da ADRIÁN PABLO FANJUL*
La grandezza in tempi d'infamia
1.
Il 30 maggio 2024 Nora Morales de Cortiñas, una delle figure principali di Madri di Plaza de Mayo. Aveva 94 anni, la stessa età in cui morì nel 2022 l'altro grande esponente del movimento, Hebe de Bonafini. Entrambi, anche se in modi diversi, continuarono a partecipare molto attivamente alla vita pubblica e alla loro lotta fino agli ultimi istanti della loro vita.
Solo due mesi fa, Nora Cortiñas ha partecipato, per alcuni momenti su una sedia a rotelle, alla gigantesca mobilitazione che ha preso Buenos Aires nell’anniversario del colpo di stato militare del 1976. Questa “marcia” è stata così immensa, la più grande della serie storica in quella data. proprio perché gran parte della popolazione ha sentito la necessità di sfidare, nelle strade, i tentativi negazionisti del governo recentemente insediato in Argentina.
Nora Cortiñas se ne va nel momento più famigerato del Paese in 41 anni di democrazia. L’altro ieri è stato reso noto che il governo, che ha tagliato le consegne di cibo ai centri alimentari popolari, ha nascosto e trattenuto XNUMXmila tonnellate di cibo acquistato dalla precedente amministrazione per questi centri, e lo distribuirà solo ora, sotto la pressione derivante dalla una denuncia giornalistica. Parte di queste azioni hanno superato la data di scadenza, tenuta segreta per pura crudeltà.
Le società finanziarie che, dal dicembre dello scorso anno, monopolizzano il potere in Argentina, hanno trovato come squadra di governo un gruppo che agisce in una presunta follia per praticare, in piena coscienza, la derisione contro tutto ciò che è bene pubblico e legame sociale. Con ostentazione quotidiana, replicata acriticamente da gran parte dei media, umiliano oscenamente i valori e le aspirazioni egualitarie che erano egemoniche, non nella coscienza e nel discorso, ma nelle pratiche collettive con cui gli argentini, finora, hanno posto limiti al capitalismo selvaggio .più dirompente.
Norita Cortiñas, nel suo percorso di partecipazione a queste pratiche, sempre al di fuori della struttura statale, è un controesempio per capire come siamo arrivati a questo punto, e una chiave per superarlo e lasciarsi alle spalle l’attuale disprezzo. Ne parliamo in questo testo.
2.
Anche se l’arrivo al governo di Javier Milei e della sua troupe può essere spiegato come parte dell’avanzata dell’estrema destra nel mondo, non siamo esentati (e uso questa prima persona plurale perché ho la doppia nazionalità, essendo argentino di origine). dall'esame della realizzazione locale, sia per quanto riguarda le esperienze traumatiche che hanno guidato la sua ascesa, sia per la specificità delle tipologie di negazionismo e di post-verità su cui si concentra la sua predicazione.
La differenza di voti che ha garantito la vittoria elettorale di Javier Milei al secondo turno, dopo essere arrivato secondo al primo turno, sembra provenire, in una certa misura, da spazi che hanno smesso di votare per il peronismo. Tra questi spiccano i settori giovanili senza un’impronta ideologica di destra, giovani provenienti da settori popolari e di origine peronista o familiare stretta (SEMÁN; WELSCHINGER, 2023). Il discorso antistatale li ha “presi”, semplicemente perché non hanno mai conosciuto i diritti sociali che fanno parte della predicazione contraddittoria dei governi progressisti che hanno fatto poco o niente per ridurre la precarietà del lavoro.
I già citati Semán e Welschinger (2023, p. 171-178), nelle interviste a questi e a questi post-adolescenti, mostrano una percezione confusa che ci sarebbero “troppi diritti” per gli altri, mentre non hanno altra tutela che il loro coinvolgimento molto precario in “microimprese” che oscillano tra lavoro per applicazioni e servizi con pochissime infrastrutture, come farsi tatuaggi o tagliare i capelli. Tutto ciò che costituisce un'azione di protezione sociale da parte dello Stato, i quasi poveri influenzati dal “libertarismo” lo vedono estratto dai “miei soldi”.
Non solo gli aiuti sociali provenienti dai progetti tipo Bolsa Família, ma anche i forti sussidi per i trasporti, il gas e l’elettricità e, ad un estremo, l’istruzione e la sanità pubblica, anche se le famiglie sono gli utilizzatori di questi benefici. Anche l’iniziativa del governo della provincia di Buenos Aires nel 2022, di regolarizzare il lavoro tramite un’applicazione in modo che il lavoratore abbia qualche tipo di registrazione, ha incontrato la resistenza di questi giovani per paura di “più tasse”.
La pandemia e la sua gestione da parte del governo di Alberto Fernández e Cristina Fernández de Kirchner hanno contribuito ad approfondire questa svolta ideologica antistatale e antidiritti. Le misure di isolamento, inizialmente ben accolte dalla popolazione, non sono state accompagnate da una politica fiscale che garantisse fondi per aiutare permanentemente i lavoratori più precari e non registrati, cosa che ha trascinato molti di loro nella povertà, soprattutto nel 2021, quando i cosiddetti “ Emergency Family Ticket” non viene più pagato (POY; ALFAGEME, 2022).
La successiva ripresa economica è stata ostacolata dal fatto che governo e parlamento hanno accettato il debito contratto illegalmente da Mauricio Macri con il Fondo Monetario Internazionale durante la precedente presidenza, e hanno stanziato ingenti risorse per il suo pagamento. Questo insieme di fattori ha fatto sì che il ritorno del peronismo tra il 2019 e il 2023 non solo non abbia soddisfatto le aspettative di ritorno a tempi migliori che alcuni di questi giovani avevano appena conosciuto, ma abbia anche peggiorato le condizioni di vita e la disperazione. Non è stato difficile per la destra e l’estrema destra capitalizzare questa insoddisfazione:
Il fatto che i rappresentanti delle élite governative sostengano, a propria difesa, che le difficoltà economiche e sociali sono il risultato di “un’azione di destra” o che “è necessario evitare la vittoria della destra” genera un’identificazione reattiva: “se cosa stiamo soffrendo È il contrario di giusto, perché non avere ragione?” (SEMÁN; WELSCHINGER, 2023, p. 196).[I]
3.
La cosa più preoccupante di quanto sta accadendo in Argentina è forse proprio questa: il fallimento di un governo che ha deciso di non affrontare in alcun modo l’eredità della destra e il boicottaggio del grande capitale, e che ha ceduto ad ogni pressione da parte del mondo degli affari, ha trascinato con me, almeno agli occhi di una parte della popolazione, bandiere storiche del progressismo o addirittura della sinistra che si identificano con questa tremenda delusione e con il deterioramento delle condizioni di vita. È grave che queste persone pensino che tutte queste bandiere fossero “l’ufficiale”, lo “Stato cattivo”, che non abbiano vita propria. Ed è qui che, in questo frangente, la figura di Norita acquista il necessario risalto.
Nora Cortiñas ha guidato un movimento, all'interno dei movimenti dei familiari delle vittime del terrorismo di Stato e del proprio Madri di Plaza de Mayo che è sempre rimasta indipendente da tutti i governi. Si è battuto, come tutti, per la necessaria istituzionalizzazione delle politiche della memoria, della verità e della giustizia. Ma questo aspetto rifiutò di nazionalizzare il movimento stesso. Ciò ha permesso a Nora Cortiñas e ad altri leader come Taty Almeida di essere coinvolti nelle lotte dei lavoratori, dei popoli nativi, dei senzatetto, dei movimenti di quartiere, anche sotto i governi kirchneristi, anche quando queste lotte si confrontavano con le politiche economiche e sociali di questi governi.
Come lei stessa ha affermato, “alcuni sono molto ufficiali, noi siamo indipendenti” (MPMLF, 2014, p. 166). Ed è grazie a questa costanza che tutti in Argentina, che dagli anni della dittatura sono scesi in piazza e si sono organizzati per la memoria, la verità e la giustizia, possono contribuire a spiegare, e ricordare alle nuove generazioni, che la nostra lotta è prioritaria e superiore. ad ogni governo.
L’estrema destra che attualmente detiene il potere in Argentina sta cercando di approfittare dell’ondata “antistatale” per ribaltare non solo qualsiasi regolamentazione economica e protezione sociale, ma anche l’esistenza di sindacati, investimenti nella scienza, nella cultura, nell’istruzione e nella sanità. , e che le persone accettino e applaudano, nel mezzo della disperazione di un’inflazione annua del 200%, lo smantellamento di questo patrimonio. Naturalmente, vogliono approfittarne anche per porre fine alla popolarità dei movimenti per i diritti umani, causa degli scomparsi, e al consenso sociale degli ultimi 40 anni sulla legittimità della lotta delle madri e delle famiglie.
Infrangere questo consenso è per loro più difficile che far esplodere altri, motivo per cui sono molto più cauti e non vediamo ancora i bizzarri personaggi del governo insultare i parenti delle persone scomparse nello stesso modo in cui offendono sindacalisti, musicisti, attrici o scienziati su base giornaliera. Sanno che ciò può avere una risposta di forza imprevedibile, e hanno già avuto come dimostrazione l’immensa marcia dell’anniversario del golpe, il 24 marzo, quando hanno dovuto ridurre al minimo l’espressione del gesto negazionista ufficiale che avevano preparato. Anche nell'attuale svolta a destra in Argentina, una richiesta ufficiale di dittatura, come ha fatto il governo di Jair Bolsonaro, sarebbe impensabile, e la voce negazionista del governo di Javier Milei, per ora, si limita alla “teoria dei due diavoli”.
Tuttavia, a poco a poco, acquistano coraggio per piccoli gesti di inoculazione di veleno e ignominia. La vicepresidente della Repubblica, Victoria Villarruel, vicina ai gruppi che da anni tentano di liberare i genocidari incarcerati, si è permessa di irridere la memoria della defunta Hebe de Bonafini. Il 24 aprile, durante la colossale mobilitazione in difesa delle università, probabilmente risentito per la forza della più grande azione popolare finora contro il suo governo, ha inviato un tweet con “Hebe, guarda cosa hai perso”.[Ii]
Il portavoce presidenziale ha ironizzato anche quando ha annunciato (con un tweet, non ha avuto il coraggio di farlo durante le sue conferenze stampa quotidiane) che la televisione ufficiale aveva sospeso il telegiornale settimanale Madri di Plaza de Mayo. E ufficiosamente, l’esercito di troll che opera da Casa Rosada, protetto dal vile anonimato e dalla tossicità dei social network, non risparmia attacchi contro familiari e vittime del terrorismo di Stato.
Questo tentativo di attaccare uno dei pilastri del consenso sociale della transizione post-dittatura ha acquisito slancio anche durante la pandemia, assumendo una delle sue forme più perverse: equiparare il divieto di veglie o sepolture a più di un certo numero di persone, a causa delle misure preventive di distanziamento sociale, dell’occultamento dei corpi degli scomparsi dalla dittatura.
Se c’è stato un movimento di protesta contro il divieto delle veglie funebri, come c’è stato contro le misure di distanziamento, è perché l’opposizione di destra ha approfittato, anche in questo caso, dell’incoerenza della politica del governo Fernández-Fernández de Kirchner di fronte della pandemia, le sue oscillazioni tra il non permettere alle persone più bisognose di lavorare e il cedere alle pressioni delle imprese, con un risultato catastrofico, sia in termini di proporzione delle vittime della pandemia che di conseguenze economiche.[Iii]
È paradossale che, mentre in Brasile l’azione di un governo militante e negatore del virus abbia finito per generare un movimento dei familiari delle vittime, l’Associazione brasiliana delle vittime e dei familiari delle vittime del COVID-19 (AVICPO-Brasile), che adotta aspetti discorsivi delle precedenti lotte contro il terrorismo di stato (FANJUL, 2022), in Argentina, la politica a zigzag di un governo progressista ha contribuito a dare spazio alla negazione dei crimini della dittatura. L’appello ai manifestanti”La Marcia delle Pietre” in memoria delle vittime del COVID-19, hanno vandalizzato, in Plaza de Mayo, le immagini delle sciarpe delle Madres, con graffiti sul numero di morti nella pandemia, come sfida al numero di 30.000 dispersi che le organizzazioni per i diritti umani considerano:
Anche con questi tentativi, ora portati avanti dal governo nazionale, il consenso intorno alle vittime del terrorismo di Stato e al ripudio della dittatura militare è ben lungi dall’essere perduto, come ha dimostrato non solo la massiccia marcia il giorno del golpe ( l’ultima volta che Nora Cortiñas è scesa in strada), così come lo scarso appello e la scarsa risposta che raggiungono le parole dei sostenitori dell’estrema destra quando cercano di rievocare i ricordi della dittatura.
Il semplice fatto che questo consenso venga messo in discussione è grave. È una lotta aperta, e la cui risoluzione è completamente legata all’intera resistenza contro il devastante saccheggio che il governo di estrema destra di “La Libertà Avanza”, e tutto indica che gli argentini stanno resistendo coraggiosamente.
Abbiamo menzionato, nel secondo paragrafo, la forza che mostrano in Argentina le pratiche di mobilitazione guidate da una visione egualitaria. Di fronte al governo Javier Milei, e praticamente dal primo giorno di gestione, con la moltiplicazione delle pentole e la rinascita delle assemblee di quartiere quando ha pubblicato il mega provvedimento provvisorio che ancora non può essere approvato dalla Legislatura, è apparso chiaro che le forme di partecipazione collettiva continuano a reggere, nonostante la confusione ideologica. D’altra parte, il “mileismo”, lontano dal bolsonarismo, non è in grado di costituire un movimento di piazza, uno spazio cruciale di controversia in Argentina. I suoi tentativi di competere per le strade sono stati, fino ad oggi, un fiasco riconosciuto anche dai media amici.[Iv]
I due scioperi generali già svolti contro il governo di Javier Milei (24/1 e 9/5), di cui il secondo molto partecipato, le due grandi mobilitazioni nazionali di cui abbiamo già parlato (24/3 e 24/ 4), la rivolta avvenuta la scorsa settimana nella provincia di Misiones, e le numerose azioni che si svolgono quasi ogni giorno nelle strade delle città, in tutte le quali ci sono persone che hanno votato per l'attuale presidente, dimostrano che nulla è perduto. Oltre allo sconforto di chi vede solo progressi e regressi nell’ambito della struttura statale, gli abitanti di Nora Cortiñas sono ben lontani dall’essere stati sconfitti.
Sapremo onorare la tua memoria. Nora, fino alla vittoria sempre!
*Adrian Pablo Fanjul è professore presso il Dipartimento di Letteratura Moderna dell'USP.
Riferimenti
ARNOUX, Elvira. Intervento semiotico nello spazio pubblico: la Marcha de las Piedras (Buenos Aires, 2021) e la sua iscrizione nei discorsi pandemici. RETORE. v. 13, n. 2 (2023), pag. 175-198.
FANJUL, Adrian Pablo. Memoria pandemica e discorsiva della violenza di Stato. Note sulla domanda di verità e responsabilità. Rivista GEL, v. 19, n. 2, 2022, pag. 32-56.
MPMLF (MADRES DE PLAZA DE MAYO LÍNEA FUNDADORA). Las viejas. Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora racconta una storia. Buenos Aires: Marea, 2014.
POY, Santiago; ALFAGEME, Camila. “Lavoratori poveri durante le pandemie (2019-2021)”. In: SALVIA, Agustín; Santiago POY; Jessica Lorena PLA. La società argentina nel post-pandemia. Radiografia dell'impatto del covid-19 sulla struttura sociale e sul mercato del lavoro urbano. Buenos Aires: Siglo XXI, 2022, p. 125-139.
SEMAN, Pablo; Nicolas WELSCHINGER. Giovani mejoristi e milleismo di massa. In; SEMÁN, Pablo (coord.) È tra noi. Dove vendi e dove puoi raggiungere l'estrema destra che non vedevamo arrivare? Buenos Aires: Siglo XXI, 2023, p. 163-202.
note:
[I] La nostra traduzione dallo spagnolo.
[Ii] In spagnolo, il tweet era “Hebe, lo que te perdiste”, accompagnato da un'immagine del regista di Madri Taty Almeida parla al pubblico sul palco.
[Iii] Durante la pandemia, l’Argentina ha avuto un tasso di 2.844 morti per milione di abitanti. Molto vicino al Brasile, che con un governo negazionista è arrivato a 3.303 morti per milione. Dati dalla pagina di riferimento internazionale Worldometer, https://www.worldometers.info/coronavirus/?fbclid=IwAR0rM7AH0dd41MXCBR6p5zNjviXVAMt9kweoINw5QS4MJ–4t7YGxypMwgs#main_table.
[Iv] I più recenti sono stati la presentazione del suo libro (tra l'altro denunciato per plagio) in uno stadio di Buenos Aires che può contenere solo 12.000 persone, e l'evento nella piazza principale della città di Córdoba (provincia in cui la percentuale più alta di voti avuti), per la celebrazione patriottica del 25/5, che non ha riunito 10.000 partecipanti.
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