da BEN BENE & ALFREDO SAAD FILO*
Prefazioni degli autori al libro appena curato.
Prefazione all'edizione brasiliana
La teoria del valore è il nucleo dell'economia politica marxista e Marx spiega la sua teoria del valore in modo molto dettagliato nel suo magnum opus, La capitale. Lì si esaminano le forme del valore ei processi capitalistici di produzione, estrazione, circolazione e distribuzione di (più) valore, in tutte le sue forme. Così facendo, Marx evidenzia le connessioni tra diversi aspetti del capitalismo, ed è questa integrazione che conferisce alla sua economia politica il potere analitico e il potenziale per spiegare le caratteristiche sistemiche del capitalismo che altre scuole di pensiero nelle scienze sociali hanno difficoltà ad analizzare.
L'economia politica marxista si concentra sullo studio delle condizioni materiali della riproduzione sociale sotto il capitalismo. Ne consegue che la teoria del valore, come presentata in La capitale – e riassunta e spiegata in questo libro – è una teoria delle classi, delle relazioni di classe e dello sfruttamento nel capitalismo. Esaminando questi rapporti di produzione e sfruttamento, così come i conflitti a cui essi inevitabilmente dare origine a, permette di comprendere le contraddizioni del capitalismo come modo di produzione, mettendo in luce le sue dinamiche, gli sviluppi storici, le crisi, i limiti e la possibilità di trascenderlo.
Come spiegato in La capitale, la teoria del valore di Marx è necessariamente dinamica e, quindi, incompatibile con il concetto – fondamentale della tradizione neoclassica – di “equilibrio”. Piuttosto, l'attenzione di Marx è sulle forze e tendenze intrinseche del capitalismo e sulla loro interazione con le corrispondenti controtendenze, da cui emerge una gamma di risultati complessi. L'approccio di Marx riconosce anche i limiti dell'analisi astratta e la necessità di incorporarvi materiali storicamente specifici, sia in relazione a fenomeni ampi, come le fasi del capitalismo, sia in relazione ad aspetti più concreti, come i rapporti tra industria e finanza , o conflitti di classe specifici di ciascun paese.
Per questo, l'economia politica di Marx può aiutarci a superare il carattere frammentario dell'esperienza di sfruttamento nelle società capitaliste, oltre a mostrare che la produzione capitalistica implica necessariamente conflitti sociali nella produzione e nella distribuzione. Marx ha sviluppato l'approccio presentato in La capitale con l'obiettivo di sovvenzionare azioni volte al superamento di questo sistema produttivo, non solo come risultato di un consistente lavoro teorico, ma – e con urgenza – per articolare la possibilità della libertà umana, e anche della sopravvivenza biologica dell'umanità che è minacciata dal rapido degrado ambientale promosso dal capitalismo moderno.
In Brasile, come altrove, è necessaria un'azione di massa informata, coordinata e organizzata per affrontare questi e altri importanti problemi del nostro tempo, tra cui la disoccupazione strutturale, la povertà in mezzo all'abbondanza, la diffusione di malattie curabili o controllabili (il cui potere distruttivo è stato drammaticamente rivelato in 2020 con la pandemia di coronavirus), analfabetismo funzionale, oppressione culturale, etnica ed economica. Affrontando queste sfide e le loro possibili soluzioni, Karl Marx offre un'analisi dei pregiudizi attuali che possono ispirare soluzioni creative. Ci auguriamo che questo libro possa sostenere questo sforzo, favorendo il dibattito e contribuendo alla ricerca di soluzioni radicali alle sfide poste dal capitalismo globale.
Prefazione alla sesta edizione in inglese
Capitale di Marx è stato originariamente scritto nei primi anni 1970. Il libro era un prodotto del suo tempo. In Gran Bretagna e altrove, l'interesse per l'economia politica di Marx era stato risvegliato dopo diversi anni di intensa repressione, condotta con il pretesto di incolpare i lavoratori ei movimenti di sinistra per la fine dell'espansione economica del dopoguerra. Questo interesse crebbe e fu alimentato dall'evidente declino dell'economia mondiale capitalista e dal rifiuto delle spiegazioni allora prevalenti del crescente malessere economico associato alla stagflazione. Molto è cambiato da allora e le successive edizioni di questo libro hanno, a loro modo, rispecchiato le trasformazioni dell'economia globale e dell'economia politica.
La terza edizione è stata lanciata nel 1989 e la quarta, pubblicata nel 2004 da Plutone Press, ha presentato questo piccolo libro a nuovi tempi e a un nuovo pubblico. L'ascesa del neoliberismo negli anni '1980 e '1990 ha rimodellato il mondo capitalista, ha esteso il dominio del capitale globale a quasi ogni angolo del pianeta e, per sostenere queste trasformazioni, ha rimodellato il sistema politico. Le aspettative di cambiamenti economici, politici e sociali si sono ridotte nel tempo, in un processo di svuotamento dello Stato di fronte alla riduzione di forza e organizzazione dei movimenti progressisti.
Come nel passato le grandi mobilitazioni degli anni '1960 e '1970, una nuova generazione è cresciuta con speranze, richieste e aspettative molto ridotte. Per la prima volta dalla metà dell'Ottocento sembravano non esserci alternative al capitalismo e le eccezioni, immancabilmente marginali, potevano sussistere – precariamente e poco attraenti – solo nelle crepe del mirabile mondo “globalizzato”. La quarta edizione, che ha dato un piccolo contributo all'elaborazione di risposte a queste enormi sfide, è stata ben accolta da un vasto pubblico in molti paesi.
La pubblicazione della quinta e, ora, della sesta edizione del nostro libro sembra aver anticipato – e, si spera, possa contribuire a – un processo di rinascita dell'economia politica in generale e dell'economia politica marxista in particolare. Una serie di fattori sono alla base di questa visione ottimistica.
In primo luogo, mentre l'economia ortodossa ha rafforzato la sua presa escludente sulla disciplina – scartando l'eterodossia, che, secondo essa, non soddisfa le norme del rigore matematico e statistico – ci sono crescenti segni di insoddisfazione per l'ortodossia, così come una crescente ricerca di domanda di alternative tra coloro che studiano economia e altre scienze sociali. Ciò si manifesta, tra l'altro, nelle richieste di eterodossia, pluralismo e alternative nell'insegnamento dell'economia.
In secondo luogo, dopo due decenni di predominio del postmodernismo, e in particolare del neoliberismo, nella definizione di agende intellettuali nelle scienze sociali, ora assistiamo a un contraccolpo contro gli estremi dei loro peggiori eccessi, sia in teoria che in pratica. Il pensiero critico si è rivolto alla comprensione della natura del capitalismo contemporaneo, qualcosa che si riflette, tra le altre cose, nell'ascesa di concetti come neoliberismo, finanziarizzazione, globalizzazione e capitale sociale. Ciò promuove inevitabilmente la riflessione su questioni economiche al di fuori della stessa disciplina economica, che a sua volta incoraggia la ricerca di orientamenti nell'economia politica.
In terzo luogo, l'interesse per l'economia politica è stato promosso da una serie di recenti sviluppi materiali. Questi includono la crescente consapevolezza che il degrado ambientale, principalmente attraverso il riscaldamento globale, è strettamente correlato al capitalismo; le conseguenze del crollo dell'Unione Sovietica e il riconoscimento che il capitalismo non ha fornito un'alternativa progressista, anche nei suoi termini ristretti; e lo scoppio di guerre e occupazioni che, anche quando condotte in nome dell'antiterrorismo o dei diritti umani, non nascondono il loro carattere imperiale.
In quarto luogo, il lungo periodo di relativa stagnazione dopo il crollo del boom Il periodo postbellico e l'ascesa del postmodernismo e del neoliberismo hanno avuto l'effetto paradossale di far sì che, nonostante la bassa crescita, l'economia capitalista fosse vista come un successo minimo. Lo scoppio delle crisi finanziarie nell'ultimo decennio – in particolare, e in modo più drammatico, la crisi globale iniziata a metà del 2007 – ha scosso questa prospettiva. Ha messo in luce il ruolo centrale svolto dalla finanza nel capitalismo contemporaneo. Le relazioni sistemiche tra finanza, industria e il resto dell'economia devono occupare un posto di primo piano nel tema dell'economia politica. Il capitalismo ha chiaramente fallito alle sue condizioni, anche in condizioni eccezionalmente favorevoli. Proprio per questo la difesa del socialismo va promossa come non mai. E quella difesa deve essere fondata su un'analisi marxista, sia per la sua critica del capitalismo che per la luce che getta sul potenziale delle alternative.
Ognuno di questi temi viene analizzato in misura maggiore o minore in questa nuova edizione. Ma lo scopo principale del libro resta quello di fornire un'esposizione dell'economia politica di Marx tanto semplice e concisa quanto lo consente la complessità delle sue idee. Poiché abbiamo progettato un libro breve, gli argomenti sono condensati ma presentati in modo semplice; è importante sottolineare, tuttavia, che parte del materiale richiederà un'attenta lettura, in particolare nei capitoli finali. Non sorprende che, nelle sue varie edizioni, il testo sia cresciuto notevolmente. La sua lunghezza originale di 25.000 parole è più che raddoppiata man mano che sono stati aggiunti nuovi argomenti, attingendo sia all'economia politica di Marx che alla sua rilevanza contemporanea.
Inoltre, nel tempo, sono stati inseriti nuovi brani con l'obiettivo di evidenziare, in ogni capitolo, le controversie e i dibattiti che hanno permeato la ricezione dell'opera di Marx, oltre a presentare suggerimenti per ulteriori letture che offriranno orientamenti a coloro che sono interessati a testi più accademico. Sfortunatamente, ciò ha fatto perdere alle edizioni successive parte della semplicità delle precedenti (sebbene, per motivi di leggibilità, le note a piè di pagina continuino ad essere omesse). Queste difficoltà (che speriamo non siano di grande importanza) sono forse aggravate da riferimenti occasionali alle differenze tra l'economia politica di Marx e l'economia ortodossa, che possono rendere la lettura un po' difficile per i non economisti. Ma queste complessità possono essere trascurate quando necessario, oltre a offrirne, se perseverate, alcune intuizioni compensatori.
Questa sesta edizione accuratamente rivista arriva in un momento particolarmente impegnativo. Il capitalismo neoliberista si trova nel bel mezzo di una crisi senza precedenti, che non solo ha rivelato i limiti della finanza “liberalizzata”, ma, cosa più significativa, ha messo per la prima volta sulla difensiva il progetto neoliberista globale – anche se appare straordinariamente resiliente.
Ora è possibile per il grande pubblico mettere apertamente in discussione la coerenza e la sostenibilità del neoliberismo, e persino la desiderabilità del capitalismo stesso. Questi dibattiti emergenti e la crescita simultanea, anche se dolorosamente lenta, di movimenti e organizzazioni sociali radicali sono stati sostenuti dalla graduale consapevolezza che il capitalismo ha fondamentalmente destabilizzato l'ambiente del pianeta e che rappresenta una minaccia immediata per la sopravvivenza di innumerevoli specie, tra cui nostro.
Capitale di Marx non è un libro sull'ambiente, né sul neoliberismo, anche se include una breve sezione sul primo e un capitolo aggiornato sulla crisi finanziaria globale. I suoi obiettivi sono più ristretti, e allo stesso tempo più astratti e ambiziosi: analizza e spiega elementi cruciali della critica più sostenuta, coerente e senza compromessi mai fatta al capitalismo. come sistema – originariamente sviluppato da Karl Marx.
Mentre il capitalismo lotta per contenere le sue crisi più recenti, la rilevanza e l'urgenza degli scritti di Marx – e anche la sua popolarità – crescono. Ora sono in cima alle classifiche di vari elenchi di bestseller e molte edizioni diverse possono essere trovate anche nelle principali librerie, nonostante il fatto che le opere di Marx siano anche ampiamente disponibili su Internet dove possono essere scaricate gratuitamente.
Ci auguriamo che farete uso di questi lavori. Capitale di Marx non intende sostituire l'opera originale; piuttosto, il nostro obiettivo è facilitare la lettura degli scritti economici di Marx fornendo una panoramica strutturata dei suoi temi principali e delle sue conclusioni. Ci auguriamo che questo libro sostenga il tuo tentativo di comprendere il capitalismo, i suoi punti di forza e di debolezza, e che sostenga le tue lotte contro di esso. Vorremmo ringraziare e incoraggiare coloro che continuano a studiare e insegnare seriamente l'economia marxista in un momento in cui farlo è stato straordinariamente difficile.
Ben Bene è professore di economia alla School of Oriental and African Studies (SOAS)-University of London. Autore, tra gli altri libri, di Microeconomia: un compagno critico (Plutone Press).
*Alfredo Saad Filo è professore presso il Dipartimento di Sviluppo Internazionale del King's College di Londra. Autore, tra gli altri libri, di Il valore di Marx (Unicamp).
Riferimento
Ben Fine & Alfredo Saad Filho. Il "Capitale" di Marx. Traduzione: Bruno Höfig, Guilherme Leite Gonçalves, Renato Gomes e Leonardo Paes Müller. San Paolo, Controcorrente, 2021, 216 pagine.
