da EUGENIO BUCCI*
Tutte scelte che precedentemente erano risolte nell'ambito di polis oggi decidono per un immenso reality show Interativo
Guardi e rimani a bocca aperta. Ma come può essere? Ti strofini gli occhi, non puoi proprio vedere quello che vedi. Il modo in cui le persone reagiscono alla notizia risveglia nelle loro menti una perplessa incredulità. Tutto in politica – tutto, nessuno escluso – è diventato questione di fanfara organizzata, di rapimento di (piccole) anime e di furia irrazionale.
In tempi di Covid lo abbiamo visto da vicino: l’idrossiclorochina funzionerà perché ho fiducia; l'ivermectina salverà vite umane perché credo che il vaccino cinese contenga un chip nascosto che seguirà i desideri di consumo del tuo vicino, lo so, ho visto un video su Internet. Sembra pazzesco. È da pazzi.
La polarizzazione è fatta di emozioni contrastanti, non di opinioni divergenti. La metafora dell’agorà greca non serve più a rappresentare il dibattito pubblico. L'immagine della disputa dei punti di vista tra esseri razionali ha perso la sua validità. Ora, le folle si sentono come se fossero in guerre sante, in crociate assetate di sangue, si sentono come se fossero nel Colosseo a Roma con il pollice rivolto verso il basso. O copione di tempo sono linciaggi virtuali. Il fondamentalismo dilaga. Intolleranza in vena. Negli Stati Uniti, i numerosi radicali del Partito Repubblicano operano secondo il dogma inespresso secondo cui le elezioni del 2020 sono state rubate, e guai a chiunque non sia d’accordo. Per molte persone, il riscaldamento globale è un mito fabbricato. Questo è il collegio elettorale del nostro tempo.
Come possiamo spiegare questi effetti boom e furia? Le ipotesi sono molteplici, non necessariamente esclusive, ma una di queste parla più forte: l’universo della politica è stato interamente fagocitato dal linguaggio dell’intrattenimento – e, nell’intrattenimento, vale di più la riaffermazione dell’ego (o del sé). rispetto alla verità dei fatti. Punto. Paragrafo.
È vero che, poiché il mondo è sporco, la politica ha nella sua formula ingredienti teatrali, elementi ludici e sapori passionali. È sempre stato così. Con la prevalenza delle piattaforme social, tuttavia, le cose sono cambiate di livello. Tutte scelte che precedentemente erano risolte nell'ambito di polis oggi decidono per un immenso reality show interattivo, dove il desiderio intimo supera facilmente (e felicemente) l’interesse pubblico. Ragione e obiettività scarseggiano mentre le emozioni esplodono in una silenziosa apoteosi.
Ciò che vediamo davanti a noi non corrisponde più ai concetti validi anche qualche decennio fa. È qualcos'altro, un altro animale. Hanno già dato a questo ambiente, in cui le questioni politiche si comportano come attrazioni da circo, il nome di “era della post-verità”. È con questa espressione, infatti, che la rivista The Economist si riferiva alla campagna presidenziale di Donald Trump, in una cover story nel settembre 2016. Certo, possiamo definire il nuovo jam generale come “l’era della post-verità”, ma il fenomeno è più grande di quanto immaginassimo nel 2016. È più mostruoso e più profondo.
Vediamo cosa sta succedendo con la comunicazione dei partiti, delle autorità statali, delle ONG o delle organizzazioni internazionali. Questa comunicazione non sfida più la ragione, ma l’emozione – e lo fa in formati melodrammatici. O il messaggio segue l’alfabeto visivo stabilito dall’industria dell’intrattenimento, ovvero la propaganda assimila narrazioni basate sul modello del bene contro il male, oppure non troverà eco nelle menti e nei cuori.
A cosa si è ridotto lo stallo della guerra in Medio Oriente? A una disputa infinita su chi merita di essere scelto nel ruolo di vittima. Le macerie della Striscia di Gaza – macerie urbane, macerie umane – sono solo l’epicentro scenografico di un’immensa guerra di immagini per vedere chi potrà assumere il ruolo di vittima. Chiunque sia all'altezza di questo posto meriterà l'amore incondizionato del pubblico (precedentemente noto come opinione pubblica). Abituatevi. La realtà si comporta come un film d'avventura, con piccole principesse indifese, cavalli sudati e ragazzi ignoranti ma coraggiosi.
Proprio come l’ideologo dell’inizio del XX secolo ha ceduto la sua posizione al marketer dell’inizio del XXI secolo, l’istituto della ragione ha perso terreno rispetto alle identificazioni istintive, libidine, facili e travolgenti fornite dalle tecniche industriali di intrattenimento. La politica oggi integra il vasto commercio del pubblico spettacolo. Il cittadino, che era la fonte di ogni potere, divenne un vorace consumatore di sensazioni stupefacenti. Non è più come cittadino che si mobilita, ma come tifoso fanatico, come religioso fedele o addirittura come tifoso ardente.
Se hai ancora domande, rileggi i messaggi che arrivano nei gruppi WhatsApp. I sintomi ci sono: le petizioni sentimentali, le figure animate che difendono una tesi in un solo secondo, le oziose sottocelebrità che pontificano su argomenti complessi come se discutessero dell'uso della cipolla in una ricetta vegana. Te lo dice in faccia, vero?
No, non funzionerà. Quando le decisioni che riguardano l’ordine comune rifiutano la comprensione di cosa sia il bene comune, sarà un male. Il concetto di Repubblica si sgretola nella polvere del tempo.
* Eugenio Bucci È professore presso la School of Communications and Arts dell'USP. Autore, tra gli altri libri, di L'incertezza, un saggio: come pensiamo all'idea che ci disorienta (e orienta il mondo digitale) (autentico).
Originariamente pubblicato sul giornale Lo Stato di San Paolo.
la terra è rotonda esiste grazie ai nostri lettori e sostenitori.
Aiutaci a portare avanti questa idea.
CONTRIBUIRE
