da JOÃO QUARTIM DE MORAES & FRANCISCO QUARTIM DE MORAES*
Inserimento di “Dizionario marxismo in America"
Vita e prassi politica
Figlio di Heitor de Abreu Sodré, avvocato di una famiglia di coltivatori di caffè poveri, e di Amélia Werneck Sodré, della stessa origine sociale, Nelson Werneck Sodré (1911-1999) rivelò fin dalla tenera età un gusto per la lettura. Fu a casa, prima di iniziare a frequentare la scuola pubblica, a Muda da Tijuca (Rio de Janeiro), che si sentì animato dal “profondo desiderio di imparare a leggere”.
Preoccupato per il futuro professionale del figlio, il padre ne approvò l'ammissione al Collegio Militare nel 1924. Precoce anche nella scrittura, nel 1929 pubblicò il suo primo racconto – sulla rivista O Crociera.
Nel 1930 Nelson Werneck Sodré entrò alla Scuola Militare Realengo, dove si diplomò alla fine del 1933, iniziando come aspirante la carriera di ufficiale dell'Esercito. Più tardi evocherà in uno dei suoi scritti autobiografici il “periodo tempestoso” che il Brasile attraversò negli ultimi anni della sua infanzia e giovinezza, segnato dal movimento tenentista, dall’agonia della Repubblica oligarchica, dal modernismo nelle lettere e nelle arti e dalla Rivoluzione del 1930.
Le tempeste politiche continuarono durante i primi anni della sua attività ufficiale: la rivolta comunista del 1935; e la dittatura di Estado Novo, instaurata da Getúlio Vargas nel 1937. Tuttavia, ciò non gli impedì di assumere responsabilmente i suoi doveri militari, cosa che inspirò fiducia tra colleghi e superiori gerarchici.
Nel 1934, il giornale Posta di San Paolo, con il quale collabora dal 1931, lo invita a praticare la critica letteraria, compito che svolgerà per il successivo quarto di secolo. Nel 1937, dopo aver prestato servizio nelle unità militari a San Paolo, fu trasferito a Rio de Janeiro, dove entrò in contatto con alcuni dei più importanti scrittori brasiliani dell'epoca – esponenti della sinistra, come Graciliano Ramos e Samuel Weiner, a destra, come Oliveira Viana e Azevedo Amaral.
Nel 1941 iniziò a scrivere per il giornale Lo stato di São Paulo, bem como para Cultura politica – rivista teorica legata al regime dittatoriale. Più tardi, Nelson Werneck Sodré affermerà che, pur essendo politicamente “alienato” all’epoca, non scrisse articoli che potessero suonare come adulazione nei confronti dell’Estado Novo; In quel contesto, Vargas cercò di raggruppare attorno al suo progetto nazionale intellettuali di diverse tendenze ideologiche – da Gilberto Freyre e Azevedo Amaral ad Álvaro Vieira Pinto e Graciliano Ramos, impegnati a studiare la società e la cultura brasiliana in modo innovativo.
Trasferito nel 1942 in un gruppo di artiglieria a Bahia, Nelson Werneck Sodré si avvicinò presto al nucleo di intellettuali comunisti che vi lavoravano. Pur prendendo sul serio la carriera militare, evitò che essa interferisse con la sua coscienza e la sua azione politica. Questo approccio continuò verso le posizioni e le lotte che lo avrebbero reso un'importante espressione del marxismo brasiliano. A causa della persecuzione dei membri del Partito Comunista del Brasile (PCB) da parte dell'Estado Novo, la sua appartenenza formale al partito è rimasta riservata.
Nel 1943, la tesi, difesa da Oswaldo Aranha, ministro degli Esteri, che il Brasile avrebbe dovuto partecipare direttamente alle operazioni della Seconda Guerra Mondiale in Europa, si rafforzò al vertice di Estado Novo, superando la riluttanza dei generali Gaspar Dutra e Góes Monteiro, due dei principali capi militari. Il 2 luglio 1944 il Corpo di spedizione brasiliano (FEB) si imbarcò per l'Italia.
Convinto che il regime dittatoriale dell'Estado Novo non fosse più sostenibile, Getúlio Vargas promulgò il 28 febbraio 1945 una legge costituzionale che indisse elezioni generali per il 2 dicembre, ristabilendo alcuni poteri al Congresso e fissando i parametri per la riforma della Costituzione. Il 18 aprile 1945 un'amnistia generale per i prigionieri politici aprì la strada al ritorno dei comunisti sulla scena politica nazionale. Il 15 maggio i sindacalisti getulisti fondarono il Partito Laburista Brasiliano (PTB). Nelson Werneck Sodré seguì da vicino questa svolta democratica, poiché si stabilì a Rio de Janeiro dal 1944, per seguire il corso della Scuola di Stato Maggiore (che completò nel 1946, ricevendo il grado di maggiore e l'incarico di professore di Storia Militare in la stessa scuola).
Le masse sindacalizzate, in crescente mobilitazione, hanno difeso la convocazione di un'Assemblea Costituente “con Getúlio”. Anche i comunisti: in manifestazioni successive, Prestes, finalmente libero dopo nove anni di carcere, annunciò il suo sostegno al governo. Il prestigio popolare che il Consolidamento delle Leggi del Lavoro (CLT) conferì a Getúlio spaventò la borghesia liberale, la destra conservatrice e l'ambasciata americana. I generali Dutra e Góes Monteiro (che otto anni prima avevano sostenuto l'instaurazione della dittatura) furono responsabili dell'organizzazione del colpo di stato che avrebbe deposto Getúlio nell'ottobre 1945. Un governo provvisorio concesse poteri costituenti al Congresso che sarebbe stato eletto a dicembre. Nelson Werneck Sodré, critico nei confronti dell’Estado Novo, ma favorevole alla “Costituente con Getúlio”, vide nel colpo di stato liberale l’instaurazione di un dispositivo militare che, ancora nel formalismo democratico, proteggeva le forze conservatrici e permetteva loro di controllare il situazione.
Nelle elezioni del dicembre 1945, le elezioni per la presidenza della repubblica furono contestate dal generale Gaspar Dutra, candidato del Partito Socialdemocratico (PSD), composto principalmente da leader politici che collaborarono con il governo Getúlio, e dal brigadiere Eduardo Gomes lanciato dall’Unione Nazionale Democrazia (UDN), che riuniva la destra liberale antigetulista e filoamericana. Il PTB ha sostenuto il candidato del PSD, che è stato eletto. Tuttavia, Dutra, dopo aver raccolto voti getulisti, si alleò con Gomes e l’UDN, formando quello che Nelson Werneck Sodré definì un “consolato militare”, che trattava il lavoro come un nemico, trattava la mobilitazione popolare come una questione di competenza della polizia e, evocando l’odio della “Guerra Fredda”, fece pressioni sulla magistratura e sul Congresso finché riuscì a ottenere la revoca della registrazione del PCB, nonché dei mandati di Prestes al Senato e di tutti i comunisti eletti nel 1946.
Fu in questo ambiente, particolarmente difficile per un militare attivo, che Nelson Werneck Sodré consolidò il suo legame con il PCB (sempre illegalmente). Certo, non poteva rendere pubblico il suo impegno partitico, ma nel 1950 accettò di aderire al ticket guidato dal generale Newton Estillac Leal, tenente veterano e nazionalista di sinistra, vincitore della disputa per la presidenza del Club Militare. Nelson Werneck Sodré, già considerato il principale teorico della sinistra militare, assunse la direzione del Dipartimento Culturale del Club, la cui rivista divenne la tribuna degli ufficiali che sostenevano una politica estera indipendente e le riforme sociali – ufficiali che, oltre ad essere nazionalisti, erano antimperialisti.
La procedura standard per limitare le attività degli ufficiali politicamente scomodi era spostarli in guarnigioni lontane dalla capitale; nel 1951 Nelson Werneck Sodré fu inviato a Cruz Alta, sulle montagne del Rio Grande do Sul. In isolamento, Sodré approfittò del suo soggiorno per approfondire la lettura e la scrittura.
Nel 1955 tornò a Rio de Janeiro in un ambiente politico turbolento. La destra antioperaia non aveva mai accettato l'indiscutibile vittoria di Getúlio nelle elezioni presidenziali dell'ottobre 1950; lo mise alle strette fino al suicidio (nel 1954), ma senza riuscire a impedire la vittoria di Juscelino Kubitschek e João Goulart alle elezioni presidenziali del 1955. In quello scontro, Carlos Lacerda e il colonnello Mamede furono gli “anticomunisti shock”, cioè, leader conservatori che predicavano apertamente un colpo di stato per impedire ai funzionari eletti di entrare in carica; tuttavia, furono contenuti dal generale Teixeira Lott, ministro della Guerra (e difensore della legalità). L’11 novembre, con un’operazione fulminea, Lott ha smantellato il colpo di stato in corso creato dall’UDN.
Per Nelson Werneck Sodré si aprì allora un periodo di intensa attività. Le persecuzioni che aveva subito furono interrotte dal nuovo governo, nel quale Lott fu restituito alla carica di Ministro della Guerra. Già riconosciuto come uno degli intellettuali critici più importanti del Paese e grande esperto dei problemi nazionali, il comunista fu invitato a far parte del recentemente creato Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), nel quale ottenne risultati eccezionali.
Nel 1960, Jânio Quadros, il candidato di destra alla presidenza, sconfisse Lott, il candidato nazionalista e di sinistra, ma si dimise prematuramente dalla sua posizione l’anno successivo. Successivamente, una giunta militare golpista tentò di impedire l'insediamento del suo legittimo successore, il vice João Goulart. Un accordo evitò lo scontro: Goulart assunse la presidenza, ma i suoi compiti furono limitati da un regime parlamentare improvvisato. Nel frattempo, Nelson Werneck Sodré, dopo aver sostenuto la resistenza al colpo di stato, aveva rivolto ancora una volta contro se stesso la leadership reazionaria dell'esercito; come Lott e altri lealisti militari, fu arrestato.
Nel 1961, dopo aver capito che le persecuzioni non sarebbero finite, Nelson Werneck Sodré chiese il trasferimento nella riserva dell'Esercito con il grado di generale di brigata. Da allora si è concentrato sul suo lavoro di scrittore, di professore all'ISEB e di intellettuale comunista militante.
Poco dopo, i golpisti del 1964, per regolare i vecchi conti, lo imprigionarono per due mesi nel Forte di Copacabana; i loro diritti furono revocati, i loro libri banditi e rimossi dalle librerie. Nonostante ciò, Nelson Werneck Sodré continuò a scrivere fino alla fine della sua lunga vita. Negli anni successivi al colpo di stato, fino alla fine del decennio, pubblicò nove libri importanti – su temi come la filosofia marxista e la formazione dell’economia brasiliana, nonché sulla storia della stampa.
Negli anni '1970 pubblicò sette libri, che coprivano tutto, dalla storia della cultura nazionale alla storia politica e intellettuale. Nel decennio successivo continuò ad essere prolifico, scrivendo dieci libri, incluso Storia e materialismo storico in Brasile (1985). Infine, nell'ultimo decennio della sua vita, ha pubblicato cinque opere, come La farsa del neoliberismo (1995).
Sebbene si dedicò principalmente all'elaborazione della sua vasta opera – che gli avrebbe dato una posizione di rilievo nel marxismo brasiliano –, l'autore mantenne un contatto costante con i suoi compagni nazionalisti e comunisti dell'esercito, messi sotto accusa dai golpisti del 1964. dei suoi amici più fedeli, il colonnello Kardec Leme, veterano della FEB e della militanza comunista, ha partecipato, fin dalla fondazione, nel 1983, dell’Associazione Democratica e Nazionalista del Personale Militare (ADNAM) – un coraggioso tentativo di reintrodurre idee progressiste nell’ufficialità . Il suo appartamento, in Rua Dona Mariana, a Botafogo (Rio de Janeiro), era un riferimento per intellettuali e leader politici della sinistra nazional-democratica e laburista.
Discreto per temperamento e stile di vita, Nelson Werneck Sodré rimase lucido fino agli ultimi giorni della sua vita – a Itu, città di San Paolo dove mantenne i legami familiari. Continuò a lavorare quando fu ricoverato a Santa Casa de Itu, l'11 gennaio 1999, per un'operazione alla quale non sopravvisse, morendo due giorni dopo.
Contributi al marxismo
Sodré ci ha lasciato un tesoro di idee che sono state incorporate nel patrimonio teorico della cultura marxista in Brasile. La sua vasta opera si distingue per la solidità del suo fondamento storico, per l'analisi concreta di problemi e situazioni, per l'attenzione agli aspetti e alle dimensioni più diverse e contraddittorie della realtà brasiliana, nonché per la sua obiettività, espressa nell'impegno per la sottoporre concetti e ipotesi esplicative ai fatti. Il suo pensiero, forgiato da un lucido e costante interesse per il destino della nazione, era profondamente patriottico, ma proprio per questo mantenne uno sguardo critico nei confronti dei mali e delle miserie che paralizzavano la società brasiliana.
Insieme alla conoscenza della storia sociale dell’umanità, la teoria marxista gli fornì un metodo di analisi critica, basandosi sulla dialettica materialista per comprendere le particolarità e le contraddizioni della società e della cultura brasiliana.
Ha dedicato molti libri alla formazione e all'evoluzione dell'economia brasiliana dalle piantagioni coloniali all'ascesa del neoliberismo alla fine del XX secolo. Le categorie teoriche della sua spiegazione provengono dal materialismo storico: sempre supportato da abbondante documentazione, descrive i modi di produzione dominanti in ogni fase della storia nazionale, analizzando le condizioni sociali in cui si stabilirono e si svilupparono, nonché il complesso degli interessi della classe a cui corrispondevano.
È noto il dibattito tra Nelson Werneck Sodré, il cui tema centrale è lo studio delle dinamiche interne dell’economia brasiliana, e Caio Prado Júnior, per il quale le forze e i rapporti di produzione qui stabiliti sono principalmente effetti del “sistema coloniale”. . Caio Prado attribuisce maggiore importanza all'inserimento dell'economia coloniale nel mercato internazionale, il che lo porta a sostenere che il Brasile ha “partecipato fin dalle sue origini” al sistema mercantile internazionale; con ciò propone nelle sue analisi di fondere la circolazione dei beni con la produzione sociale.
Tuttavia, nello spirito della dialettica materialista, è necessario osservare altri punti di vista, come quello di Sodré, che mostrava come la circolazione delle merci reagiva sulle loro basi produttive. Per superare la bassa produttività agraria e le ristrettezze del feudalesimo, i portoghesi parteciparono ampiamente all'espansione del commercio europeo durante gli ultimi secoli del Medioevo e poi presero l'iniziativa nelle grandi navigazioni oceaniche che diedero origine al sistema coloniale dell'Era Moderna. . . I marinai protagonisti di queste audaci iniziative e i finanzieri che vi investirono il loro denaro ricevettero un sostegno decisivo da parte della monarchia. Precocemente centralizzato a causa delle guerre contro i Mori, contando sulla nobiltà feudale da un lato e sugli interessi mercantili dall'altro, lo Stato portoghese divenne il principale contraente degli affari coloniali.
Fu così che, rispondendo all’aumento della domanda di zucchero, spezia allora rara in Europa, il Portogallo favorì l’ingresso nella sfera produttiva del capitale mercantile che fino ad allora era stato utilizzato nel commercio marittimo e nel sequestro di Africani per la schiavitù. Sulle isole atlantiche occupate dai portoghesi nel corso del XV secolo furono installati tecnici e sorveglianti per controllare le piantagioni di canna da zucchero e supervisionare il lavoro degli schiavi. Questo era il prototipo della grande piantagione introdotta dal Brasile coloniale. La sua base economica era la schiavitù, ma l’appropriazione delle terre, suddivise in capitanerie ereditarie – i cui assegnatari distribuivano estensioni di terra (“sesmarias”) a “uomini di qualità” che avevano le risorse per esplorarle – seguiva il regime feudale dominante. e trasposto a terra brasiliana.
Tuttavia, questa sovrastruttura legale non corrispondeva alle relazioni schiaviste della colonia. Come ha sottolineato Werneck Sodré, prevalgono le condizioni oggettive del sistema di piantagione; i beneficiari furono presto sostituiti da un governatore generale, che rappresentava il re del Portogallo nella colonia. Rimase comunque la divisione dei terreni in sesmarie; e il modo di produzione schiavistico prosperò laddove si sviluppavano le attività produttive più redditizie: canna da zucchero, cotone, estrazione mineraria, carne secca e caffè. In altre regioni del vasto territorio brasiliano – le zone zootecniche del Nordest e del Rio Grande do Sul, le zone di deforestazione, le “frontiere agricole” –, secondo Sodré, i rapporti sociali di produzione assumevano tratti “feudali”.
Questo perché lo sfruttamento del lavoro si basava su vincoli di dipendenza personale, sulla proprietà della terra e del bestiame, se non sulla coercizione diretta. Nelle regioni in cui le attività schiavistiche andarono in declino dopo un picco di prosperità, l’abolizione della schiavitù senza una concomitante riforma agraria lasciò la massa delle persone liberate in condizioni di esistenza precarie. Di fronte all’avanzata del movimento abolizionista, i coltivatori di caffè istituirono il “colonato”, chiamando i contadini poveri immigrati dall’Europa a lavorare nelle piantagioni di caffè, dietro compenso parziale in contanti e condivisione di ciò che producevano.
Sodré trova un'immagine forte, tratta dalla cultura popolare, per esprimere gli effetti predatori di questa successione di cicli economici: “il nome che appare più spesso sulle carte brasiliane delle regioni precedentemente occupate è quello di ok aspetta, cioè rovina”; un nome che fa riferimento a uno dei “fenomeni più caratteristici della storia” del Brasile: la “marcia territoriale della ricchezza”.
Nella concezione di Sodré, l’indipendenza nazionale, avendo ereditato “la schiavitù e il feudalesimo”, non avrebbe “nessuna traccia della rivoluzione borghese” – che si delineava nel XIX secolo, avanzando lentamente, e accelerando con il movimento del 1930, ma mantenendo il latifondo e riconciliando con la dominazione imperialista.
Nella sua densa interpretazione marxista del Brasile, Nelson Werneck Sodré fonda un programma nazional-democratico – un importante contributo teorico a una futura rivoluzione brasiliana. I suoi obiettivi centrali, incentrati su temi come lo sviluppo autonomo dell’economia, la riforma agraria e un’ampia mobilitazione popolare, rimangono al centro di qualsiasi visione trasformativa della società brasiliana. Il suo programma punta alla prospettiva di un’alleanza tra le forze socialiste e la cosiddetta “borghesia nazionale”: un’alleanza considerata solo come una possibilità oggettiva, condizionata dai rapporti di forza tra il campo nazionale popolare e il blocco reazionario (formato dal proprietari terrieri e ciò che essi intendono come un'altra parte della borghesia – filo-imperialista).
Per Nelson Werneck Sodré, la borghesia brasiliana, sebbene bloccata economicamente dalla dominazione imperialista, temeva di essere soppiantata dalle dinamiche delle lotte sociali; pertanto, ha sempre esitato tra allearsi con la classe operaia e altre forze popolari – per realizzare un programma nazional-democratico (espresso, nella situazione del 1963-1964, dalle “riforme fondamentali” del presidente João Goulart) –, oppure, al contrario, si associano a grandi interessi di esportazione agricola, accettando la presenza dominante dei trust imperialisti. Sappiamo quanto distruttive siano state le conseguenze del prevalere del secondo termine di questa alternativa storica.
Commenti sull'opera
Nelson Werneck Sodré ha scritto 58 libri e circa 3000 articoli in più di 60 anni di attivismo intellettuale. La gamma è ampia e le dimensioni dei temi che compongono il suo lavoro sono molteplici. Predominano studi storici completi, dedicati alle relazioni economiche, alla politica e alla cultura brasiliane. Ha pubblicato anche resoconti autobiografici, nonché opere che introducono materialismo storico e attualità. Il costante interesse suscitato dai suoi scritti ha stimolato numerose riedizioni dei suoi libri. Di seguito menzioniamo la prima edizione dei libri di Nelson Werneck Sodré pubblicati durante la sua vita, passando in rassegna alcuni dei più importanti. Per quanto riguarda gli articoli elenchiamo solo i principali giornali e riviste con cui ha collaborato.
Storia della letteratura brasiliana: i suoi fondamenti economici (São Paulo: Edições Cultura Brasileira, 1938) è stato il suo primo libro, in cui ha sviluppato in modo pionieristico un'innovativa interpretazione storico-materialista della produzione letteraria brasiliana, distinguendo tre fasi nell'evoluzione della nostra letteratura: quella coloniale, la ricerca di autenticità nazionale, e quella del modernismo – in cui si affermò la componente nazionale, emancipandosi dai modelli europei. Metodico e obiettivo, il lavoro ricostruisce i contesti sociali e culturali dell'evoluzione della produzione letteraria brasiliana, mantenendo un equilibrio tra le caratteristiche della produzione di ciascun autore e il modo in cui questi interagivano con le circostanze.
Nelson Werneck Sodré leggeva i libri da lui analizzati e commentati con estrema attenzione e acume critico, valorizzando l'opera più della “vita letteraria” degli autori. Un buon esempio, tra gli altri, è l'analisi comparativa tra Mário e Oswald de Andrade: il primo scrive letteratura originale e ben realizzata; questo dando più importanza all'agitazione culturale.
Panorama del Secondo Impero (São Paulo: Editora Nacional, 1939) è uno studio completo della storia del Brasile sotto il regno di Pedro II, un'opera articolata in sei grandi panorami: schiavitù, politico, parlamentare, economico, centralizzazione, tramonto. I capitoli dedicati a ciascun “panorama” hanno una fisionomia e un focus distinti, anche se i temi più ricorrenti sono trattati in più capitoli. Il libro analizza i tre cicli principali dell'economia schiavista: zucchero, miniere e caffè, ma la campagna abolizionista è presentata nei capitoli relativi all'attività parlamentare e al declino dell'Impero. Il caffè viene studiato anche dal punto di vista del suo itinerario geoeconomico e della sua importanza nei rapporti tra fattori di potere nazionale.
L'analisi della centralizzazione imperiale (amministrativa, fiscale, giuridica) porta a risultati prevalentemente critici, che spiegano il declino del regime. Sodré descrive con chiarezza le istituzioni del potere statale, le situazioni storiche che le hanno messe alla prova (la guerra contro il Paraguay, tra le altre), così come le difficoltà e le disfunzioni che le hanno ostacolate. Disegna anche ritratti concisi e oggettivi di personaggi importanti, come Pedro II, Caxias, Mauá e Joaquim Nabuco.
Formazione della società brasiliana (Rio de Janeiro: Livraria José Olympio Editora, 1944) è una sintesi panoramica e didattica degli studi sulla storia del Brasile, dalla colonizzazione all'Estado Novo. Il suo grande merito è che, mentre popolarizza il dibattito accademico, utilizza un'originale spiegazione storico-materialista.
Em O Trattato di Methuen (Rio de Janeiro: ISEB, 1957) – come in altri lavori scritti nel periodo in cui lavorò all'ISEB –, quando studia un fatto importante del passato, Sodré non perde di vista la sua rilevanza per comprendere i problemi attuali. Ciò è in contrasto con le interpretazioni prevalenti di questo trattato, che prende il nome dall’insidioso negoziatore britannico J. Methuen; È da questo documento, firmato nel 1703, che risale la subordinazione economica del Portogallo alla Gran Bretagna: il Portogallo aprì il suo mercato interno al grano in cambio della libertà di esportare il suo vino.
Per Nelson Werneck Sodré, gli effetti degli accordi commerciali non sono sufficienti a spiegare l’atrofia dello sviluppo industriale portoghese, così come, da sole, le misure protezionistiche non garantiscono l’industrializzazione. Pensando alla situazione del Brasile, insiste sul fatto che, senza trasformazioni sociali coerenti, non sarebbe possibile aprire la strada allo sviluppo nazionale.
Formazione storica del Brasile (São Paulo: Brasiliense, 1962) espone l’essenza di cinque anni di corsi presso l’Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), il rinomato centro di dibattiti e formulazioni sullo sviluppo nazionale – chiuso dalla dittatura militare.
già tuo Storia militare del Brasile (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1965) presenta una panoramica completa dell'organizzazione delle forze armate, dall'inizio della colonizzazione al colpo di stato del 1964. Contiene importanti documenti che permettono di valutare oggettivamente gli interventi politici dei militari nei momenti decisivi momenti della nostra storia, mostrando sia il carattere progressista della sua partecipazione all’abolizione e al rovesciamento della monarchia imperiale, sia la persecuzione subita dai funzionari nazionalisti e legalisti nel corso degli anni ’1950, annunciando il peggio che sarebbe arrivato con il colpo di stato del 1964.
Em Memorie di uno scrittore (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1970), la scrittura autobiografica consente allo storico una maggiore libertà letteraria; con lei Sodré descrive i suoi ricordi di lettura da bambina, come quelli della rivista per bambini Tico-Tico, seguendo anche i dibattiti giovanili sulla letteratura e sulla filosofia. Il focus del libro è la sua formazione intellettuale. Altri aspetti della sua vita sono meglio rappresentati in altre opere, anche autobiografiche, come Memorie di un soldato (Rio de Janeiro: Civiltà brasiliana, 1967).
Nel libro Il tentativo comunista del 1935 (Porto Alegre: Mercado Aberto, 1985), il cui titolo si riferisce a un'espressione peggiorativa sul movimento del 1935, Sodré, assume una posizione critica nei confronti del PCB, dell'organizzazione dell'insurrezione militare e dell'assenza di partecipazione popolare e operaia – nonostante lo faccia esplicitare il loro rispetto per i partecipanti al levante.
Capitalismo e rivoluzione borghese in Brasile (Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1990) riprende e sintetizza due grandi temi: lo sviluppo del modo di produzione capitalistico e il decisivo ruolo storico di Vargas; Un'opera essenziale per una comprensione critica dell'evoluzione economica e politica del nostro Paese, sia per la chiarezza e il rigore concettuale che per l'analisi concreta delle questioni centrali della trasformazione borghese della società brasiliana.
L'elenco degli altri libri pubblicati dall'autore è nel seguente ordine cronologico: Ovest: saggio sulla grande proprietà pastorale (Rio de Janeiro: Livraria José Olympio Editora, 1941); Linee guida del pensiero brasiliano. (Rio de Janeiro: Editora Vecchi, 1942); Sintesi dello sviluppo letterario in Brasile (S. Paolo: Livraria Martins Editora, 1943); Cosa dovresti leggere per conoscere il Brasile (Rio de Janeiro: Lettura, 1945); Storia del viceregno di Rio da Prata (Rio de Janeiro: Scuola di Stato Maggiore dell'Esercito, 1947); La campagna del Rio Grande do Sul (Rio de Janeiro: Scuola di Stato Maggiore dell'Esercito, 1950); Classi sociali in Brasile (Rio de Janeiro: Instituto Superior de Estudos Brasileiros, 1957); Radici storiche del nazionalismo brasiliano (Rio de Janeiro: ISEB, 1958); Introduzione alla rivoluzione brasiliana (Rio de Janeiro: Livr. José Olímpio Editora, 1958); Narrazioni militari (Rio de Janeiro: Biblioteca dell'Esercito, 1959). L'ideologia del colonialismo (Rio de Janeiro: ISEB, 1961); Chi sono le persone in Brasile? (Rio de Janeiro: Civiltà brasiliana, 1962); Chi ha ucciso Kennedy? (Rio de Janeiro: Gernasa, 1963); Storia della borghesia brasiliana (Rio de Janeiro: Civiltà brasiliana, 1964); Il mestiere dello scrittore: dialettica della letteratura (Rio de Janeiro: Civiltà brasiliana, 1965); Naturalismo in Brasile (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1965); Storia della stampa in Brasile (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1966); Memorie di un soldato (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1967); Fondamenti dell'estetica marxista (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1968); Fondamenti dell'economia marxista (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1968); Fondamenti del materialismo storico (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1968); Fondamenti del materialismo dialettico (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1968); Riassunto della storia della cultura brasiliana, (Rio de Janeiro: Civ. Bras., 1970); Brasile: radiografia di un modello (Petrópolis: Vozes, 1974); Introduzione alla geografia (Petrópolis: Vozes, 1976); La verità sull'ISEB (Rio de Janeiro: Avenir, 1978); Oscar Niemeyer (Rio de Janeiro: Graal, 1978); La colonna Informazioni (Rio de Janeiro: Civiltà brasiliana, 1978); Vita e morte della dittatura: vent'anni di autoritarismo in Brasile (Petrópolis: Vozes, 1984); Contributo alla storia del PCB (San Paolo: Globale, 1984); Storia e materialismo storico in Brasile (San Paolo: Globale, 1985); Luogotenente (Porto Alegre: Mercado Aberto, 1985); Storia della nuova storia (Petrópolis: Vozes, 1986); Il governo militare segreto (Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1987); Letteratura e storia nel Brasile contemporaneo (Rio de Janeiro: Graphia, 1987); La Repubblica: una revisione storica (Porto Alegre: Editora UFRGS, 1989); La marcia verso il nazismo (Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989); La lotta per la cultura (Rio de Janeiro: Bertrand Br., 1990); Fascismo quotidiano (Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1990); L'offensiva reazionaria (Rio de Janeiro: Bertrand Br., 1992); La furia di Calibano: ricordi del colpo di stato del 64 (Rio de Janeiro: Bertrand Br., 1994); La farsa del neoliberismo (Rio de Janeiro: Graphia, 1995).
Da segnalare anche la partecipazione di Sodré alla guida di un collettivo di giovani storici riuniti nel progetto di Nuova storia del Brasile. Formulato all'ISEB (di cui era direttore) e sostenuto dal MEC, il progetto comprendeva dieci libri di testo, dalla scoperta del Brasile al significato del florianesimo. Ne furono pubblicati cinque, ma era il 1964 e ben presto la dittatura militare impedì la continuazione del progetto e perseguitò i suoi partecipanti. L'anno successivo, però, passata la prima ondata di repressione, l'editore Brasiliense riprese il progetto, riformulandolo in sei volumi, di cui solo due (il primo e il quarto) furono pubblicati.
Nel 1987 Maria Ana Quaglino e Mattos Dias realizzarono un’intervista a Nelson Werneck Sodré, promossa dal partenariato tra CPDOC/Fundação Getúlio Vargas e SERCOM/Petrobrás – nell’ambito del progetto “Memorie di Petrobrás” –, la cui trascrizione si può essere ottenuto sul portale FGV (www18.fgv.br).
Nel 1998 è stato pubblicato Tutto è Politica: 50 anni del pensiero di Nelson Werneck Sodré (Rio de Janeiro: Mauad, 1998), raccolta curata da Ivan Alves Filho di testi sparsi, principalmente articoli di giornali, settimanali e altri periodici (alcuni inediti).
Tra le principali riviste e giornali a cui collaborò nel corso della sua vita, ricordiamo: Posta di San Paolo (1931); Cultura politica (1941); Lo stato di São Paulo (1941); Rivista del club militare (1948); Rivista di civiltà brasiliana (1968); Temi di scienze umane (1977); Incontri con la civiltà brasiliana (1978).
Sono numerosi gli studi dedicati alle idee e all'opera di Sodré. Uno dei più importanti è quello di Marcos Silva, che ha organizzato Nelson Werneck Sodré nella storiografia brasiliana (Bauru: Edusc 2001), compendio di 13 studi su diversi aspetti della sua opera; eppure, il grande Dizionario critico Nelson Werneck Sodré (Rio de Janeiro: UFRJ, 2008) – composto da 83 voci, che presentano un libro o una serie di articoli pubblicati dal marxista su riviste e giornali, coprendo praticamente tutta la sua produzione intellettuale. Menzionare anche il lavoro di Paulo Cunha Uno sguardo a sinistra: l'utopia tenentista nella costruzione del pensiero marxista di Nelson Werneck Sodré (Rio de Janeiro: Revan, 2002), studioso che, oltre a questo libro, ha organizzato, in collaborazione con Fátima Cabral, Nelson Werneck Sodré: tra la spada e la penna (São Paulo: UNESP, 2006), che riunisce i contributi di 21 ricercatori (e include un elenco completo di studi dedicati al pensiero marxista).
In rete si trovano opere digitalizzate di Werneck Sodré, che possono essere ottenute su portali come: marxisti (https://www.marxists.org); È Marxismo 21 (https://marxismo21.org).
*Joao Quartim de Moraes È professore ordinario in pensione presso il Dipartimento di Filosofia di Unicamp. Autore, tra gli altri libri, di I militari sono partiti in Brasile (Espressione popolare). [https://amzn.to/3snSrKg].
*Francisco Quartim de Moraes Ha un dottorato in Storia economica presso l'USP. Autore di1932: la storia invertita (Redattrice Anita Garibaldi).
Originariamente pubblicato sul Nucleo Praxis-USP.
Riferimenti
CUNHA, Paulo Ribeiro da. Uno sguardo a sinistra: l'utopia tenentista nella costruzione del pensiero marxista di Nelson Werneck Sodré. Rio de Janeiro: Editore Revan, 2002.
CUNHA, Paulo Ribeiro da; CABRAL, Fatima (org.). Nelson Werneck Sodré: tra la spada e la penna. San Paolo: casa editrice UNESP, 2006.
PENNA, Lincoln de Abreu. La Repubblica dei manifesti militari: Nelson Werneck Sodré, un interprete repubblicano. Rio de Janeiro: documenti elettronici, 2011.
SILVA, Marcos (org.). Nelson Werneck Sodré nella storiografia brasiliana. Bauru: USC Editore, 2001.
______(org.). Dizionario critico Nelson Werneck Sodré. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 2008.
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