Il capitalismo del disastro

Immagine: Elyeser Szturm
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da Leonardo Boff*

Questa pandemia non può essere combattuta solo con mezzi economici e sanitari che sono sempre indispensabili. Richiede un altro rapporto con la natura e la Terra.

L'attuale pandemia di coronavirus rappresenta un'occasione unica per ripensare il nostro modo di abitare la Casa Comune, il modo in cui produciamo, consumiamo e ci relazioniamo con la natura. È giunto il momento di mettere in discussione le virtù dell'ordine del capitale: accumulazione illimitata, concorrenza, individualismo, indifferenza alla miseria di milioni, riduzione dello Stato ed esaltazione del motto di Wallstreet: "l'avidità è buona” (La cupidigia è buona). Tutto questo ora è in pericolo. Non può più continuare.

Ciò che ora può salvarci non sono le aziende private, ma lo Stato con le sue politiche sanitarie generali, sempre aggredite dal sistema del “libero” mercato e saranno le virtù del nuovo paradigma, difeso da molti e da me, della cura, della solidarietà sociale responsabilità, corresponsabilità e compassione.

Il primo a percepire l'urgenza di questo cambiamento è stato il presidente francese, neoliberista e proveniente dal mondo della finanza, Emmanuel Macron. Ha parlato chiaro: “Cari compatrioti, domani dobbiamo trarre insegnamenti dal momento che stiamo attraversando, mettere in discussione il modello di sviluppo che il nostro mondo ha scelto decenni fa e che mostra i suoi difetti alla luce del giorno, mettere in discussione le debolezze delle nostre democrazie. Ciò che questa pandemia rivela è che la salute gratuita senza condizioni di reddito, storia personale o professione, e il nostro Stato Sociale non sono costi o oneri, ma beni preziosi, vantaggi indispensabili quando il destino bussa alla porta. Ciò che rivela questa pandemia è che ci sono beni e servizi che devono rimanere al di fuori delle leggi del mercato”.

Ciò dimostra la piena consapevolezza che un'economia di solo mercato, che mercifica tutto, e la sua espressione politica, il neoliberismo, sono dannose per la società e per il futuro della vita. Ancora più schietta è stata la giornalista Naomi Klein, una delle critiche più perspicaci del sistema-mondo che ha affermato che “il coronavirus è il disastro perfetto per il capitalismo dei disastri”.

Questa pandemia ha prodotto il crollo del mercato azionario (borse), il cuore di questo sistema speculativo, individualista e antivita come lo chiama Papa Francesco. Questo sistema viola la legge più universale del cosmo, della natura e degli esseri umani: l'interdipendenza di ognuno con tutti gli altri; che non c'è nessun essere, tanto meno noi umani, come un'isola disconnessa da tutto il resto. Di più: non riconosce che siamo parte della natura e che la Terra non ci appartiene per sfruttarla a nostro piacimento, ma che noi apparteniamo alla Terra.

Dal punto di vista dei migliori cosmologi e astronauti che vedono l'unità della Terra e dell'Umanità, noi siamo quella parte della Terra che sente, pensa, ama, si prende cura e adora. Sfruttando eccessivamente la natura e la Terra, come si sta facendo in tutto il mondo, ci stiamo danneggiando e ci esponiamo alle reazioni e persino alle punizioni che ci impone. È una madre generosa, ma può essere ribelle e trasmetterci un virus devastante.

Sostengo la tesi che questa pandemia non si possa combattere solo con mezzi economici e sanitari che sono sempre indispensabili. Richiede un altro rapporto con la natura e la Terra. Se dopo aver superato la crisi non apportiamo i cambiamenti necessari, la prossima volta potrebbe essere l'ultima, perché siamo diventati gli acerrimi nemici della Terra. Potrebbe non volerci più qui.

La relazione del prof. di Neil Ferguson Imperial College of London ha dichiarato: “questo è il virus più pericoloso dall'influenza H1N1 del 1918. Se non ci sarà risposta ci saranno 2,2 milioni di morti negli Usa e 510mila nel Regno Unito”. Questa affermazione è bastata a Donald Trump e Boris Johnson per cambiare immediatamente posizione. In ritardo, hanno promesso fortune per proteggere le persone. Mentre in Brasile il presidente se ne frega, la tratta come una “isteria” e nelle parole di un giornalista tedesco del Deutsche Welle: “Agisce criminalmente. Il Brasile è guidato da uno psicopatico e il Paese farebbe bene a rimuoverlo il prima possibile. Le ragioni per questo sarebbero molte. È ciò che il Parlamento e l'STF – in difesa del popolo – dovrebbero fare senza indugio.

Non bastano le iperinformazioni e gli appelli di tutti i media. Non ci spinge a cambiare il comportamento richiesto. Dobbiamo risvegliare una ragione sensibile e cordiale. Superare l'indifferenza e sentire, con il cuore, il dolore degli altri. Nessuno è immune dal virus. Ricchi e poveri dobbiamo essere solidali gli uni con gli altri, prenderci cura di noi stessi personalmente e prenderci cura degli altri e assumerci la responsabilità collettiva. Non c'è porto di salvezza. O ci sentiamo umani, co-uguali nella stessa Casa Comune o affonderemo tutti.

Le donne, come mai nella storia, hanno una missione speciale: conoscono la vita e le cure necessarie. Possono aiutarci a risvegliare la nostra sensibilità verso gli altri e verso noi stessi. Loro, insieme agli operatori sanitari (personale medico e infermieristico) meritano il nostro supporto illimitato. Prendersi cura di coloro che si prendono cura di noi per minimizzare i mali di questo terribile assalto alla vita umana.

*Leonardo Boff è un teologo. Autore, tra gli altri libri, di le cure necessarie (Voci).

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