da FLAVIO MAGALHÉS*
In questa elezione il Brasile ha la sua commedia umana, una tragedia comica
Em Illusioni perdute, Honoré de Balzac racconta la storia di Lucien Rubempré, un giovane poeta che lascia una città dell'interno della Francia chiamata Angoulême, dove aveva stretto una società con un suo amico, David Séchard , entrambi gestiranno una tipografia ereditata da Davide da suo padre. Per accumulare denaro ed esperienza, Lucien Rubempré lascia la tranquilla cittadina di campagna, che ha tradito il suo cognome contadino, per tentare la fortuna nella gloriosa e sognata Parigi degli anni Trenta dell'Ottocento.
Nella città in cui Lucien Rubempré sperava di ottenere denaro e pubblicare le sue poesie, scopre il gusto per il denaro e intraprende anche un'attività che è nata e si è affermata in quel momento, il giornale. Entrambi gli elementi saranno i catalizzatori affinché Lucien Rubempré perda progressivamente quei sogni e quelle illusioni che in precedenza abitavano la sua testa letteraria e al loro posto le meschine dispute politiche tra i diversi giornali e il piacere che il denaro può comprare. È solo alla fine del suo viaggio che Lucien Rubempré torna in campagna, con i suoi sogni infranti, e proprio lì, in compagnia dell'amico e della sorella, si rende conto di quanto fosse misera la sua incessante ricerca di fama e denaro.
Honoré de Balzac ha scritto una serie di libri in cui ha cercato di catturare elementi fondamentali della società francese nel XIX secolo. Illusioni perdute è il centro di questa vasta opera dello scrittore francese, da lui stesso definita la “commedia umana”. Honoré de Balzac è riuscito a cogliere il passaggio da una società aristocratica alla strutturazione del capitalismo e questo costituisce il suo più grande pregio. Non siamo affatto in uno dei romanzi di Balzac, ma sicuramente in questa elezione abbiamo la nostra commedia umana, una tragedia comica. È di lei che dobbiamo parlare.
Il primo turno è finito e, contrariamente a tutti i sondaggi, Lula ha superato di pochissimo Jair Bolsonaro, totalizzando il 48% dei voti contro il 43% dell'attuale presidente. La vittoria non è così semplice come si sarebbero aspettati gli ingenui ed euforici sostenitori del PT. Tuttavia, la domanda ora deve essere ripetuta: cosa fare? Da un lato, sconfiggere Jair Bolsonaro è l'obiettivo principale delle elezioni, anche se le elezioni non sono l'unica arma, né la più importante nella lotta politica. D'altra parte, votare per Lula è anche votare per un progetto specifico, anche se Lula non ha presentato alcun progetto. Vediamo la cosa più da vicino.
Lula ha cercato di mettere insieme un ampio fronte contro il "fascismo" in nome della democrazia. Per il PT c'era fascismo nella disputa elettorale tra Dilma Rousseff e Aécio Neves nel 2014, ma esisteva anche nei vari governi PSDB a San Paolo, compreso quello di Geraldo Alckmin. Alckmin è stato colui che ha governato San Paolo per diversi anni, ha ordinato al primo ministro di attaccare manifestanti, insegnanti, MST e occupazioni MTST. Tuttavia, è con lo stesso Alckmin che Lula ha fatto squadra, con l'ex governatore come suo vicepresidente sulla lista. Ora, i petisti credono che tutti a sinistra siano persone che si sono innamorate dei loro trucchi retorici. Il presunto “fascismo” non è altro che una farsa, perché come combattere la democrazia avendo come vicepresidente colui che era “fascista”? Non si può dire che Geraldo Alckmin sia sinonimo di democrazia, tanto meno di difesa di essa.
A proposito, cos'è la democrazia? Il PT grida questa parola ai quattro venti, una totale astrazione della realtà, perché cos'è la democrazia per i poveri? Se guardiamo all'unica parte formale della democrazia, cioè alla pluralità dei partiti, alle dispute elettorali, alla libertà di opinione, allora lasciamo da parte tutto il resto, il suo contenuto reale. La democrazia nel suo contenuto reale implica la fine dello sfruttamento del capitale attraverso il lavoro, la fine della povertà assoluta e della fame, la fine della dipendenza economica, le condizioni per il tempo libero, i trasporti, l'istruzione, la sanità, la riforma agraria, tra innumerevoli altri punti.
Se questo è ciò che intendiamo per democrazia, allora i membri del PT si stanno muovendo in un terreno paludoso, o tutti questi punti sono stati raggiunti nei lunghi 14 anni di amministrazione del PT? La democrazia usata dal PT è solo questa forma astratta, questo concetto alienato, senza contenuto il cui unico obiettivo è quello di raccogliere più consensi possibile e dimostrarsi impossibile da combattere, dopotutto chi potrebbe essere contro la democrazia?
Ma sono stati proprio i diversi sostenitori che Lula ha voluto raccogliere per la sua campagna presidenziale. I "golpisti" di ieri sono gli alleati di oggi. Eunício de Oliveira, precedentemente considerato uno dei “capi golpisti”, sostiene Lula. Simone Tebet, che ha sostenuto le riforme del lavoro e della sicurezza sociale, ha dichiarato il suo sostegno a Lula. José Serra, un altro "fascista" anche secondo il dizionario del PT. Gli economisti che perpetuano il sovrasfruttamento del lavoro e la dipendenza economica, come Pedro Malan, Pérsio Arida, Edmar Bacha e Arminio Fraga, hanno dichiarato il loro sostegno al PT. E, senza il minimo timore, dicono di aver preso questa decisione a favore della “democrazia”.
Quanto è bella questa democrazia! È un vero impiastro, quello che Brás Cubas vorrebbe produrre, contro tutti i mali che hanno vagato sulla Terra dall'apertura del vaso di Pandora. Come sono verdi i campi della tragedia! Non c'è coerenza in ciò che dicono i membri del PT. Un giorno è una discussione, il giorno dopo è l'esatto contrario. Ma, ovviamente, dobbiamo rinunciare a tutto per la democrazia, dopotutto, senza questa democrazia esistente, non possiamo mangiare, bere o combattere per la rivoluzione brasiliana.
Per raccogliere tutto questo sostegno, Lula non ha varato alcun programma concreto di governo. Ma ovviamente nessuno dei due poteva. Come difendere la democrazia se sappiamo che è contro il benessere delle persone che molte delle loro politiche economiche saranno determinate. Il liberalismo economico non ha mai abbandonato Lula e non sarà ora che il metallurgista della ABC si trasformerà in un marxista-leninista. Anche Henrique Meirelles, il ministro del “golpista” Temer, ha dichiarato il suo sostegno a Lula ed era stato presidente della Banca centrale durante il suo governo. Lula non ha presentato un programma, perché non vuole una lotta concreta, ma astratta attorno alla democrazia. Per socialisti e comunisti determinare è negare. Non determinando nulla, nulla viene negato. E, come per magia, non puoi andare contro ciò che non conosci.
Certo, sappiamo tutti che Jair Bolsonaro porta dentro di sé azioni e comportamenti fascisti e il suo governo è, senza dubbio, una tragedia e un crimine completo contro la popolazione brasiliana. Ma il tuo governo non è fascista. Il problema per i socialisti è cosa fare al secondo turno elettorale. In termini di strategia e principi politici, la cosa giusta sarebbe annullare il voto, poiché la litania del PT di essere sempre l'ultimo baluardo della speranza è crollata da tempo. Questa dovrebbe essere la via dei socialisti.
D'altra parte, il governo di Bolsonaro non può più essere tollerato e sicuramente altri quattro anni saranno il chiodo nella bara in cui già ci troviamo. Rimane, quindi, un'alternativa: votare Lula e poi, se sarà eletto, criticare e smascherare le sue farse, i suoi inganni affinché la coscienza della popolazione si trasformi in una coscienza rivoluzionaria e non catturata dalla destra reazionaria.
Ogni momento è il momento della critica e non dobbiamo cadere nella storia del PT secondo cui criticare indebolisce il governo. La critica è l'anima e la sostanza del movimento rivoluzionario, perché così si distrugge l'esistente e si costruisce continuamente il nuovo. Ma questo voto deve essere eseguito senza alcuna illusione. Come afferma Balzac a un certo punto del romanzo citato all'inizio del testo, «l'illusione è una fede sfrenata». Se perderemo qualcosa in queste elezioni molto travagliate e feroci, lascia che sia un'illusione a sinistra del PT e la sua impotenza per un'azione rivoluzionaria trasformativa.
Se si tratta di votare per Lula, sia per sconfiggere Jair Bolsonaro, ma non per nutrire alcuna speranza per Lula stesso, né per cadere nell'angolo del serpente socialdemocratico. Una rivoluzione può essere fatta solo con la coscienza di classe e questo è ciò che il PT e Lula non vogliono assolutamente che abbia la popolazione brasiliana. Come direbbe Marx, la storia si ripete, la prima volta come tragedia, la seconda come farsa.
* Flavio Magalhães è uno studente di master in storia presso l'USP.
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