che scalano i ranghi ammirati dal buon borghese.

Mi riferisco a poeti come questo:

“Continuiamo a mangiare cibo spazzatura
Scopare le maria, bere escrementi
Creare più José che ci fregano”

2.

Naturalmente, mi riferisco a poeti nella forma di un uomo alto, nero e magro. Un uomo che parla a bassa voce. Che ride, che sorride con denti bianchi sul mento scoperto. Un uomo che si ubriaca e non inciampa in pubblico. Meglio ancora, inciampa anche lui, ma, astutamente, trasforma l'inciampo in un'oscillazione di capoeira, come se stesse eseguendo un nuovo e sorprendente salto da acrobata. Un uomo dal gusto così raffinato che disegna i propri abiti. Che potrebbe essere uno stilista. Ma no, che preferiva disegnare quando eseguiva i suoi petardi. Le sue bombe incendiarie di intelligenza.

“Pensare fa male, pensare fa male, pensare fa male…”.

Chi non ha ascoltato le sue parole, che ripetono versi come una lama che ferisce nel recital, come questi:

“Le undici,
undici anni,
una bombola di gas
soffoca il bambino
che sale, leggero, il pendio
e la forza di gravità
non potrà più crescere
sette ore,
settecento piccole teste
dentro l'autobus sacro
Prega sette Ave Maria
Ogni sette secondi
E per la forza di gravità
Non potranno più arrampicarsi
Mezzanotte
Il Brasile nell'anno duemila
Esplode in artifici
Camuffa il nuovo olocausto
Sacrificio al dio vitello
E per la forza di gravità
Molto sangue scorrerà
Sì, abbiamo i supereroi
Semplicemente non sono in TV
Nemmeno nelle aree ricreative
In qualsiasi difficoltà
In caso di sovradosaggio
E per la forza di gravità
Chiama Batman!"

Oppure in questi versi altisonanti:

"Dove l'ho perso?
La mia nazionalità?
Quale gesto o parola ha imprigionato
La mia spontaneità?
O era la mano di mio padre che diceva di no,
Anticipando il mio atto,
Correndo al mio gesto…
O è perché sono nero, intendo,
Tutti i neri sono così?
Perché questo sguardo sospettoso?
Il mio, quello di mio padre, quello di mio nonno
Da qualcuno che non sa se ha il permesso
Ridere, piangere, urlare, gemere, divertirsi?
Il permesso di lamentarsi, arrabbiarsi, esagerare;
Permesso di pisciare, permesso di essere,
Avere, essere?
Lo chiamano ancora arrogante
L'uomo nero che non ha un aspetto servile: la Bestia Nera.
Ho passato tutta la vita a chiedere scusa:
"Mi dispiace di essere qui... di dovermi vedere."
Signor Analista: In quale momento della mia vita?
Mi hanno fatto così? A che tipo di lavaggio mi hanno sottoposto?…”

Chi non ha sentito questo dalla tua bocca non conosce o non ha ancora familiarità con il piacere della poesia che è musica. Come un godimento musicale dell'intelligenza. Ecco perché dico, finalmente.

La prossima volta che incontrerai un poeta come França, che ha ingannato chi lo vedeva senza le sue poesie. Un poeta la cui parola dolce, con un volto sereno e un sorriso calmo che cambiava quando scriveva, parlava e cantava una poesia feroce e raffinata con l'ira del giusto. La prossima volta che incontrerai un poeta come il brillante França, digli quanto è importante. Digli quanto è vitale. Stringigli forte la mano. Abbraccialo calorosamente. Non aver paura di essere ridicolo. Non aver nemmeno paura di piangere. Digli quanto sei fortunato a vivere il giorno e le ore che vive lui. Digli, e dillo ad alta voce, ciò che provi, così da non cercare un'altra stella nel cielo più tardi. Un'altra stella inutile e compensativa nel cielo. Parla ora. Digli quanto lo rispetti ora. Potresti non avere mai un'altra possibilità.

*Urarian Mota è uno scrittore e giornalista. Autore, tra gli altri libri, di Soledad a Recife (boitempo). [https://amzn.to/4791Lkl]


la terra è rotonda c'è grazie ai nostri lettori e sostenitori.
Aiutaci a portare avanti questa idea.
CONTRIBUIRE

Vedi tutti gli articoli di

I 10 PIÙ LETTI NEGLI ULTIMI 7 GIORNI

La distopia come strumento di contenimento
Di Gustavo Gabriel Garcia: L'industria culturale usa narrazioni distopiche per promuovere paura e paralisi critica, suggerendo che sia meglio mantenere lo status quo piuttosto che rischiare il cambiamento. Pertanto, nonostante l'oppressione globale, non è ancora emerso un movimento che metta in discussione il modello di gestione della vita basato sul capitale.
Aura ed estetica della guerra in Walter Benjamin
Di FERNÃO PESSOA RAMOS: L'"estetica della guerra" di Benjamin non è solo una cupa diagnosi del fascismo, ma uno specchio inquietante della nostra epoca, dove la riproducibilità tecnica della violenza è normalizzata nei flussi digitali. Se un tempo l'aura emanava dalla distanza del sacro, oggi svanisce nell'istantaneità dello spettacolo bellico, dove la contemplazione della distruzione si confonde con il consumo.
La prossima volta che incontrerai un poeta
Di URARIANO MOTA: La prossima volta che incontrerete un poeta, ricordate: non è un monumento, ma un fuoco. Le sue fiamme non illuminano i corridoi, ma si spengono nell'aria, lasciando solo l'odore di zolfo e miele. E quando se ne sarà andato, vi mancheranno persino le sue ceneri.
Premio Machado de Assis 2025
Di DANIEL AFONSO DA SILVA: diplomatico, professore, storico, interprete e costruttore del Brasile, uomo di cultura, letterato, scrittore. Non si sa chi sia il primo. Rubens, Ricupero o Rubens Ricupero.
La riduzione sociologica
Di BRUNO GALVÃO: Commento al libro di Alberto Guerreiro Ramos
Conferenza su James Joyce
Di JORGE LUIS BORGES: Il genio irlandese nella cultura occidentale non deriva dalla purezza razziale celtica, ma da una condizione paradossale: il saper gestire splendidamente una tradizione a cui non si deve alcuna particolare fedeltà. Joyce incarna questa rivoluzione letteraria trasformando la normale giornata di Leopold Bloom in un'odissea senza fine.
I veli di Maya
Di OTÁVIO A. FILHO: Tra Platone e le fake news, la verità si nasconde sotto veli tessuti nel corso dei secoli. Maya – parola indù che parla di illusioni – ci insegna: l'illusione fa parte del gioco e la diffidenza è il primo passo per vedere oltre le ombre che chiamiamo realtà.
Economia della felicità contro economia del buon vivere
Di FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA: Di fronte al feticismo delle metriche globali, il "buen vivir" propone un pluriverso di conoscenza. Se la felicità occidentale si adatta a fogli di calcolo, la vita nella sua pienezza richiede una rottura epistemica – e la natura come soggetto, non come risorsa.
Sindrome di apatia
Di JOÃO LANARI BO: Commento al film diretto da Alexandros Avranas, attualmente nelle sale cinematografiche.
Donne matematiche in Brasile
Di CHRISTINA BRECH e MANUELA DA SILVA SOUZA: Ripercorrere le lotte, i contributi e i progressi promossi dalle donne nella matematica in Brasile negli ultimi 10 anni ci aiuta a comprendere quanto sia lungo e impegnativo il nostro cammino verso una comunità matematica veramente equa.
Non c'è alternativa?
Di PEDRO PAULO ZAHLUTH BASTOS: Austerità, politica e ideologia del nuovo quadro fiscale
Vedi tutti gli articoli di

CERCARE

Ricerca

TEMI

NUOVE PUBBLICAZIONI